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第346章 浴佛節

2024-10-03 00:26:11 作者: 肥鳥先行
  第346章 浴佛節

  孝昌三年,四月初八,佛誕之日,普天同慶。

  浴佛節就是為了慶祝佛祖誕生而設立的節日,在南北朝之前只是僧人慶祝,時至今日已經成為民間的重要節日。

  蘇澤對於佛道的態度曖昧,其實陳留公主對於神佛之事也談不上信仰,但是懷孕的女人畢竟心思多些,生孩子在這個時代也是在鬼門關上走一遭的事情,所以當陳留公主要請永樂城的佛寺祈福,蘇澤也放下公務陪同。

  軍議也是定下在浴佛節後開始戰備,所以這算是關中戰事前最後的節日了。

  蘇綽將政事堂和將軍幕府的臣屬都趕回了家,各軍的統帥也讓軍官出營過節,整個永樂城的大道竟然擁擠不堪。

  因為蘇澤在永樂城威望太高,所以他低調出行,和陳留公主擠在馬車裡。

  當然馬車外都是白鷺曹的護衛,而【大夏龍雀備身】和元佛陀兩名近身侍衛騎馬護衛在馬車兩側,寸步不離的保護著蘇澤夫婦。

  元佛陀是元深的兒子,他也從軍議中知道父親戰敗的消息。

  當年元深在元佛陀護送陳留公主去夏州成婚的時候,就叮囑元佛陀無論朝堂發生了什麼事情,都千萬不要離開蘇澤身邊。

  身為孝子,元佛陀雖然悲痛,但是記著父親的教導。

  蘇澤知道,元深當年運作讓元佛陀送親,其實也是託孤的意思。

  陳留公主就很喜歡元佛陀,當年元佛陀拼死保護送親隊伍,本身又是她本家的親族,自然更願意讓元佛陀保護。

  蘇澤知道元佛陀性格純善,但也是一名猛將,而且他自認不是將帥之材,所以更願意做蘇澤的護衛。

  蘇澤和元佛陀也早有結交,知道他的性格,所以也放心讓擔任護衛首領。

  蘇澤還讓在洛陽留後院的蘇算(【精通人性的留後使】)在洛陽活動,想辦法讓朝堂寬恕元深的罪責。

  但其實蘇澤知道這只是寬慰元佛陀的話,這一次戰敗,元深幾乎葬送了北魏最後的禁軍精銳,算是一戰將家底打光了。

  朝堂直接控制的兵力,連保衛洛陽都不夠了。

  這樣的情況下,總是需要有人來背鍋負責的。

  而作為大都督的元深,必然是這個背鍋的人,況且此戰還真的是他指揮的。

  這次浴佛節蘇澤特意帶上元佛陀,也是為了讓出來散散心,從名字就知道元佛陀也是崇信佛法的。

  除此之外,車廂里還坐著蘇澤的妹妹蘇玉瑤。

  這些年蘇澤到處打仗,還是婚後有了陳留公主這個嫂子,才開始籌謀蘇玉瑤的婚事。

  這些年隨著蘇澤的地位愈高,蘇玉瑤也越發的拘謹,不再是蘇澤剛穿越時候的那副樣子。

  蘇澤倒是覺得這樣的妹妹反不如小時候親近,但是有些事情已經回不到過去了。

  蘇玉瑤小聲和嫂子說著私密話,蘇澤很少乘坐馬車,覺得車內又悶又顛,選擇坐在靠近入口的位置透氣。

  對於陳留公主這個嫂子,蘇玉瑤是發自內心的尊重。

  當年蘇澤在外征戰的時候,陳留公主照顧蘇玉瑤和亞父李統,而親哥哥在短短几年內,竟然從娶不起的禁軍士卒,迎娶了大魏的公主。

  在蘇玉瑤眼中,嫂子這個大魏公主算是下嫁自己哥哥。

  而隨著日益長大,當年蘇澤和所謂「綠珠」的緋聞,蘇玉瑤也明白了緣由,兄嫂這種「兩情相悅」,對於青春期的少女來說也是非常有吸引力的故事。

  蘇玉瑤開始學著模仿陳留公主,儀態倒是越發的端莊起來,而且少女和兄長越發沒有話題,反而和嫂子陳留公主無話不談。


  蘇澤也是無奈,前世雖然他沒有妹妹,但是知道大抵青春期少女都是這幅樣子。

  馬車走走停停,終於來到了永樂城城南的寺院,這座永樂寺的匾額還是蘇澤親自題的,寺院的主持也是蘇澤召喚的隨從。

  【擅長經營的知客僧】

  姓名:辯問。

  品級:紫色;

  效果:該僧人擔任主持、知客的寺院,經濟收益上升;

  評價:「佛祖開門七件事,柴米油鹽醬醋茶。」

  售價:500文太和五銖錢,並且每月需支付100文太和五銖錢的維護費用,需要從佛寺收取香火錢提成。

  辯問號稱是辯機的師弟,打著辯機的名聲在夏州聲名鵲起,在他的經營下建造永樂寺沒有花費蘇澤幕府一分錢,而且在建造的時候辯問親力親為,又號召信徒出善功(給佛寺做義工),竟然建造了一座規模不俗的寺院。

  蘇澤當然知道,南北朝這些佛寺禁錮了大量的百姓,為了逃避租調,百姓將自己的田畝掛在有免稅權的寺院下,南北朝的僧人規模在最高峰的時候竟然達到了全國人口的一成!

  在蘇澤穿越前的歷史時間線上,北周武帝滅佛,解放了北周的生產力,最後戰勝了日益崇佛墮落的北齊南梁。

  但是滅佛這種事情肯定要做,但是不是現在就能做的。

  雖然還沒到滅佛的時候,但是在蘇澤控制的地區,佛道也是要被控制的。

  比如永樂城中就只有永樂寺這麼一座佛寺,佛寺的僧產是根據寺內僧人定額授田的,不能隨意增加或者減少。

  永樂寺也不得發放高利貸,不能隨意接受百姓剃度出家。


  所以比起其他寺院,辯問這個【擅長經營】的詞綴,都用在了發展寺院經濟上。

  等到馬車靠近永樂寺的時候,車輛已經徹底走不動了。

  辯問將永樂寺前的廣場建造成了集市,每月固定在寺院前舉行廟會,吸引商販過來擺攤經營。

  除此之外辯問還搞出了抄經和入寺短期修行的收費項目,一推出就得到了永樂城內達官貴人的歡迎,永樂寺的素食更是成了永樂城知名的美食。

  這些東西在洛陽也不算稀奇,但是在夏州這樣的地區還是很有吸引力的。

  今日浴佛節,辯問又在佛寺前廣場上搭上了台子,舉辦浴佛的儀式。

  這就是浴佛節的習俗,為祝賀佛祖誕日,寺廟裡置銅佛一尊,放在盆中,以蘭湯為之洗塵。

  百姓紛紛送上香火錢,蘇澤這些永樂城內的權貴則在知客的引導下,從側門進入寺院內部。

  到了寺院內部,蘇澤終於鬆了一口氣,但是隨之濃郁的脂粉味,又讓蘇澤皺起眉頭。

  自己不是三令五申,不能讓佛寺成為藏污納垢的地方嗎?

  陳留公主白了他一眼說道:

  「今日浴佛節,也是結緣日,永樂城內想要結緣的女眷都來寺內,郎君可是也想結緣了?」

  結緣?

  蘇澤反應過來,原來浴佛節還有相親會的功能啊?

  蘇澤連忙搖頭說道:


  「在洛陽的時候未曾在浴佛節去過佛寺,不知道此習俗,還是讓玉瑤結緣吧。」

  蘇玉瑤俏臉一紅,白了蘇澤一眼。

  浴佛節也算是相親會,未婚的年輕男女都可以去佛寺參拜,遇到相中的目標就可以派人詢問對方姓名家世,若是雙方身份相近就可以試著求親。

  當然,在這個時代,這項活動和普通百姓是沒有關係的,能參加的好歹也是寒門子弟,寒門那也是門。

  不過也不是說成年男女就在佛寺內亂逛的,參拜完佛像後,在佛寺後院也有一些投壺、射箭之類的簡單武術項目,同時還有談佛抄經之類的文藝活動,也方便大家展現自己。

  被陳留公主拉著參拜佛像後,蘇澤又陪著妻子去觀音殿求子,任由蘇玉瑤去後舍自己玩去了。

  蘇澤倒是有些不安,陳留公主看著他說道:

  「是怕玉瑤妹妹所託非良人?」

  蘇澤點點頭,陳留公主又說道:「居然如此,郎君帳下那麼多俊傑,為什麼不指婚?」

  蘇澤還是糾結的說道:

  「強扭的瓜不甜。」

  陳留公主白了丈夫一眼說道:

  「那我和你不也是朝廷賜婚?」

  蘇澤摟著妻子說道:

  「那咱們不是早就苟合在一起了?」


  「呸!什麼苟合,狗嘴吐不出象牙。」

  兩人嬉鬧了一番,蘇澤看到一身白衣的熟悉身影,這不是獨孤信嗎?

  想想也是,在蘇澤穿越前的歷史上,獨孤信的女兒起名獨孤伽羅,伽羅是一種佛教用語,就是祈福平安的咒文,說明獨孤信也是虔誠的佛門信徒。

  出征前的最後一次浴佛節,獨孤信來佛寺拜謁也是正常的,而且獨孤信也沒有婚配,來這裡參加活動似乎也正常。

  再看到獨孤信那張帥臉,蘇澤又升起了自家白菜會不會被小白臉勾走的擔憂。

  等到獨孤信去了後舍,蘇澤領著妻子在佛寺前院參觀了下,又在寺前的商業街逛了一圈,等到傍晚時分蘇玉瑤這才從寺中出來。

  一路上蘇玉瑤都拉著陳留公主說著私密話,等返回百丈樓後,陳留公主這才對蘇澤說道:

  「玉瑤妹妹看上你屬下了,六鎮來的獨孤信。」

  蘇澤生出了一絲意料之外又情理之中的想法。

  陳留公主說道:

  「就是武川那位獨孤郎吧?郎君可要給他安排點機會,要不然可配不上我們家玉瑤妹妹。」

  蘇澤沉默了一會兒說道:

  「若是獨孤郎,那倒是不擔心他能不能立功。」

  「那郎君擔心他什麼?」

  蘇澤沒有說話,只是說道:

  「且待這次大戰過後再說吧。」

  今天要出趟門,晚上七點的更新推遲到九點,萬分抱歉,謝謝大家

  (本章完)

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