第158章 楚辭九歌山鬼

  第158章 楚辭九歌山鬼

  「沒了？」

  鬼谷子面前的菰米還在散發著裊裊的蒸汽，但他卻覺得發自骨子裡的冰冷。

  這是何等可怕的聖賢啊，這是比任何人都要『偉大』，偉大到了不像是人，而像是茫茫蒼天一樣的聖賢。

  「無親無私，無己無我……」

  鬼谷子收拾好了情緒，他嘆道：「蘇子，您這樣的『存在』，為何會在乎人類？」

  「這已經違反了人性，所謂推己及人，只有愛惜自己的人，才會愛惜別的人，愛惜自己親人，才會在乎別人的親人，此為將心比心。」

  「您連自己的親族都不在乎，為何卻想要全人類的幸福？」

  蘇凱放下了飯碗，他已經吃完了，看到鬼谷子的疑問，他想了想，認真的說道：「可能是因為我愛著你們吧。」

  「我愛著人類，所以我無法割捨人類，我也無法放棄救濟人類。」

  蘇凱仍然記得，人類史將定格在公元2017年，屆時所有人類的痕跡都會消失，任何屬於人類文明所創造的輝煌成就，都會被抹除。

  天地之間、宇宙之大，不會再有任何生物記得還有人類，以及人類創造的一切。

  蘇凱不想要那樣的結局，這多災多難的人類史，必須要有一個結果，一個讓所有人都能安居樂業的結果，如果人理創造不了，那麼就讓蘇凱來想辦法。

  「……」

  鬼谷子沉默良久，然後說道：「蘇子啊，你這些話有沒有對別人說起過呢？」

  「沒有。」蘇凱長嘆道：「因這世上無人知我。」

  鬼谷子繼續問道：「那麼蘇子，可否願意聽我一介無法割捨親緣的愚夫一言？」

  「請說。」

  「您所欲要達成的全人類的救濟，並不在此。」鬼谷子坦然的說道：「您應該已經發現了吧，這個世道人分等級，禮治天下，華夏諸侯對待諸夏子民尚且隨意虐之，更何況外族蠻夷？」

  「在您達成所謂的全人類的相親相愛之前，可否先低下頭，看一看這天下的解法？」

  「如何才能結束天下間的紛爭？」

  這是春秋亂世以來，諸子百家對這個世界的思考。

  所有的百家學派，都在思索如何結束這個紛亂的世道，所有的學派都有自己的理念。

  「我理解你的意思了，鬼谷子。」蘇凱點了點頭，說道：「這正是我研學的目的，我並非空談理想、誇誇而談的俗人。」

  「我既然生在這個時代，自然要為這個時代做出一個解。」

  人類的救濟在遙遠的未來，而不是過去，蘇凱只不過是在人類史的一個個輝煌的時代、一個個榮耀的節點做試驗。

  他要在漫長的人類史之中，找到最適合解答救濟人類的那個課題。

  他在不列顛，以聖人道做課題，最終聖人道的結局就是自我毀滅。

  在黃金希臘，以哲人王做課題，最終卻是萬王之王的愛欲毀滅一切。

  在這裡，蘇凱想要試試第三個課題，以此解答這個世界的問題。

  是的，這個時代也有『病』，很嚴重的病。

  鬼谷子點頭說道：「我空活許久，卻也只看出這各諸侯國只有兩條路，合縱、連橫，小國合縱對抗大國，大國連橫吞併小國，最終達成微妙的平衡，或許可以使得天下太平。」

  蘇凱挑了挑眉，鬼谷先生的智慧的確有聖賢之能，但卻也有著這個時代的局限，比如鬼谷子絕對沒辦法想像沒有分封建國的天下，因分封建國這個制度，從堯舜禹之時便已經開始了。

  堯舜禹皆將對部族立下大功的功臣分封各地，允許他們的子孫在那個地方繁衍，承認他們的統治權，以至於隨著時代變遷，這些分封各地的貴族變成了諸侯。

  時至今日，已然過去了將近三千年。

  「若欲致太平，絕不可以縱橫之道勾連各國，而是要消滅所有的國家。」

  「天下大勢，合久必分，分久必合。」蘇凱看著鬼谷子說道：「天下該分還是該合，不在於你我，也不在於那些諸侯公卿士大夫，而在於天下布衣。」

  「雖知蘇子必然有驚世言論，但我還是低估了蘇子的魄力。」鬼谷子問道：「在於天下布衣？何解？」

  這種驚世駭俗的暴論，若是在之前，鬼谷子一定會怒斥其歪門邪道，但是現在，鬼谷子卻知曉蘇凱絕無私心，他是真的認為想要天下太平只有這一個辦法。

  「若要天下太平，列國結束紛爭，則要看人心思變還是思安。」

  蘇凱說道：「若人心思變，即便孔子有教無類，其周遊列國，帶三千弟子宣傳『仁』之教化，依舊徒勞無功，顛沛半生，也只不過是一個小官兒。」

  「若人心思安，縱有一二野心家，也不過很快就會被平定，天下重歸一統。」

  「諸侯列國是諸侯列國人的苦難，只有消滅了列國，所有人才能真正的享受天下太平。」

  各諸侯國或是為了爭霸，或是為了吞併，或是為了強國，總歸是有無數種發動戰爭的理由。

  周開國之時，天子分封天下，有八百諸侯，如今恐怕是連雙十之數都沒有了，這些諸侯國有的是滅於蠻夷之手，但是大多數都是滅亡於其他諸侯國的攻伐。

  這些慾壑難填的諸侯大國，才是天下動亂，民生難寧的原因，大國的國君只要打仗，付出代價的必然是國民。

  「唉……蘇子啊蘇子，我曾聽聞，儒家講『五惡』——心達而險、行辟而堅、言偽而辯、記丑而博、順非而澤。」

  鬼谷子苦笑：「如今我總算是知道了什麼叫做五惡，即便我的心中認為您是錯的，但我卻無法反駁您。」

  「道理總歸是用武力支撐的。」蘇凱笑著說道：「孔子可以誅少正卯，但是你誅不了我。」

  「是的，蘇子，您的確是充滿智慧，世事練達通明之人。」鬼谷子點頭認可道：「若是我的弟子有您這樣的思想，我一定會廢了他所有的本領。」

  「可是您無論是智慧還是力量都勝過我，對此我無話可說。」

  「蘇子，我不歡迎你，你實在是太令人厭惡了。」

  鬼谷子站起身來，冷冷的說道：「蘇子，或許我不是你的對手，日後我的弟子必然為你的敵人，鬼谷一派一定會阻止你，哪怕付出任何代價。」

  「這樣啊……」

  蘇凱長嘆道：「鬼谷先生，我尊重你的選擇，我尊重你厭惡我的權力，這是每個人都有的資格。」

  「不過，鬼谷先生，現在，你應該也能夠體會到我為何不去支配赤狄人了吧？」

  「……」

  鬼谷子腳步踉蹌，跌坐在地，一言不發。

  是的，正是因為鬼谷子知道蘇凱不會用那種魔法支配他，所以他才可以向蘇凱表達自己最真實的厭惡與不滿。

  因為他知道蘇凱的心胸肯定可以容忍他，不會因為鬼谷子反對蘇凱，蘇凱就對他做什麼。

  蘇凱允許任何人反對自己。

  既然蘇凱說了他不喜歡用支配魔法，那麼他自然就不會用支配魔法改變他的思維。

  這一點，蘇凱和鬼谷子自然是心照不宣，所以，蘇凱用他的話術反駁他。

  你之前還問我為什麼不用魔法支配赤狄人，現在卻又因為我不會用魔法支配別人，才來反對我……

  鬼谷子，你是這個意思吧？

  若是鬼谷子承認蘇凱說得對，那麼建立在這一切之上的反對和厭惡，都缺了最重要的一根支柱，那就是底氣。

  底氣不足，自然沒辦法義正言辭。

  若是鬼谷子認為蘇凱說的不對，他又為什麼要下意識的用自己不認可的說法去行事呢？

  這豈不是自相矛盾。

  所以鬼谷子選擇不說話，他默然的用自己的態度對抗蘇凱。

  「感謝您的招待，鬼谷子。」蘇凱搖頭說道：「我雖然可以效仿孔子，但我卻沒有那個閒心可以浪費在這上面，時間會證明你的錯誤。」

  如果每一個記丑而博的智者，蘇凱都要上去殺了，那他一天也不用幹啥事兒了，就逮著這些諸子殺就完了。

  在蘇凱看來，他們都是錯誤的，都符合儒家的五惡。

  正如鬼谷子認為蘇凱的思想過於癲狂，是錯誤而扭曲的聖賢。

  蘇凱也認為鬼谷子的理念過於老舊僵化，不把列國掃平，居然還想求什麼天下太平？

  小國合縱的確可以對抗大國，但這只是一種理想狀態，甚至比蘇凱的理想還不可靠的理想狀態。

  肉食者鄙，滅六國者六國也。

  哪怕他們一步步被秦國蠶食，六國之間仍舊紛爭不斷，更何況是局勢更加均衡的現在？

  至少現在列國之中都不存在可以以一敵二的國家，無論是哪個國家，哪怕是秦晉齊楚，被兩個大國同時圍攻，也要求援才能保住國祚，不然也只有滅亡。

  任何國家都沒辦法一打二，那麼所謂的小國合縱就是一個笑話。

  面對大國進攻，小國會想我可以去求另一個大國，而且小國也想吞併其他的小國成為大國。

  這樣的人心，這樣的世道，談什麼合縱連橫？

  這是不可能的，想要讓肉食者放棄眼前的利益，蘇凱認為這比讓全人類相親相愛還要難，畢竟人是社會性動物，可以通過群體裹挾個人，最終達成目標。

  可是肉食者們往往獨斷，這樣一來他們的愚蠢就會無限放大。

  而地位高的人，往往比下位者更加難以接受他人的建議，他們會認為自己才是唯一對的人。

  ——

  【18歲，你以雙足丈量雲夢澤，總算將整片雲夢大澤每一處自然景觀全部領略。】

  【你以赤子純粹的角度，去欣賞並瀏覽這片大澤，並不是為了尋訪古代神明的遺留，也不是為了靠這片湖泊吃飯，你就是在遊歷。】

  【每次需要進食之時就以法術換取食物，或者是幫助鄉野之民做一些力所能及的小事換取報酬，以無憂無慮的姿態盡情的放鬆心靈。】

  【但旅途終有盡頭，你離開了雲夢澤，進入了就連楚國也稱之為南蠻之地的山越森林。】

  「可惜，這裡沒人居住，不然我這避障之術必然能幫我賺來大米。」

  蘇凱遺憾的把剛剛刻畫好的竹簡塞回包裹，神代的森林，可不只是瘴氣中蘊含著人類沾之必死的劇毒，就連蛇蟲鼠蟻以及猛獸也是要命的東西。

  後世人還可以勉強克服這些困難，但是神代人資源充沛，為什麼不去一些適合人類居住的地方？

  或許，也只有蘇凱這樣遊歷華夏，喜歡領略各地風光的奇人，才會踏足這片人類絕跡的森林。

  更何況，這裡可不止有以上來種東西，還有超越了人類的究極生物。

  比如，現在站在蘇凱面前的，山鬼。

  「煩死了，怎麼哪裡都有人類，就跟殺不完一樣……」

  暴躁的女聲在蘇凱的耳邊響起，出現在蘇凱面前的，則是一位耳朵尖尖，發如烏木，但卻雙眸血紅的美麗生物。

  怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閒。

  山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏，

  君思我兮然疑作。

  ──《楚辭·九歌》

  一股奇異的腥甜氣味兒開始瀰漫在草木清新的林間，宛如林間精靈一般的山鬼，化作一片猩紅的血海，不滿的看著惡客登門。

  那用作裝飾，被山鬼小姐掛在腰間、脊背，用以遮住雪膩白皙皮膚的薜荔、女蘿、石蘭、杜蘅等仙花神草紛紛融化在無垠的血海之中。

  這山鬼看似如同妖魔，其實跟腳來頭非常高貴，她非是尋常精靈，她乃是與地球的大源魔力相勾連，可以視作等同擁有無限魔力的真人……

  是真正的蓋亞之愛子，與神相等的仙。

  只不過她大部分力量都用作壓制吸血衝動了。

  仙人既然擁有人類難以企及的強大和優勢，自然也有自己的缺陷……吸血衝動就是其一，只不過大部分仙人們早就解決了這個問題。

  不是依靠煉丹服石，就是修道克己……

  總之，都有方法擺脫吸血衝動。

  但這位山鬼，是仙人中的異類，她太咸了，成天就知道摸虞……

  這兩種法子她都不會，所以只能耗費大部分力量去壓制吸血衝動，否則有著真人之軀，這位山鬼小姐也沒必要躲在這裡了，她完全可以將華夏大地現有的人類文明推翻重建，再來一次神仙殺劫。

  (本章完)

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