第72章 胡戈之城的波折（下）

  第72章 胡戈之城的波折（下）

  這次前往胡戈之城，胡戈攜帶了一個龐大的隊伍，這個隊伍包括如今胡戈宮廷之中的重要人物，還有安達斯與維斯特洛七神教的重要人物——胡戈基本上把安達斯各地說得上話的修會首領與修道院院長都找來了。

  胡戈帶著那麼多人當然是有深意的，在老麻雀的報告之中，胡戈看到這座古老城市必然迅速再次煥發生機，這是在他的預料之外的，所以管理也得跟上，相應的措施也都得進行。

  由於匯集了大量人士，因此胡戈之城擠滿了教士修士以及隨之而來的商人與信徒，而且胡戈還遷移來了一些最早跟隨胡戈隊伍的河間地人，這座城市的繁榮直接更上一層樓，誦經之聲更是響徹整個城市，在那麼一瞬間，胡戈之城仿佛恢復了古籍之中的輝煌。

  在七神殿堂之內，胡戈召開了第一次東方七神教會議，這次會議集結了整個安達斯的七神教人士，在場的教外人士只有胡戈與斯塔蒂娜，以及衛兵們。

  盧琛主教主持這場會議，黃鼠狼主教在主持儀式時把得意寫滿了臉龐，因為他早已從胡戈日常召開的小會上，知道了自己將會獲得什麼樣的權力。

  盧琛遠渡重洋，經歷了那麼多事情，不就是為了這些權力嗎？現在是即將獲得豐厚回報的時刻。

  會議的主題則是重建東方七神教教會，在安達斯落於各方勢力統治的這些年中，由於一直都扮演安達爾起義策源地的角色，東方的七神教會屢次受到打擊，以至於完整的教會組織都被打散，變成了一堆散布在鄉村與荒野之中的修會與修道院。

  在花費大量力量化解了統一的東方教會之後，統治安達斯的貿易城邦人更是想方設法維持這種現狀，他們在不同派系之間的七神教信徒中製造矛盾，若是有人太強，他們甚至會直接出兵打擊，而弱勢方也很樂意引入外部力量，這導致安達斯的七神教會難以再長出來一個腦袋。

  胡戈自登陸以來，身邊就環繞著各路安達爾修會與修道院勢力，他們想要從胡戈這裡獲得未來的宗教領導權，更想要借用胡戈的勢力對敵對派系進行打擊。

  不過胡戈沒有讓任何人如願，貿然進入新的環境是不能對當地習俗格局輕易動手的，不然就會讓自己陷入陷阱，被人利用，把本來可以爭取的力量變成敵人。

  而胡戈的堅持也獲得了回報，在真正拿下安達斯，獲得河谷聖女的支持之後，胡戈在斯塔蒂娜的幫助下，得以理清楚安達斯的宗教態勢：

  大致來說，安達斯主要有著三個大修會，七個小修會，這些修會平時之間紛爭不斷，不過在教義上倒是互相沒有什麼衝突，與維斯特洛的七神教比起來，也就多了一些東方的特色。

  在了解到了這些之後，胡戈對於處理安達斯宗教問題就更有信息，在與專門負責宗教方面的盧琛主教多次詳談之後，胡戈確定他們可以把握局勢，於是就有了會議。

  會議的內容其實在胡戈看來是有些無聊，雙方主要是就《七星聖經》中一些因為版本差異而造成的解釋不清問題的語句進行辨析，對各個修會之間的往日恩怨進行調解，還有就是對一些東西方不同風俗是否可以作為七神教儀式的一部分進行爭論，比如東方普遍存在的醫石崇拜，這就是維斯特洛教會所沒有的東西。

  在會議上，胡戈得以見識到了盧琛主教的辯經能力，他對七神教經典的了解遠超胡戈預料，而且說話時非常具有邏輯性，總是可以有力的說服對手。看到自己最擔心的問題迎刃而解，胡戈不由得放下了心。

  不過，有些時候雙方還是會就一些經典問題達成不了共識，造成激烈的爭論，但即便是爭辯得再厲害，在胡戈與斯塔蒂娜的注視之下，雙方也只能就擱置爭議。

  這兩人分別在維斯特洛與厄索斯七神教有著崇高威望，他們的發言足以使得各方停止爭論，把問題留在下一次會議上討論。

  而在進行完這些枯燥的爭論之後，便是重頭戲，那就是對利益的分配，胡戈決定重啟昔日安達斯的諸七神教區，以及分別掉諸如胡戈之城、雙星城這種重要城市的教堂分配——實際上就是利益分配。

  所有人對此都無比認真，每個人想要獲得更多，但是這分配權，實際上都落在胡戈手中。

  首先，胡戈把大部分利益都劃撥給了維斯特洛教會——準確的說，是跟隨胡戈而來的七神教神職人員——作為隨著胡戈起家之人，他們值得獲得這些。

  然後胡戈便是按照投靠順序以及局勢維持的原則，對剩下的教區與教堂進行了安排，保證每個人都多多少少獲得了利益，對於分別結果，大家自然都存在不滿，但是手裡無論如何都揣著新的利益了，那也足夠了。

  最後，完成了利益分配，接下來便是重組東方七神教教會，胡戈以他的名義代表七神，為東方七神教任命了大主教——之所以不設總主教一職，是因為胡戈還需要胖子總主教的幫助，貿然確立總主教傳達的信號實在是刺眼，那樣不只是貝勒大聖堂，連鐵王座也會強烈不滿。

  大主教自然是是佛雷家族的盧琛，這是胡戈給佛雷家族高投資的回報，至於他是否會與自己利益一致，在他接過主教冠冕的那一刻，便已經是胡戈的人了。

  在盧琛之下，還有兩位重要人物，分別是老麻雀與石壕山修會的會長。

  老麻雀還被胡戈發了一個七神軍統領的頭銜，負責管理他的麻雀修會以及教會中願意拿起武器的神職人員，而石壕山修會的修會長——東方七神教的去名化非常徹底，他們基本只用職務相稱——則成為了教職總監，權限是對七神教進行約束與管理。

  在胡戈完成宣布的那一刻，無論對這些結果興奮還是不滿，所有人都發出了歡呼，因為這代表時隔數百年之後，東方七神教會終於獲得了重建。

  完成教會重建之後，胡戈馬不停蹄的在胡戈之城進行了自己的加冕典禮，在七神殿堂之中，無數士兵、修士與貴人注視之下，胡戈從盧琛主教那裡拿起了一頂銅鐵之冠，一系列銅製與鐵製的小劍層層堆迭，青銅與鋼鐵分別代表著安達爾人曾經使用的武器，而在他們之上是七顆水晶，代表著七神，據說是仿造古籍里對丘陵之王冠冕所制。

  那個時候胡戈看著這頂冠冕，難以抑制的感到世事多變，最初工匠打制這頂冠冕之時，是按照安達斯之王的標準所建，那個時候大家都沒想到還會有第二次遠征，以及鐵王座展現出來的強烈干涉意味，結果隨著這些的跟進，王冠變成了普通頭冠——當然，只是這樣對外聲稱而已。

  胡戈把銅鐵之冠戴在了頭頂，在那一刻全程歡聲雷動，人們都因安達斯公爵的誕生而歡呼——當然，免不了有喊嗨了的直接稱呼為國王，這也沒人阻止，胡戈不會在這樣的日子去掃人的興。

  至於君臨那邊，胡戈已經通過盧琛主教的渠道與那邊進行了溝通——準確的說，是與總主教進行溝通——在看了一堆那個胖子索取利益的話語之後，胡戈得以知道了鐵王座的意思，即他只需要一個象徵性對鐵王座的屈服，鐵王座便會對他進行認可，那這樣事情就好辦了。

  另外在總主教的話語中，胡戈看出這些信息其實是老艾林通過總主教之手傳達的，這讓胡戈更加放心了，他此前對擔憂的事情是鐵王座來強行奪取權位，但鐵王座既然沒有這個意思，那就萬事大吉。

  完成加冕之後，胡戈進行的第一個重要決定是，宣布名為軍事修會——也就是騎士團，在胡戈進行研究之後，發現用軍事修會的稱呼更為準確——的戰士結社成立，新生的安達斯急需軍事修會來保衛，藉此盧琛主教也傳達了持劍修士這個在七神教中從未有過的概念。

  胡戈決定藉由軍事修會作為入手點，來強化自己的的權威，所以他選擇在這個日子進行宣布。

  持劍修士概念獲得了很好的反響，在遠征成功的當下，這類好戰言論自然會獲得追捧，同時很多人也看到了機會，一個獲取更多權力與土地的機會。

  第一個軍事修會自然就是博尼佛爵士的百人聖戰團，此前一個月中，他一直都在為軍事修會的成立而忙碌，在胡戈以七神的名義宣布他成為持劍大修士時，他麾下已經有了五百名騎兵。

  就這樣，聖戰修士團——不過大家更多喜歡叫騎士團——誕生，這個世界第一個軍事修會誕生，博尼佛團長選擇了身穿七芒星罩衣的騎士作為紋章。

  胡戈同時也對軍事修會的規則劃分進行了分配，軍事修會完全按照修會的原則組織，即騎士之間都互相用「兄弟」稱呼，至於不是騎士的軍事修會成員，也就是普通士兵與軍士，他們會被授予灰色斗篷，稱為「灰披風」。

  另外，胡戈還專門提出了世俗意義上的騎士團概念，它們沒有那麼多清規戒律，也沒有那麼多對信仰的狂熱要求，只要求有嚴明的紀律與訓練。

  胡戈建立軍事修會，本質是為了提升軍隊戰鬥力，所以他不會因為信仰問題而卡住一些戰士，不過這實際上是胡戈玩得一個小把戲，在他的預料之中，民眾根本分不清騎士團與軍事修會的區別，他在宣傳軍事修會時，也會刻意混淆，所以民眾肯定會用軍事修會的標準來看待這些騎士，那多多少少都會對他們造成影響的，也是一種提升戰鬥力的方式了。

  按照成為騎士的傳統，成為軍事修會的眾人在七神殿堂的雕像下進行了守夜，這一夜天上的七芒星尤其閃亮，甚至連月光都無法與之相提並論，世人認為這乃是七神對胡戈眷顧的標誌，那個晚上有很多虔誠信徒一夜未睡，對著七芒星禱告了一整晚。

  而接下來，關於騎士團，也就是軍事修會的概念，在東方引起了一陣風潮。

  軍事修會成立之夜的七芒星的明亮被認為是七神對這種武裝形式的讚揚，所以一時間，各種軍事修會，或者說騎士團就開始像是雨後春筍般誕生——胡戈沒有對軍事修會與騎士團的成立做什麼限制。

  這裡面大部分不過是一些年輕人與狂熱者一時興起而做，所以很快也就解散了，但是依然有著延續下來的騎士團與軍事修會——不過正如胡戈預料的，民眾大部分時候都把這兩者給混淆了——一些來到東方的貴族甚至組建自己的小騎士團。

  而想要獲得胡戈認可的騎士團信件也不斷送到胡戈之城，雖然胡戈沒有對騎士團的成立進行要求，但是在大家看來，只有獲得了胡戈的認可，才能算是正經的騎士團。

  不過這些胡戈都沒有搭理，現在知道如同雨後春筍出現的騎士團天知道他們能存在多久，胡戈把他們都打發去了灰谷沖，聖戰騎士團已經出發了，去那裡幫助灰谷沖大領主強化防禦。

  然後，胡戈就把精力投放到對胡戈之城的建設上，他把許多靠得住的民眾安置在了胡戈之城，並且對胡戈之城的落戶條件進行了嚴格限制，這裡是他給自己定下的統治中心，不是什麼人都可以來得。

  隨著民眾安置的，還有遠征軍中的大量立功者，很多人寧願放棄雙星城獲得的一切，也要住在這座聖城裡面，而不在意信仰之人，則是拼命想要靠近權力中心。

  畢竟隨著胡戈一系列姿態，誰都看得出來，他要把胡戈之城作為未來的統治中心，沒看安達斯各地的信息都往那裡送。

  由於政治帶來的強大引力，很快，胡戈之城匯集了大量資源，而且老麻雀以死後的救贖作為報酬，吸引到了大量朝聖者加入胡戈之城的各項工程中。

  隨著胡戈之城建起來了一道堅固的木牆之後，胡戈正式宣布把統治中心遷移到了此地。

  (本章完)

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