◎詩話

  放翁云：六十年間萬首詩。又云：三日無詩便覺衰。詩可須臾離耶？況五七字耳。而生平胸次直傳千古，人品心術胥於是乎？在予林臥，遙集疊千五百律，意不可盡。益知詩學無窮，移情風雅者當有同心。

  詩非苦吟不工，孟浩然眉毛盡落；裴袖手，衣袖至穿；王維走入醋瓮，皆苦吟之驗也。（《存余堂詩話》）

  韓詩多悲，韓詩三百六十首，哭泣三百首；白詩多樂，白詩二千八百首，飲酒者九百首。詩本性情，多悲多樂，不免性情之偏。（《說儲》）

  王孟端舍人作詩清麗，嘗有人久客京師，乃別取婦。孟端作詩寄之云：「新花枝勝舊花枝，從此無心念別離。可信秦淮今夜月，有人相對數歸期。」其人得詩感泣，不日歸。（《南濠詩話》）

  宗岳二公，以忠節戰功，冠於南宋，戎馬倥傯，何暇筆硯？余嘗見宗忠簡石刻《華陰道二絕》云：「煙遮晃白初疑雪，日映斕斑卻是花。馬渡急流行小崦，柳絲如織映人家。」又云：「菅茅作屋幾家居，雲確風簾路不紆。坡側杏花溪畔柳，分明摩詰輞川圖。」岳武穆《湖南僧寺詩》，有「潭水寒生月，松風夜帶秋」之句，唐之名家，不過如此。（《升庵外集》）

  退之「下視禹九州，□塵集毫端」、長吉「遙望齊州九點菸，一彌海水杯中瀉」，與老杜所謂「摩胸盪層雲，決眥入飛鳥」者，是詩家何等眼界？（《裨史》）

  米元章書法固精，詩律更妙，予愛其《望海樓》云：「雲間鐵瓮近青天，縹緲飛樓百尺連。三峽江聲流筆底，六朝帆影落樽前。幾番畫角催紅日，無事滄洲起白煙。忽憶賞心何處是？春風秋月兩茫然。」又《詠潮》云：「怒氣號聲逝海門，州人傳是子胥魂。天排雲陣千家吼，地擁銀山萬馬奔。勢與月輪齊朔望，信如壺漏報朝昏。吳亡越罷成何事？一唱漁歌過遠村。」又《垂虹亭一絕》云：「斷雲一葉洞庭帆，玉破鱸魚霜破柑。好作新詩繼桑苧，垂虹秋色滿東南。」（《升庵外集》）

  詩人志向，各自不同，如題漁父之作有美其山水之樂者，有憫其風波之苦者。陸龜蒙云：「一艇輕劃看晚濤，接離拋下漱春醪。相逢便倚蒹葭浦，更唱菱歌劈海螫。」鄭谷云：「白頭波上白頭翁，家逐船移滿浦風。一尺鱸魚新釣得，呼兒吹火荻花中。」江陰卞戶部（華伯榮）云：「天外閒雲物外情，功名真是一絲輕。浪花深處魚如舞，只為心安不受驚。」祝希哲云：「荻花風緊水生鱗，山色浮空淡抹銀。總道江南好風景，從前都屬打魚人。」是皆羨其樂也。李西涯云：「漁家生事苦難勝，盡日江頭未滿罾。回首不知天已暮，晚風吹浪濕{髟曾}。唐子畏云：「朱門公子饌鮮鱗，爭詫金盤一尺銀。誰信深溪狼虎里，滿身風雨是漁人？」文徵明云：「小舟生長五湖濱，雨笠風蓑不去身。三尺銀鯿數斤鯉，長年辛苦只供人。」是皆憐其苦也。屬意雖不同，而寫景詠物，各極其妙。（《烏衣佳話》）

  明太祖《題隱者詩》云：「固潔精魂欲上天，幽居深處水雲邊，煙封遠浦沙鷗盡，樹鎖前山草鹿眠。書假管城應復路，楮生墨客未回川，逢人更祝堅清志，那必雲衢足躡前？」其《早行》云：「忙著征衣快著鞭，回頭月掛柳稍邊，兩三點露不為雨，七八個星尚在天。茅店雞鳴人過語，竹離犬吠客驚眠，等閒擁出扶桑日，社稷山河在眼前。」其《詠新月》云：「誰將玉爪指長空，萬里山河一樣同，映水有鉤魚怯釣，銜山無箭鳥疑弓。清光未放雲霄外，素影遙分宇宙中，輪滿待逢三五夜，九州四海照無窮。」其《詠接樹》云：「老乾將柯伐去燒，從新接起舊枝條，雖然未歷風霜苦，自是先沾雨露饒。四五鍬泥牢護足，二三皮篾緊纏腰，東君看顧歸家後，分付兒童莫去搖！」余多見小說，不具載。（《御製文集》）

  臨海趙太守，洪武間卒業太學，為中貴《題蠶婦圖》云：「蠶未成絲葉已無，鬢雲撩亂粉痕枯。宮中羅綺輕如布，爭得王孫見此圖。」太祖幸中貴宅見之，詰問。中貴以趙對，即召除肇慶知府，在郡有廉聲。及歸，嘆曰：「昔趙清獻持一硯，今吾倍之。」遂持二硯以歸，時號趙雙硯。（《仰山勝錄》）

  劉基初見明太祖，問能詩乎？基曰：「儒者末事，何謂不能？」時帝方食，指所用斑竹箸，使賦之。基應聲曰：「一對湘江玉並看，二妃曾灑淚痕斑。」帝顰戲曰：「秀才氣味。」基曰：「未也，漢家四百年天下，盡在留侯一借間。」帝大悅，恨相見晚。（《堯山堂外紀》）

  劉基《病足詩》：「昊天容我作支離，病瘧才除足就羸，跬步不妨猶以鱉，踔行那得更憐夔？抱珍獻楚何堪再，斫樹收龐亦未遲，塞臾於今知匪禍，周雞從此免為犧。」（《客中閒集》）

  太祖嘗微行入酒坊，遇一監生，時坐客滿案，乃移土地神幾，與生對席，間其里居，則四川重慶人也。帝因屬句曰：「千里為重，重水重山重慶府。」生應曰：「一人成大，大邦大國大明君。」帝又舉案幾小木，命生賦詩，應曰：「寸木元從斧削成，每於低處立功名；他時若得台端用，要向人間治不平。」帝喜，翌日召生，命為按察司，今人家供土神於地始此。（《堯山堂外記》）

  明兵圍集慶路，與元兵大戰，元兵解去，乃堅守江左。見驛中有七歲兒，居其中，上問之。對曰：「臣父當此役已故，今臣代父耳。」上曰：「善對乎？」曰：「然。」上曰：「七歲兒童當馬驛。」即對曰：「萬年天子坐龍庭。」上喜，蠲其役。（同上）

  《新知錄》云：「金兵南下，宋室播遷金沙，潘武目擊中原之荼毒，而為四禽言詩，以寓慨焉。辭意惋切，因錄之。交交桑扈，交交桑扈，桑滿牆陰三月暮。去年蠶時處深閨，今年蠶時涉遠路。路旁忽聞人採桑，恨不相與攜傾筐。一身不蠶甘凍死，只憶兒女無衣裳。不如歸去，不如歸去，家在浙江東釁住。離家一程遠一程，飲食不同言語異。今之眷聚皆寇讎，開口強笑心懷憂，家鄉欲歸歸未得，不如狐死猶首丘。泥滑滑，泥滑滑，脫了繡鞋脫羅襪。前營上馬忙起行，後隊搭駝疾催發。行來數里日已低，北望燕京在天末，朝來傳令更可怪，落後行遲都斫殺。鶉鴣鴣，鵓鴣鴣，帳房遍野仍前呼。阿姊含羞對阿妹，大嫂揮涕看小姑。一家不幸俱被虜，猶幸同處為妻孥，願言相憐莫相妒，這個不是新丈夫。」新安黃生道京官之苦，亦作五禽言云：「泥滑滑，我欲舉步，前顛後蹶宦途此日泥沒脛，草鞋索斷足無襪。泥滑滑，前路漫漫何時達？提壺盧，客來置酒問中廚，槽坊昨日索酒債，僮僕空手難為沽。提壺盧，主人無錢空嗟吁。不如歸去淵明有辭，平子有賦。月俸但夠充馬料，京城冷宦實難措。不如歸去，三平兩滿隨分度。姑姑姑，中夜太息婦語夫：良人為官妾不樂，面無粉黛衣無襦。姑姑姑，不如商婦多金珠。得過且過，外官原是京官作，州府司道缺如林，宦囊有日裒然大。得過且過，爾我耐心守窮餓。」（《嘯虹筆記》）

  明高帝在軍中喜閱經史，操筆成文，征偽《漢瀟湘賦詩》云：「馬渡溪頭苜蓿香，片雲片雨滿瀟湘。東風吹醒英雄夢，不是咸陽是洛陽。」（《說海》）

  洪武間，張彥倫《詠愁詩》：「來何容易去何遲？半在胸中半在眉。門掩落花春去後，窗含殘月酒醒時。濃如野外連天草，亂似空中惹地絲。除卻五侯歌舞地，人間無處不相隨。」（《堯山堂外記》）

  毗陵李氏，年十六，《詠破錢》云：「半輪殘月掩塵埃，依稀猶有開元字。想見清光未破時，買盡人間不平事。」（《稗史》）

  高皇誅藍玉籍其家，隻字往來皆連罪。孫蕢與玉題一畫，故殺之，臨刑口占云：「街鼓三聲近，西山日又斜，黃泉無客舍，今夜宿誰家？」高皇問監殺指揮，孫蕢死時何語？以此詩對。高皇怒曰：「有此好詩，何不早奏？」竟殺指揮。（《列朝詩集》）

  虎丘劍池，雲是闔閭埋玉處，一潭清冷，深不可測。宋戊子歲，忽干，中見石扉。遊人競下探之，見石扇上題二絕云：「望月登樓海氣昏，劍池無底浸雲根。老僧只恐山攜去，日暮先教鎖寺門。」又「劍去池空一水寒，遊人到此憑欄杆。年來世事消磨盡，只有青山依舊看。」（《叢編》）

  明太祖初渡江時，潛行至太平府不惹庵，因宿焉。僧異之，苦詢其爵里姓氏，乃索筆題詩曰：「殺盡江南百萬兵，腰間寶劍血光腥。山僧不識英雄漢，只管嘵嘵問姓名。」後登極，聞詩已無有，命械僧至京，將殺之。僧曰：「御製後，僅有臣亡師一偈在焉。」問偈云何？即誦云：「御筆題詩不敢留，留時深恐鬼神愁。故將法水輕輕洗，尚有龍光射鬥牛。」上笑而釋之。（《龍興記》）

  楊按察基字孟載，少負詩名，會稽楊廉夫來吳下，於坐上屬賦《鐵笛歌》，即效鐵驗。廉夫驚喜，與俱東，謂從游者曰：「吾在東吳，又得一鐵，優於老鐵矣。」與高啟張羽徐貢為詩友，人稱國初吳中四傑。（《列朝詩集》）

  吳人張習曰：「國初以高揚張徐比唐之四傑，故老言不惟文才之似，而其終局亦不相遠。眉庵盈川令終如一，太史之斃，同乎賓王，北郭雖不溺海，僅全要領，而非首丘，按察投龍江，又與照鄰無異。」（同上）

  唐子儀名文鳳，以字行，歙人，山長仲實次子，生而穎悟過人，以文見重當世，知名之士，得從諸故老游。經史百氏，無不精究，善真草篆隸書，辟教紫陽書院，以文學征於朝，授知興國縣，擢趙王府紀善，以禮義導翼，數有諫諍，卒年八十六歲。子儀與祖元、父仲實俱以文學擅名，時號小三蘇，為詩文豐縟閎深，有《梧岡集》。（同上）

  明初時嘗欲征倭國，彼遣使害哩嘛哈奉表乞降，上問倭國風俗如何？害哩嘛哈以詩答曰：「國比中原國，人如上古人，衣冠唐制度，禮樂漢君臣。銀壅芻新酒，金刀繪錦鱗，年年三二月，桃李一般春。」（《遵聞錄》）

  明初詩僧稱宗泐，同時有德祥者，亦工於詩。其《送僧東遊》云：「與雲秋別寺，同月夜行船。」《詠蟬》云：「玉貂名並世，黃雀患相連，」泐復不能道也。又《卜築》云：「草生橋斷處，花落燕來初。」（《南濠詩話》）

  錢塘吳忄造，洪武間官四川，其父敬夫思之，作詩云：「劍閣凌雲鳥道邊，路難聞說上青天，山川萬里身如寄，鴻雁三秋信不傳。落葉打窗風似雨，孤燈背壁夜如年，老懷一掬鍾情淚，幾度沾衣獨泫然。」敬夫卒而忄造始以丁憂還家，沉浮宦海者，念此詩能不悚然？（《昨非庵集》）

  來復字見心，豫章人，先以人材仕元至學士，因亂，遂祝髮為僧，改今名雲。來復髯甚長，後為僧而髯如故，尤工於詩，所與游皆名士。初為給事中，嘗賦《聽雨》：「掛冠贏得賦閒居，聽雨羅浮老故廬，夜滴梧桐燈盡後，曉臨荷芰酒醒初。打窗聲稱江濤急，入坐寒兼地籟虛，忽憶候朝天上去，更愁泥滑出無驢。」又一日《送李宗遠歸廣東詩》云：「三山木落雁啼霜，虎踞關頭買小航。明日相思望南斗，水流不盡楚天長。」又詩云：「太平身退更何憂？歸老南山問故邱。一色梅花三萬樹，夜和明月醉羅浮。」又云：「聞說高侯氣膽狂，校詩多在白雲窗。秋來椰子甘如蜜，寄我須緘五百雙。」又云：「鸚鵡杯深泛紫霞，風涼渾訝謫仙家。錦袍留客催春燕，開遍東園豆蔻花。」胸次清灑出塵，溢為詩章，類如此。時僧宗泐著稱，復與之齊名，太祖嘗誦其所為詩文，稱賞久之。時蜀王雅志釋典，禮遇復甚隆，王在中都構西堂讀書，召儒臣日與講論，復亦在列。又建寶訓堂，以奉祖訓，及前代帝王經典，命復作記。王又為澄心觀，書崇本敬賢四箴以自警，復亦代草。以得達太祖，召問曰：「汝不欲仕我而去，出家為僧，然留須亦有說乎？」對曰：「削髮除煩惱，留須表丈夫。」太祖笑而遣之。又一日召見賜膳畢，復上詩稱謝，詩云：「淇園風雨曉吹香，手挽袈裟近御床，闕下彩雲生雉尾，坐中金動龍光。金盤蘇合來殊域，玉盞醍醐出上方，稠疊濫承天上賜，自慚無德誦陶唐。」太祖覽詩大怒曰：「汝詩用殊字，是謂我為歹朱耶。又言無德誦陶唐，謂朕無德，則雖以陶唐誦我而不能耶？何物奸僧，敢大膽如此？」欲殺之，復遂玉箸雙垂，圓寂于丹墀之下。或曰：「見心之從釋者亦從赤松子之意歟？」有《蒲庵集》行世。（《孤樹哀談》）

  明初一僧敲缽賣詩，聲絕詩就，有以雞卵命之賦，僧應聲曰：「一塊無瑕玉，中含混沌形，忽然成五德，叫落滿天星。」（《莫氏八材》）

  蘇景元名大，休寧人，貫穿群經，通趙東山《春秋》屬辭之學，教授弟子。嘗輯新安文粹，撰國朝人歌詩，為《皇明正音》。成化中，年七十，自為墓誌而卒。（《列朝詩集》）

  周子羽名翼，號戇齋，有《題雁來紅一絕》云：「翔雁南來塞草秋，未霜紅葉已先愁；綠珠宴罷歸金谷，七尺珊瑚夜不收。」雁來紅草名。（《堯山堂外紀》）

  瞿宗吉《熨斗詩》：「有柄何曾挹酒漿，隨時用舍屬閨房，干旋天上陽和氣，平貼人間錦繡香；悴袖卷紗移玉釧，金篝分火近牙床，衣成遠寄征夫去，印顆何時肘後黃？」（《綠雅》）

  鳳仙花有紅白紫數種，宋時謂之金鳳花，其葉可以染指甲為紅色。元人瞿宗吉詩：金盆玉露搗仙葩，解使纖纖玉有瑕，一點愁凝鸚鵡啄，十分春上牡丹芽；嬌彈粉淚拋紅豆，戲掐花枝鏤絳霞，女伴相逢頻借問，幾回錯認守宮砂。又《玉簪花詩》：白露初凝氣候涼，花神獻寶助新妝，多來銀色三千界，壓盡金釵十二行；秋水為神冰琢骨，龍涎作炷麝傳香，不須石上憂磨折，長在佳人ヮ髻傍。（同上）

  楊孟載春草詩最傳，其警聯曰：「六朝舊恨斜陽外，南浦新愁細雨中。」又《詠新柳》云：「濃如菸草淡如金，濯濯姿容裊裊陰，漸軟已無憔翠色，未長先有別離心；風來東面知深淺，月到稍頭覺夜深惆悵隋宮千萬樹，淡煙疏雨正沈沈。」《詠春水》云：「溶溶漾漾欲平橋，知是巴山雪盡消，紅雨落花來滾滾，綠煙芳草去迢迢；沅湘已沒鷗邊渡，湓浦新添□外潮，向晚漁郎走相報，大家齊上木蘭橈。」（《鹿堂詩話》）

  建文初，茅大方擢右副都御史，聞靖難兵起，以詩寄淮南守將梅殷曰：「幽燕消息近如何？聞道將軍志不磨，縱有火龍翻地軸，莫教鐵騎過天河；關中事業蕭丞相，塞外功勳馬伏波，老我不才無補報，臨風一嘆一悲歌。」聞者壯之。（同上）

  方正學過子陵釣台長短句一章云：「正人須正己，治國先齊家，如何廢郭后，寵此陰麗華？糟糠之妻尚如此，貧賤之交可知矣！羊裘老子早見幾，故向桐江釣煙水。」（《三異人書》）

  《梅窗小史》云：有御史登台弔古欲留題，見輿夫沉吟，問之，曰：「小人有詩：好個嚴子陵，可惜漢光武；子陵有釣台，光武無寸土。」御史驚奇，擲筆去。台上題石甚多，中有一絕云：「嚴陵台下大江橫，千古英雄幾戰爭；今日漢家無寸土，釣台依舊屬先生。」詩非不佳，不若輿夫是英雄本色。余往來武林，每過嚴瀨，必綰糹卒台下掇苹。野三兒景行郵呈《登釣壇詩》，有「故人止剩先生在，客宿還從帝座觀」之句。予心有所觸，因次林臥韻，懷桐洲石瀨，寄正先生以代奠，其一有聯曰：「糹熏帛盈輪空物色，釣絲千尺獨臨流。」二有聯曰：「披裘傲睨五天子，撫腹溫存有古人？」三有聯曰：「狂奴北舍方瞑目，痴漢西台尚奉書。」四起結曰：「寇賈馮吳未足論，雲台湮沒釣台存，高風止有先生獨，羞過嚴陵百仞墩。」頗為作家見許，今勒之石。

  交趾使《游西湖絕句》：一株楊枝幾枝花，醉飲西湖賣酒家；我國繁華不如此，春風遍地是桑麻。（《堯山堂外紀》）

  練公子寧嘗過安慶謁余忠宣祠，有詩云：「將軍忠節冠荊揚，千載精神日月光，血戰孤城身已殞，名垂青史汗猶香；殘碑墮淚空秋草，折戟沉沙自夕陽，我亦有懷追國士，為君感慨奠椒漿。」識者知某必以忠顯。（《士氣記》）

  杜庠字公序，號西河醉老，以詩名永樂間。其《過赤壁詩》云：「水軍東下本雄圖，千里長江隘舳艫，諸葛心中空有漢，曹瞞眼裡已無吳；兵消炬影東風猛，夢斷蕭聲夜月孤，過此不堪回首處，荒飢歐鳥滿煙蕪。」一時人傳誦，稱曰杜赤壁。（《文撮》）

  興化沙溪驛有詩題壁云：「沙溪只是舊沙溪，今日重來路欲迷；獨有暮鴉知我意，白雲深處盡情啼。」（《座右銘》）

  一尼僧題一詩云：「到處尋春不見春，芒鞋踏破曉山雲；歸來笑捻梅花嗅，春在枝頭已十分。」絕似悟後人語。（《雪濤詩評》）

  一全真題詩桃川壁間云：「磨快鋤頭挖苦參，不知山下白雲深；多年寂寞無煙火，細嚼梅花當點心。」讀之似不火食人語。（同上）

  蘇城淤川張士誠嘗以彩漆金花舟施錦帆，載美人泛此，列妓女於上，使唱《尋香采芳》曲。高太史啟詩云：「水繞荒城柳半枯，錦帆去後故宮蕪；窮奪畢竟輸漁父，長保秋風一幅蒲。」遂名其處曰錦帆涇，今府治西衣帶水是也。（《壟起雜事》）

  解學士縉生而穎絕，未能言即知人教指，夢五色筆，筆有花如菡萏。五歲時族祖抱置膝上，戲之曰：「小兒何所愛？」應聲作四句，其一句曰：「小兒何所愛？夜夢筆生花；花根在何處？丹府是吾家。」挽筠澗先生：逐鹿兵還郊鼎稀，故家風節似君稀，山河百二還真主，泉石東南隱少微；黃菊花香高士醉，青門瓜熟故侯歸，九原若遇余豳國，猶話孤城未解圖。（《列朝詩集》）

  蜀中一耆儒，贊張果老倒騎驢圖曰：「舉世多少人，誰似這老漢？不是倒騎驢，凡事回頭看。」（《雪濤詩評》）

  明仁宗在東宮時，嘗觀二內侍象弈，因命曹子應制詩云：「兩軍對敵立雙營，坐運神機決死生，十里封疆馳鐵馬，一川波浪動金兵；虞姬歌舞悲垓下，漢將旌旗過楚城，興盡計窮征戰罷，松陰花影滿殘枰。」帝和云：「二國爭強各用兵，擺成隊伍定輸贏，馬行曲路當先道，將守深宮戒遠征；乘險出車收敗卒，隔河飛炮下重城，等閒識得軍情事，一著功成見太平。」又云：「楚漢爭雄動戰爭，不勞金鼓便興兵，馬行二步鴻溝渡，將守三宮細柳營；擺陣出車當要路，隔河飛炮破重城，幄幃士相多機變，一卒功成見太平。」（《莫氏八林》）

  《後山詩話》云：「呂某公歸老於洛，嘗游龍門還，閽者執筆歷請官稱。公題以詩云：『思山乘興看山回，烏帽綸巾入帝台；門吏不須詢姓氏，也曾三到鳳池來。』」明黃州郡守夜巡，獲一犯禁者，供狀云：「舟泊蘆花淺水涯，故人邀我飲金卮因歌赤壁兩篇賦，不覺黃州半夜時；城上將軍原有禁，江南士子本無知，黃堂若問真消息，舊有聲名在鳳池。」禮而去之，識者謂為解春雨。（《嘯虹筆記》）

  林清元人，高尚不仕，隱居寺中，府公來寺檢冊：詰問，且曰：「能詩乎？」對曰：「頗能。」即以冊號八音，命為詩，應聲云：「金紫何曾一掛懷，石田茆舍自天開，絲竿釣月江頭住，竹杖挑雲嶺上來；匏實曉收栽藥圃，土花春長讀書台，革除一點浮雲慮，木筆題詩酒數杯。」府公驚羨，遂與為友。故暇輒移酒過飲，倡和移日。一日忽論海濱人物因曰：「若林清者，雄才碩德，惜未見其人。」林不覺有感。府公曰：「君殆林清耶？」林曰：「若清者，君安得見之？此吾所以有感也。」相與盡醉而還。明日林去，府公再往訪之，不見，多方物色，終不得見矣。（《客中閒集》）

  楊光浦有《詠梅集句》百首，又有《香奩集句》云：「垂柳陰陰晝掩扉，流鶯百囀最高枝；春閨幾許關心事，夫婿多情亦未知。宿雨厭厭睡起遲，曉鶯啼斷綠楊枝；夢中無限風流事，盡在停針不語時。紅芳落盡井邊桃，病酒懨懨日正高，百尺朱樓閒倚遍，靜看燕子壘新巢。細草春莎沒繡鞋，閒尋女伴過西家；東風不管人憔悴，開遍薔薇一樹花。冰雪肌膚力不勝，酷憐風月為多情；自慚不及鴛鴦侶，雙宿雙飛過一生。倚蘭無語倍傷情，夜合花開香滿庭；羌管一聲何處笛？細風斜雨不堪聽。郎上孤舟妾上樓，感時傷別思悠悠；離心不異西江水，流到瓜洲古渡頭。曉角昏鍾為度忙？怕黃昏後又黃昏；近來欲睡兼難睡，半是思郎半恨郎。盡日無人獨倚樓，愁來對鏡懶梳頭；深知身在情長在，嫁得蕭郎愛遠遊。」（《堯山堂外紀》）

  《題焚書坑絕句》：「焚書只是要人愚，人未愚時國已虛；惟有一人愚不得，又從黃石讀兵書。」不知何人所作，陸式齋常誦之。（同上）

  舒州下寨驛中詩：北堂無老信來稀，十載秋風雁自飛；今日滿頭生白髮，千山鄉路為誰歸？（《侯鯖錄》）

  朱權，明高皇之十六子也，神姿朗秀，始能言，自稱大明奇士。好學博古，旁通釋老，尤精於史。洪武二十四年，冊封之大寧，文皇踐祚，改封南昌。恃靖難功，頗驕恣，多怨望不遜。晚年深自韜晦所居宮庭，無丹彩之飾，構精廬一區，蒔花藝竹，鼓琴著書。晚節益慕沖舉，自號瞿仙。有《日蝕詩》云：「光浴咸池正皎然，忽如投暮落虞淵，青天俄有星千點，白晝爭看月一弦，蜀鳥亂啼疑入夜，杞人狂走怨無天，舉頭不見長安日，世事分明在眼前。」詩真怨望不遜矣。（《客中閒集》）

  周憲王朱敦，明高皇之孫，周定王長子。勤學好古，留心翰墨，集古名跡十卷，手自臨摹勒石，名《東書堂集古法》帖，歷代重之。制《誠齋樂府傳奇》若干種，音律諧美，流傳內府，至今中原弦索多用之。李夢陽汴中《元宵絕句》云：「中山孺子倚新妝，趙女燕姬總擅場；齊唱憲王新樂府，金梁橋外月如霜。」王有《誠齋錄》諸集，傳於世。如《春日》云：「深巷日斜巢燕急，小樓風靜落花閒。」《春夜》云：「彩檻露華垂柳濕，珠簾風靜落花香。」《秋夜》云：「梧桐露滴鴛鴦瓦，楊柳風寒翡翠堂。」《牡丹亭書景》云：「鶯蹄小院穿青柳，燕蹴飛花過粉牆。」《日暮》云：「林鳩喚友常知雨，海燕將雛不避人。」《雪林清趣》云：「採藥一僧雲外去，巢松雙鶴雨中遠。」《送人》云：「南浦斷雲收雨去，西風新雁帶霜來。」《漫興》云：「南國音書歸雁盡，西園風雨落花愁。」和王長史云：「採得藥苗遠竹徑，著殘棋子坐花陰。」《紅心驛》云：「枕上夢回鶯語滑，窗前風定柳陰涼。」《橫堤晚望》云：「神如秋水十分淨，心似中原萬里平。」皆風華和婉，盛世之音也。又作《柳枝歌》三首，序云：「白居易《楊柳枝》云：『永豐西角荒園裡，盡日無人屬阿誰？』宣宗朝樂工倡此詞，遂令中使取二株植於苑中。予於洪武年間，至長安尋訪永豐坊，乃在陝西城內，東西兩街尚有垂楊，柔枝拂地，愛而賦之。」歌云：「蘇小門前萬縷垂，白家園內兩三枝；聽歌看舞人何在？惟有東風展翠眉。三月風和散麴塵，枝枝垂地每傷神；為君系得春心住，忍折長條送遠人。宛轉千條向晚風，拖煙帶雨渭城東；征衫點得輕輕絮，寄入陽關曲調中。」（同上）

  楊文定公嘗云：範文正高季迪皆出姑蘇，兩人氣象甚不同，蓋於其所賦卓筆峰見之。范云：「笠澤研池小，穹窿架石峨，仰憑天作紙，寫出太平歌。」高云：「雲來初似墨，雁過還成字，干載只書空，山靈恨何事？」（同上）

  夏忠靖公少年極穎敏，或指屋上獸頭使賦之公即口占曰：「非龍非虎亦非羆，頭角皆因造化為，不向草茅夸氣象，卻於廊廟著威儀；昂昂飽歷冰霜苦，默默長承雨露滋，寄與飛飛諸燕雀，好來相近莫相疑。」論者以為居顯位而不免昵小人，此其驗雲。（《堯山堂外記》）

  蘇平《詠豆腐》云：「傳得淮南術最佳，皮膚褪盡見精華，一輪磨上流瓊液，百沸湯中滾雪花；瓦缶浸來蟾有影，金刀剖破玉無瑕，箇中滋味誰知得？多在僧家與道家。」（同上）

  凌雲翰字彥，見人家昆季析居者，作《沁園春》詞以嘲之云：「樹上凌霄，堂前紫荊，秋來尚芳；奈牝雞晨語，憔悴；妖狐晝嘯，鴻雁分行。仁智非周，喜憂非舜，一旦天倫忍遂忘。如何好，望松愀感泣，桑梓悲傷。古今禍起專房，總一國猶然，況一鄉家有婦人，豈無長舌？世無男子，誰有剛腸？樹大枝分，瓜熟蒂落，此語應非是義方。聊書此，要懲心鑑戒，不在文章。」（同上）

  高季迪年十八未娶，婦翁周仲建有疾，季迪往唁之。周出蘆雁圖命題，季迪走筆賦曰：「西風吹折荻花枝，好鳥飛來羽翮垂；沙闊水寒魚不見，滿身風露立多時。」仲建笑曰：「是子求室也。」即擇吉以女妻焉。」（同上）

  天順朝，嘗以銀豆金錢等物撒地，令官人及宮侍爭拾為斗笑。編修楊守陳《賦銀豆謠》曰：「尚方承詔出九重，治銀為豆驅良工，顆顆勻圓奪天巧，朱函進入蓬萊宮。御手親將十餘把，琅亂灑金階下，萬顆珠璣走玉盤，一天雨雹敲鴛瓦。中官跪拾多盈袖，金鐺半墮羅裳縐，贏得天顏一笑歡，拜賜歸來坐清晝。聞知昨日六宮中，翠娥紅袖乏春風，黃金作豆競拾得，羊車不至愁煙中。別有銀壺薄如葉，並刀剪碎盈丹匣，也隨金豆灑金階，滿地春風飛蝴蝶，君不見民餐木皮和草根，夢想豆食如八珍，官倉有米無銀糴，操瓢盡作溝中塵。明主由來愛一顰，安邦只在恤窮民，願將銀豆三千斛，活取枯骸百萬人。」（《陋軒外集》）

  正統間，處州葉宗留謀逆，杭點民兵，有生員之父，亦在點中。其子往訴於府，府主不為理；拂衣而出，自言水上打一棒，蓋俗雲空無用也。府主聞其言，疑以惡語相嘲，即喚轉詢焉，生員直告以故。遂曰：「汝能賦此，當免其役。」因口占曰：「七尺琅玉杖碧流，一聲驚破楚天秋，千條索練開還合，萬顆明珠散復收；鷗鷺盡飛紅蓼岸，鴛鴦齊起白洲，相應此處無魚釣，起網收綸別下鉤。」守遂除之。（《稗史》）

  定襄伯郭登鎮大同，有古良將風。己巳之變，力守邊疆，大小十數戰，設飛天網攪地龍等法，發其機，頃刻數里皆陷破，一發五百步。顧又嫻文學，所著《左傳解》可與杜武庫爭衡。嘗記其二詩，《哀征人》云：「天迷離，水嗚咽，戰馬無聲寶刀折，冤鬼慘酸月夜啼，青磷熒熒明又滅，照戰征大戰時血。」《客中春晚》云：「遠塞書難寄，空庭花自開，舊巢雙燕子，今歲不曾來。」登以勇將，而風流儒雅若此。（《焦氏筆乘》）

  《金陵》詞，是台城妓作。「宮中細草香紅濕，宮內纖腰碧窗泣；惟有虹梁春燕雛，猶傍珠簾玉鉤立。」（同上）

  道士席應真讀書學道法，兼通兵機，道衍師之，盡得其術，然深自晦藏，人無知者。已而至京口賦覽古詩云：「樵擄年來戰血干，煙花猶自半凋殘，五州山近朝雲亂，萬歲樓空夜月寒；江水無潮通鐵瓮，野田有路到金壇，蕭梁事業今何在？北固青青眼倦看。」其黨宗泐見搖膝高吟，笑之曰：「此豈釋子語？」曰：「斯道斯說，汝薄南朝矣。」（《堯山堂外紀》）

  林廷玉《挑燈杖詩》云：「檠碗常存竹木莖；余功時或賴扶傾，卻憐形體纖遠短，能使光芒暗復明；天上長庚原有焰，人間太乙又騰精，心燈聞說無明滅，何用區區得擅名？」（同上）

  成化初，張方州忤權要，出為杭州知府。無何，引疾歸田，雅好山水，歲率一再至杭州，至輒攜親朋出遊西湖，訪孤山，吊岳墳，登天竺，彩舟蠟屐，隨意所之。興至呼筆，大篇短章，頃刻立就。《題蘇堤春曉》云：「楊柳滿長堤，花明路不迷，畫船人未起，側枕聽鶯啼。」《平湖秋月》云：「風靜片雲消，寒浸波涼月，疑有夜吟人，推窗落楓葉。」《花港觀魚》云：「圉圉復洋洋，茭青露藻香，前湖漲水戲，誰解步濠梁？」《柳浪聞鶯》云：「藜杖憩蘇灣，風溫翠漲閒，驚聞雙語鳥，如在畫船間。」《三潭印月》云：「片月生滄海，三潭處處明，夜船歌舞處，人在鏡中行。」《南屏曉鍾》云：「幽夢忽驚覺，嚴城方向晨，看花春起早，已有曉妝人。」《兩峰出雲》云：「南峰雲乍晴，北峰雲欲雨，中有化霖人，高眠兩峰里。」《雷峰夕照》云：「爽朗忽蒼茫，山高易夕陽，百年歌舞地，消得幾昏黃？」《曲院風和》云：「涼氣度方洲，香來水正流，時聞採蓮曲，不見採蓮舟。」《孤山梅雪》云：「春意逼溪橋，寒香閉蓬戶，山人不出門，驛使在途旅。」（同上）

  成化甲午，倭人入貢，見欄前蜀葵花不識，人間之，題詩云：「花如木槿花相似，葉比芙蓉葉一般；五尺欄杆時不盡，尚留一半與人看。」（《西墅雜記》）

  張給事寧字靜之，成化中奉使朝鮮，陪臣朴元亨為館伴，從游太平館。靜之賦百韻，朴隨手和之，殊不相下。靜之得「溪流殘白春前雪，柳折新黃夜半風」之句。朴乃閣筆曰：「不能屬和矣。」（《列朝詩話》）

  陳士英夾紙剪梅花一枝，照之宛然可見，題詩多不稱意。歸安陳大題曰：「露下銀河月上遲，黎花雪裡夢醒時；水晶簾在瓊樓上，惆悵河山會玉。」時號絕唱。（同上）

  弘治間人稱何李，謂信陽何大復景明，慶陽李空同夢陽。何十三舉於鄉，十七成進士，慷慨負義，終提學副使，年僅三十有九。李數以為言構禍，剛毅不撓，未免有尚氣傲物之誚，官亦提學副使。詩學杜子美，壽五十八，亦與子美同雖下吏四次，而晚景富侈，享用逾於子美。與大復論詩不合，竟絕交，亦其尚氣之過。（《蘇譚》）

  弘治間，海寧塔下陳玉善畫山水，其年五十，忽欲讀書，坐閉一室，晝夜不息者，五年，遂成詩人。嘗題賈似道《湖山圖》云：「山上樓台湖匕船，平章醉後懶朝天；羽書莫報樊城急，新得蛾眉正少年。」意甚佳。（《堯山堂外紀》）

  潯州張尚書燦為翰林學士時，與同寅限韻聯句，得單字。公成句，有沖雨斜飛燕子單，時服其當，馬端肅以燕子單學士稱之。（《柳譚詩話》）

  此與作《紅梅詩》，限牛字曰「牧童睡起朦朧眼，錯認桃花誤放牛」相同。

  李西涯當國時，其門生滿朝。西涯又喜延納獎拔，故門生或朝罷，或散衙後，即群集其家講藝談文，通日徹夜，率歲中以為常。一日有一門生歸省，兼告養病還家，西涯集同門諸人餞之，即席賦詩為贈，汪石潭俊詩先成，中一聯云：「千年芝草供靈藥，五色流泉洗道機。」諸人傳玩，以為絕佳，呈稿西涯。西涯抹後一句，令石潭重改，眾皆愕然。石潭思之，亦終不復能綴，眾以請於西涯曰：「吾輩以為抑之，此詩絕好，不知何故以為未善？」西涯曰：「歸省與養病是二事，今兩句單說養病，不及歸省，便是偏枯且又近於合盤。」眾請西涯續之，西涯即援筆曰：「五色宮袍當舞衣。」眾始歡服。（《玉堂叢話》）