第11章 泄題人，持咒士

  第11章 泄題人，持咒士

  之所以稱這嘎巴拉念珠為活的，是因為何種嘎巴拉念珠，很多都是許多年加一顆，加到了一定的數量。

  畢竟，高僧的眉骨，並不好找。

  他們這些學經僧的眉骨，可不夠資格去做這樣的嘎巴拉念珠，特別是鐫刻這些咒文的嘎巴拉念珠。

  手裡拈著這一串念珠，一種溫潤如玉的感覺從他的手中傳遞了出來，手指腹輕輕的壓在這些咒文上面，陸峰輕輕的念出來了這上面的六字大明咒，念誦此咒，不需觀想加持，只需億萬遍，就可獲得無上智慧。

  陸峰的誦經聲飄蕩在佛堂之中。

  一遍又一遍。

  「唵嘛呢叭咪吽。」

  「唵嘛呢叭咪吽。」

  「唵嘛呢叭咪吽。」

  不知道是不是錯覺，在陸峰口誦密咒，轉動念珠的時候，念珠變得更加的溫潤和溫暖了，就連佛堂都變得溫潤了許多。

  要是不用眼睛看的話，陸峰很難知道這是一串嘎巴拉念珠，上面居然好似是帶著高僧的體溫一般，開始和人體的溫度一樣溫和。

  甚至於，陸峰還能感覺到在他的身邊，似乎有人在跟著他一起念誦這六字大明咒。

  重重迭迭。

  甚至還有人類的呼吸。

  人類的體溫。

  人類的氣味。

  但是，陸峰沒有回頭去觀察自己的身後，無視了自己身後的任何聲音，他只是低眉，垂目，誦經，不管他的身邊出現了什麼，都和他沒有關係。

  這是他在密法域過了這麼多年，總結出來的經驗教訓。

  陸峰伸手打開了另外一張經卷——這也是他在十年學僧生涯學會的另外一種技能。

  一心二用。

  在誦經念咒的時候進行另外一些活動，兩不耽擱，所以他還翻開了紙張。

  只不過哪怕陸峰心裡已經有所預料。

  可是在他真的打開了紙張之後，還是眼前一亮。

  這是一張試題紙，這上面的諸多話題，都是辯經的時候，高僧需要詢問辯經時候的話題。

  他提前看到了這些題目。

  相當於提前有了準備。

  陸峰沒有想到，居然還會有這樣的意外之喜，這一次出題的經師，就是智雲上師。

  他坐在佛像之前，腦海之中學過的所有經文，都如流水一樣從他的內心划過。

  很快，他就找到辯經、解題的方法。

  以前學習的種種註解，都很自動的從他的腦子裡面「蹦」了出來，形成一條條，一縷縷的嚴密辯題，形成了一張知識大網。

  陸峰臉上露出來了歡喜的神色。

  但是他嘴巴之中的密咒，依舊沒有停止。

  「唵嘛呢叭咪吽。」

  「唵嘛呢叭咪吽。」

  「唵嘛呢叭咪吽。」

  嘴巴和腦子各干各的，陸峰一邊翻閱著經文，一邊在腦子裡面回憶自己所學所想。

  至於智雲上師現在，他應該已經在主持尊者的住處，和本寺主持尊者商議吞併噶其拉土司財產的事情。

  此事宜早不宜遲。

  主持現在就要出發。

  打對方一個措手不及。

  只不過在走之前，他再度回來，特意囑咐了陸峰一些不能做的事情。

  看得出來，猶豫再三之後。

  他是想要給陸峰下密咒的。

  可惜，陸峰帶著自於北地大貴族的印記。

  智雲上師思慮再三。

  還是沒敢動作。

  只是將他留在了自己的院裡，不許他和任何人接觸，日常自然會有人給他帶來飲食，不短吃喝。

  陸峰巴不得如此。

  距離辯經不過三四天時間。

  現在更是學習的好時候。

  此刻，就算是智雲上師叫陸峰走，陸峰還有些捨不得走哩！

  智雲上師不斷告訴陸峰。

  在這院子之中。

  不論白天還是黑夜，在這院子之中，只要你沒看到叫你的人長什麼樣子。

  不管對方怎麼叫你，怎麼說話。

  都不許搭聲。

  到了晚上，更是不許遠離坐著的這蒲團。

  就算是拉屎撒尿。

  也要在這蒲團上進行。

  要是眼前的佛像有所異動，伱也不用搭理，只管誦經念佛就好。

  陸峰自無不可。

  他盤膝坐在了蒲團上。

  利用了古卷帶來的大腦開發，感覺自己被剝離成了三個人。

  一個人，正在翻閱經卷，回憶所學。

  另外一個人，將這幾天發生的事情，一樁樁，一件件的從他的腦海裡面經過。

  特別是卓格頓珠上師說的每一句話，都在他的心中纏繞，「不動心」，「無垢心」，「宿命之魔」，「鎮壓厲詭」，「當做家神」……

  這些平常的話語之中。

  都蘊含著大秘密。

  大量的信息匯聚在他的心中，甚至還有那種他腦海之中出現「大恐怖相」時候的餘韻，留在他的心頭，成為了「驚魂一瞥」。

  他細細的品味。

  早就忘掉的手印和咒語，開始在他腦中出現，只不過剛一出現，陸峰就感覺毛骨悚然，好在那六字大明咒的溫暖瞬時頃刻，就出現在他的心頭，驅散了那一種即將降臨的大恐怖，陸峰立刻警醒，知道此事不能回憶——他並未接受灌頂，亦沒有進行「布施」，此刻去觀想那大恐怖，無異於送死，直面白金剛。

  另外一個自己，則是在念誦六字大明咒，隨著他的念誦，他身邊的這些光影，變得越發幽深，那油燈下的光彩，濃稠的像是加多了奶的酥油茶，粘稠又色彩分明，連帶著和他一起念咒的聲音，都變得晦澀不清，宛若魔咒。

  陸峰依舊不在意此事，他腦中想到了辯經時候，須得經過的儀式。

  整個辯經儀式，分為兩類、兩種。

  也就是說，想要成為「善知識」，想要通過辯經儀式，需經兩重考驗。

  第一重考驗是「樹下辯經」。

  這是由學僧之間的辯經儀式，分為兩種。

  一問一答和拷問。

  一問一答就是兩個人盤膝坐下，你問我答，直到一方答不出來為止。

  答不出來的學僧就為輸者。

  然後勝者出列，重新進行辯經。

  還有另外一種，就是拷問。

  拷問比之於一問一答，就要顯得激情多了。

  是一個人坐下，另外一位僧人站著進行問詢，並且可以通過跺腳、拍打手背發出聲音等等形式，給對方添加壓力，叫坐下來的僧人答不出來題目，並且發出嘲笑。

  通俗來講，要是一個學僧對於他的實力有信心的話。

  他可以選擇拷問的形式，進行接連挑戰，一個辯過其它無數個人，直到無人敢於站出來，就可過關。

  然後就是兩種之中的考試了。

  在辯經的時候，通常來講，在樹旁邊，通常有五個法座。

  上面分別坐著本寺的主持，學院的院長，戒律院院長，領經師和一位經師。

  因為本寺的學院院長和主持尊者是同一個人，所以本寺只有四個法座。

  這四位僧人，會各自提問。

  只要過了這四位僧人一關。

  就可以獲得「善知識」學位，修行「不動心」，進行「灌頂」和「布施」了。

  也就可以正式的觀想、持咒，被人稱之為上師，並且可以穿紅衣僧袍，去一些小寺廟之中，獲得法台之位。

  陸峰腦子之中，將歷年來自己見過的辯經，話題，還有高僧的問題在自己心中不斷的模擬，真的在自己的腦海之中，建立了一個「辯經場」，開始模擬辯經！

  逐漸忘記了日月。

  而另外一邊。

  僧房之中，有幾位長老坐在一起。

  此刻坐在了僧房裡面的人，都是從土司家族選拔上來的僧人。

  他們都是可以為人灌頂的上師、長老。

  更有甚者，其中還有兩位，位高權重，非比等閒。

  一位是可以在措欽大殿坐禪的領經師，他右肩裸露，穿著一件深紅色的僧袍，獨自坐在一邊，不言不語。

  靜靜地看著其餘僧人的辯論，一言不發。

  (本章完)

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