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第188章 地皇歸位,人皇確定

2024-09-16 15:21:45 作者: 小滷鴨
  第188章 地皇歸位,人皇確定

  人族南部。

  在軒轅屢出功績,逐漸揚名人族時,太清道人給他安排的宿敵——蚩尤,同樣做出不俗的功績,在諸多巫人族闖出了不小的名聲。

  蚩尤體內融入了祖巫的真靈碎片,天生便驍勇善戰。

  他通過挖掘體內死亡巫人血脈,不僅體魄強橫,可以力敵金仙強者。

  還改良了鍛造技術,帶領族人冶鍊金屬,製造各種器具,將人族由石器時代,帶入金屬時代。

  受到巫族的真靈碎片影響,蚩尤天生好戰,好勇鬥狠,但這並不是壞事,反而讓他在兵事上頗具天賦。

  為了提升九黎部落戰鬥力,凝聚南部人族人心,抵禦外族入侵,他利用金屬冶煉技術,改進了以往兵器,製作出了精良五兵。

  五兵者,弓、殳、矛、戈、戟。

  蚩尤以金作兵,一弓、二殳、三矛、四戈、五戟,相較於伏羲的木器、神農的石器。

  這種金屬五兵,更加堅固,也更加鋒利,極大地提升了九黎部落戰力。

  此外,他還組建了人族歷史上第一支正規軍隊。

  這支軍隊紀律嚴明,令行禁止,在蚩尤指揮下,更是所向披靡,多次擊退邊境的外敵,取得不小勝利。

  除此之外,蚩尤通過多年的戰鬥和總結,創造出了人族戰陣。

  正所謂一人成蟲,三人成眾。

  一個人的力量總是有限的,但是結合戰陣,三個人往往能夠發揮出十個人以上的力量。

  結成戰陣的人數越多,所能夠發揮出來的戰鬥力,也越發強悍。

  只要結成戰陣的人數足夠多,越階戰鬥也不是沒有可能的事情。

  而人族的一大特點,就是相較於先天種族而言,繁衍能力更快,族人數量更多。

  戰陣的出現,大大提升了巫人部落的實力,讓周圍的異族更加警惕。

  巫族崇尚強者,信奉實力為尊,巫人部落深受影響,在蚩尤征戰下,很快就臣服在九黎部落麾下,形成了九黎聯盟。

  正因如此,蚩尤身上逐漸多了一抹皇者之氣,同樣受到人族氣運眷顧,與東部軒轅算是平分秋色。

  隨著時間推移,人族大賢越來越多,逐漸有了百花齊放的樣子。

  可即便在這種的背景下,軒轅與蚩尤也是其中最出色的兩位。

  不過,其他大賢同樣不可小覷,岐伯就是較為有名的一個。

  歧山部落並不是很大,只能算是一個中型部落。

  早些年的時候名聲不顯,但在近些年,岐山部落的名號,卻頻頻出現在各大人族部落耳中。

  這事情的轉折點,便發生在神農氏傳授百草經之後。

  也許是岐山部落的人對這個尤為在意,也許還是他們對草木醫療之道更有天賦。

  他們在研究神農所創《百草經》之後,收穫極為斐然,人人皆可成醫。

  岐伯是岐山部落之子,更是人中龍鳳,此道高手。


  他天資聰穎,在醫道上天賦異稟,經常能舉一反三,短短數十年就能融會貫通,學以致用。

  他的修為雖然只有天仙,但只是花了近百年時光,便已經掌握了《百草經》大部分內容。

  在醫藥兩道上登堂入室,在醫藥之術上小有成就,已經能醫治金仙之傷,祛除天下大部分奇毒。

  甚至在某些細節推陳出新,在岐山部落有著醫仙之稱。

  比如,他精益求精,完善了人族醫學脈理,用陰陽五行解釋人體構造與病理,並提出了人族最初的醫學理論框架。

  又如,他創造出了一套獨特手法,用來激發人體生機,方便治病,甚至配以法力調動,更能延續壽命,這是人族最古老的按摩之術。

  隨著他的名氣不斷增加,引起了越來越多的人族族人注意,有不少人族大賢都登門拜訪,虛心求教醫療之道。

  到了後來,岐伯這個名字,更是吸引了黃龍的目光,他在穿越者的記憶中,看到這個名字,知道岐伯在人皇在位期間,充當著什麼樣的角色。

  岐伯,乃是醫道大才。

  所謂岐黃之術,歧就是指岐伯。

  按照洪荒原本的走勢,他在草木醫療之道上的造詣,猶在軒轅之上,同樣得氣運眷顧。

  在未來的醫術,更是足以跟神農相提並論,被尊為人族醫聖。

  聖這個字可不能隨便用,至少也得准聖才能當得起這個稱呼,可見他在人族的地位有多重要。

  在後世流傳的素問一書,便是黃帝軒轅提問,岐伯作答。

  從草木醫療之道的角度來看,岐伯可以算是軒轅的半個老師。


  想到這裡,黃龍嘴角露出一抹意味深長的笑容,隨即叫來西王母,讓她的一具分身,去一趟岐山部落。

  西王母聽從黃龍的命令,來到岐山部落,不過她並未立刻現身,而是隱於暗處,每日裡細心觀察岐伯品行。

  多年觀察下來,發現岐伯正如黃龍所說,乃是一個可造之材,在草木醫療之道方面,有著特殊的天賦。

  於是,西王母落在岐山部落的一座山頭上,顯露出草木醫療之道方面的本事。

  不出一年功夫,便引得岐伯聞名前來求學。

  等時機成熟,西王母現出真身,沉聲問道:

  「吾乃歸墟黃龍聖人門下西王母,你可願拜吾為師,學草木醫療之道,治病救人,揚我歸墟一脈聲名?」

  西王母之名,岐伯並不陌生。

  神農在百草經的第一頁,便言明歸墟西王母,乃是他在草木醫療之道的啟蒙。

  若沒有西王母的傳授,他無法如此快速、如此完善的撰寫出百草經。

  黃龍的名號,岐伯更是如雷貫耳。

  如果沒有黃龍,人族賴以生存的五穀都無法發芽,人族將會死傷無數,哪裡能夠像現在這樣幸福自由?

  如果沒有黃龍,人族族人死後將沒有歸宿,遊蕩在洪荒大地,成為孤魂野鬼,哪裡能像現在這樣死有所歸?

  岐伯只是微微一愣,隨即便面露喜色,當即就跪地拜師。

  「弟子岐伯拜見師尊!」


  西王母無悲無喜,淡然點頭。

  「從此以後,你就是本宮門下大弟子,歸墟一脈二代弟子。」

  「二代弟子之中,你還有一位師姐,乃是神農之女,等伱功德圓滿之後,再安排你等相見。」

  收徒岐伯之後,西王母的這具分身繼續在山上結茅而居,教導草木醫療之道。

  也在西王母教導下,岐伯飛速成長,在草木醫療這條路上,展露出驚人的才華,就連西王母都有些驚訝,感慨黃龍目光厲害。

  ……

  時光飛逝。

  距離神農退位,摘取地皇業位,只剩下上千年時光。

  這些年來,軒轅跟蚩尤功績越來越多,名聲越來越大,完全從人族的其他大賢之中脫穎而出,成為最耀眼的兩顆新星。

  如今,他們一個成為人族東部疆域的部落聯盟首領,另一個成為人族南部巫人族之主。

  他們兩個都是頗為精通戰鬥,在在他們周邊大族,明顯感受到了人族的威脅,紛紛派遣麾下入侵人族。

  可是他們這樣的作為,非但沒有讓東部和南部人族受到太大損失,甚至成為了軒轅和蚩尤練兵的工具。

  他們卓越的功績,讓神農注意到了他們。

  只是這兩人都是萬古罕見的人傑,身上都有皇者之氣,又都是秉殺伐而生,神農一時之間真不好抉擇,決定再觀察一段時間。

  這一天。


  人族祖地,崆峒山。

  人族三祖與眾多人族大賢齊聚,上千位太乙金仙與近數十大羅金仙匯聚一堂,共同站在一方巨大祭台下。

  這方祭台名為社稷台,乃是神農為了退位時所建造的高台。

  在這社稷台的地面和牆壁上,刻有山河湖海、農林牧漁、五穀豐登與遍嘗百草等圖案,記錄著神農在位期間的功績。

  社稷台與伏羲退位時登臨的朝天台相對而立,不分高低。

  燧人氏、有巢氏與淄衣氏,均喜笑顏開,尤其是有巢氏,更是對神農的功績大為滿意。

  人族死後入土為安,便是他立下的規矩,是他帶頭信奉冥界眾神,對地道頗有好感。

  今日,神農即將證道地皇,他豈能不喜?

  隨著約定時辰到來,萬眾矚目之下,神農一步步走上高台。

  他先是朝著聖母宮方向躬身一拜,後又朝著地神祠方向躬身一拜,最後朝著天地躬身一拜。

  最後,神農宣告自己今日退位,將人族共主之位傳給軒轅。

  沒有錯,神農在觀察數百年之後,最終選擇了軒轅作為下一任人族共主。

  皆因蚩尤乃是巫人,桀驁不遜,而軒轅是純正人族,雖然霸道,但能禮下於人。

  在人族三祖總結了神農在位功績後,又宣軒轅上前。

  身材魁梧的軒轅步步登上社稷台,與神農一起接受人族朝拜,又敬天禮地一番,這才走了下去。


  畢竟,今天主角還不是軒轅,而是神農。

  轟隆!

  簡單的流程過後,大地有感,湧出無量功德。

  其中三成左右落到神農屬臣、所創器具,以及曾幫扶過神農的地道生靈身上,令他們紛紛蛻變。

  比如,赭鞭與神農鼎,都晉升為極品功德靈寶,不僅功效更加玄妙,還殺人不活因渠。

  白米、三霄等人的修為,都有了不同程度的提升,尤其瓊霄和碧霄。

  黃龍這次讓她們來人族輔助神農,其中的一方面原因,便是藉助那一份功德,邁過大羅金仙門檻。

  而她們也沒有黃龍失望,在功德加身那一刻,她們元神進入命運長河。

  有著聖人門徒,人族些許氣運,以及功德加身這三重因素在,最終也沒有任何意外,很快便撈出真靈。

  至於天劫,那就更是不值一提,不說她們身上的功德能夠減輕天劫威力,就只是黃龍給她們的護身法寶,都足以輕鬆應對天劫。

  如此一來,黃龍門下九個一代弟子,全都成就混元果位。

  作為這一切的主導者,同樣有一部分功德,朝著歸墟湧來。

  就和往常的時候一樣,被黃龍揮袖收起,這些功德對他來說並無太大用處,他準備留著今後煉製功德靈寶使用。

  至於修行之事,只要地道不斷完善、天地不斷演化,作為聖人,他的修為自然會不斷提升,對於大道有更多的感悟。

  剩餘七成功德,則落到神農身上,在人族氣運加持下,他修為開始狂飆,不斷突破一道又一道的壁壘。


  最終,就和伏羲一樣,神農突破至准聖這才停下來,成功摘取地皇道果。

  隨著地皇歸位,人族氣運再度大幅度增長。

  一位又一位人族大賢,在氣運的加持下破境,一日之內,人族多出數萬位太乙金仙,大羅金仙也不在少數,人族三祖更是大羅圓滿。

  身為地皇之女的精衛,修為同樣都水漲船高,如今已有金仙修為。

  而在神農證道後的九百年間,人族都會迎來一個實力飛速增長期。

  就和伏羲證道的時候一樣,等到神農修為穩固之後,女媧聖人與太清聖人相繼到來。

  他們一個是人族聖母,另一個是人教教主,理應來此見證地皇歸位。

  不過今天除了他們兩個之外,還有一人到場,那便是黃龍。

  黃龍身上道韻不顯,就像是一個普通人一般站在地面上。

  但是隨著他的出現,崆峒山頓時變得生機勃勃,靈氣充沛,誕生不少天材地寶,五穀更是瞬間成熟。

  地皇證道,他豈能不來?

  黃龍不僅來了,還實現了當初的諾言,帶著精衛與神農相見。

  「地皇神農功德圓滿,敬社稷而種五穀,救萬民而嘗百草。」

  「自即日起,貧道以地道聖人之名,赦封神農微為地道稷神,掌人族五穀豐登之權,司人族萬物生長。」

  按照黃龍的本意,這個地道稷神之位,交由西王母更好,能夠讓她在證道之路上,向前邁出一步。


  但是考慮到過早暴露,將會引來天道聖人的阻擾,反倒是不利於西王母證道。

  最終,黃龍才會讓西王母傳授神農草木醫療之道,以此分潤到部分社稷權柄。

  雖不如直接掌管社稷權柄來到收益高,但勝在更加穩妥。

  神農聞言,頓時激動不已,當即躬身行禮。

  在場人族族人同樣興奮,對黃龍感激一禮。

  社稷,便是土與谷。

  稷神,就是農神、穀神。

  換句話說,神農是人族最大農神,也是天地間第一位農神,可稱社稷帝君。

  他這位地皇,真正掌控部分地道權柄,實至名歸。

  而伏羲則不一樣,他雖為天皇,卻難以操控天道權柄。

  雖然兩者皆是三皇之一,但地位已截然不同。

  神農代表著人道和地道相合,更契合洪荒天地運轉。

  太清聖人與女媧聖人表情不一,看向黃龍的目光格外複雜。

  他們沒有想到,黃龍竟有這般魄力,捨得交出部分地道權柄。

  女媧心中還有幾分不滿,同樣是三皇之一,為何天皇不能掌握天道的部分權柄嗎?

  太清聖人也看出了這點,心中嘆息的同時,又覺得將些許天道權柄交給伏羲,似乎也是一個不錯的選擇。

  哪怕僅有一絲,也算是天人合一,也許會有意想不到的收穫。

  又過了片刻之後,天皇親自前來,迎接地皇坐鎮火雲洞。

  原本到了這裡,此事便算結束。

  然而,神農沒有下社稷台的打算,反而朝黃龍躬身行了一禮,對著廣袤大地行了一禮,隨後看向五莊觀方向。

  地仙創立,就在今日!

  (本章完)


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