第二十六回 皇孫北返靈璽呈祥母后西巡台臣匿奏

  卻說伯顏因諸將爭議，復說明本意道：「海都懸軍入寇，十步九疑，我若勝他一仗，他即遁去。我擬誘他入險，使他自投羅網。然後一戰可擒。諸君定欲速戰，倘或被他逃走，那個敢當此責？」諸將還是未信，復道：「主帥高見，原是不錯，但皇孫及太傅等，停止中道，彼未知我密計，又向朝廷饒舌，恐多未便，所以利在速戰。主帥若慮海都脫逃，當由末將等任責！」伯顏復長嘆道：「這也是海都的僥倖，由你等出戰罷！」一聲令下，萬眾歡躍，便大開營門，聯隊出去。

  海都因連日得勝，滿懷得意，毫不防著。正在飲酒消遣，偵卒來報，敵軍來了。海都笑道：「不過又來串戲。」隨即整隊上馬，出營督戰，說時遲，那時快，伯顏軍已踹入營盤，似生龍活虎一般，無人可當。海都部眾，紛紛退下，究竟海都老於戎事，見伯顏軍此次來攻，與從前大不相同，料得前番屢退，明是誘敵，遂招呼部眾，且戰且走。幸喜尚未入險，歸路平坦可行，不過兵馬受些損傷，自己還算幸脫。伯顏軍力追數十里，只奪了些軍械，搶了些馬匹，殺傷了幾百個敵兵，看著海都遠颺，不能擒獲，沒奈何收軍而回！伯顏道：「我說何如？」諸將惶恐請罪。徒勇無益。伯顏道：「此後你等出兵，須要審慎，有主帥的總須奉命；自己做了主帥，越宜小心，老夫年邁力衰，全仗你等努力報國，今日錯誤，他日可以改過，我也不願計較了！」言下感慨不盡。諸將感謝。

  伯顏遂遣人往迓欽使。俟鐵木耳等到來，置酒接風，談了一番國務。次日即將印信交與玉昔帖木兒，告別欲行。鐵木耳亦還酒相餞，舉杯問伯顏道：「公去何以教我？」伯顏亦舉杯還答道：「此杯中物請毋多飲，還有一著應慎，就是女色二字！」名論不刊。鐵木耳道：「願安受教！」只恐受教一時，未必時時記著。飲畢，伯顏自赴大同去訖。

  是年已是至元三十年，安南遣使入貢，有旨拘留來使，再議南征。看官道是何故？原來至元二十八年，世祖曾遣吏部尚書梁曾，出使安南，征他入朝。這時安南王陳日烜已死，其子日烜襲位，聞元使到來，擬自旁門接詔，梁曾以安南國原有三門，舍中就偏，明是懷著輕褻的意思。遂寓居安南城外，致書詰責。三次往還，始允從中門接入。相見畢，曾復勸日烜入朝。日烜不從，只遣臣下陶子奇，偕曾入貢。曾進所與日烜辯論書，世祖大喜，解衣為賜。廷臣見了，未免嫉忌，只說曾受安南賂遣。妒功忌能之臣何其多乎？世祖又召曾入問，曾答道：「安南曾以黃金器幣遺臣，臣不敢受，交與來使陶子奇。」世祖道：「有人說你受賂，朕卻不信；但你若稟過朕躬，受亦何妨。」恐亦是現成白話。廷臣又以日烜終不入朝，請拘留陶子奇。世祖允他所請，復命諸王亦里吉等，整兵聚糧，擇日南征。

  師尚未發，忽彗星出現紫微垣，光芒數尺。似為世祖殂逝之兆。世祖頗為憂慮，夜召不忽木入禁中，問如何能弭天變？不忽木道：「天有風雨，人有棟宇；地有江河，人有舟楫；天地有所不能，須待人為。古人與天地參，便是此意。且父母發怒，人子不敢嫉怨，起敬起孝；上天示儆，天子亦宜恐懼修省。三代聖王，克謹天戒，未有不終。漢文帝時，同日山崩，多至二十有九，就是日食地震，也是連歲頻聞，文帝求言省過，所以天亦悔禍，海內承平。願陛下善法古人，天變自然消弭了！」善補袞闕！祖世聞言，不覺悚然，不忽木復誦文帝日食求言詔。世祖道：「古語深合朕意。」復相與講談，直至四更方罷。是冬蠲賦賑饑，大赦天下。

  越年元旦，世祖不豫，停止朝賀。次日，召丞相知樞密院事伯顏入京。越十日，伯顏自大同歸；又越七日，世祖大漸。伯顏與不忽木等，入承顧命。又三日，世祖崩於紫檀殿，在位三十五年，享壽八十。親王諸大臣，發使告哀於皇孫。知樞密院事伯顏，總百官以聽。兵馬司請日出鳴晨鐘，日入鳴昏鍾，藉防內變，伯顏叱道：「禁內何得有賊？難道你想作賊嗎？」會有役夫至內庫盜銀，被執，宰執欲立置死地，伯顏道：「嗣皇未歸，禁中無主，理應鎮靜為是！尋常小人，稍稍加懲，便可了事，不宜施用大刑，自示張皇！且誅殺必須主命，目今何命可承？」可謂得大臣之度。說得宰執啞然無語，自是宮廷肅靜，一如平時。過了數日，靈駕發引，葬起輦谷，從諸帝陵。總計世祖一生，功不補過，如迭任貪佞，屢興師徒，尊崇僧侶，污亂宮闈四大件，最為失德。史臣稱他度量洪廣，規模宏遠，未免近於諛頌，小子也不必細辯了。

  且說皇孫鐵木耳聞訃，從和林還朝，將至上都，遇著右丞張九思，率兵迎駕，並奉上傳國璽一枚。這傳國璽並非世祖御寶，乃是歷代相傳的璽印。先是木華黎曾孫碩迪，已死而貧，其妻出玉璽一枚，鬻諸市間，為中丞崔彧所得。彧召秘書監丞楊桓，辨認印文，說是「受命於天，既壽永昌」八大篆字。彧驚異道：「這莫非是秦璽不成！」秦璽早付灰爐，如何復能出現，況木華黎系元代世臣，既得此璽，安敢藏匿不獻，這是明明贗鼎，藉此以獻諛耳。遂獻諸故太子妃弘吉剌氏。皇孫鐵木耳，系故太子真金第三子，是弘吉剌妃所生。妃得此璽，遂遍示群臣，丞相以下，次第入賀，俱稱世祖晏駕以後，方出此璽，明是上天留賜皇太孫，真可謂絕大喜事。乃遣右丞張九思，率禁卒數百名，齎璽迎獻。

  皇孫鐵木耳受璽後，喜形於色，慰勞有加。遂馳入上都，諸王宗親，文武百官，同日畢至，議奉皇孫為嗣皇帝。親王中或有違言，時太傅玉昔帖木兒，亦隨皇孫同還，遂與晉王甘麻剌道：「宮車宴駕，神器不可久虛。曩日天賜符璽，已有所歸，王系宗親首領，何不早言？」甘麻剌點頭，正欲發言，見伯顏帶劍上殿，宣揚顧命，備述選立皇孫的意旨。甘麻剌遂乘勢附和，決立皇孫鐵木耳。諸王至此，不敢不從，遂皆趨殿下拜。鐵木耳乃南面即尊，下詔大赦，其辭道：

  朕惟太祖聖武皇帝，受天明命，肇造區夏，聖聖相承，光熙前緒。迨我先皇帝體元居正以來，然後典章文物大備，臨御三十五年，薄海內外，罔不臣屬，宏規遠略，厚澤深仁，有以衍皇元萬世無疆之祚。我昭考早正儲位，德盛功隆，天不假年，四海觖望。顧維眇質，仰荷先皇帝殊眷，往歲之夏，親授皇太子寶，付以撫軍之任。今春宮車遠馭，奄棄臣民，乃有宗藩昆弟之賢，戚畹官僚之舊，謂祖訓不可以違，神器不可以曠，體承先皇帝夙昔付託之意，合詞推戴，誠切意堅。朕勉徇所請，於四月十四日即皇帝位，可大赦天下，尚念先朝庶政，悉有成規，惟慎奉行，罔敢失墜。更賴祖親勛戚，左右賢良，各盡乃誠，以輔台德。

  布告遠邇，咸使聞知！

  是詔下後，復上大行皇帝尊諡曰聖德神功文武皇帝，廟號世祖。追尊故太子真金為裕宗皇帝。生母弘吉剌氏為皇太后，改太后所居舊太子府為隆福宮。以玉昔帖木兒為太師，伯顏為太傅，月赤察爾一作伊徹察喇。為太保，並封賞各宗親百官有差。又放安南使陶子奇歸國，罷伐安南兵。朝政大定，乃移駕入燕都。鐵木耳後號成宗，小子依前文世祖故例，以下就改稱成宗了。

  成宗即位後，河東守臣使獻嘉禾，稱為瑞徵。平章政事不忽木問道：「汝境內所產，是否皆同？」來使答道：「只此數莖。」不忽木笑道：「照此說來，於民無益，有甚麼好處！」遂擱置不提。又西僧作佛事，每請釋放罪囚，謂可祈福，梵語叫作「禿魯麻」。豪民犯法，統納賂西僧，乞他設法免罪；甚至奴僕戕主，妻妾弒夫，亦往往呼籲西僧，但教西僧答應，無論彌天罪惡，亦可邀免。有時西僧且為代請，披罪犯以帝後服，乘坐黃犢，款段出宮門，即謂增福消災，得度一切苦厄，帝後亦深信不疑。據這般法制，無罪的人，不如有罪的好。不忽木恰憤憤道：「賞善罰惡，是政治的根本，今第據西僧一言，便將罪犯赦免，就使逆倫傷化，也不足責，自古以來，無此法度呢！」成宗聞言，責丞相完澤道：「朕嘗有言戒汝，毋使不忽木知道，今他退有後言，轉令朕生惶愧！」欲要不知，除非莫為，況王道蕩蕩，豈可無故從惡，諱莫如深耶！成宗之所以為成者，恐第成人之惡，非成人之美也。又使人語不忽木道：「卿且休言，朕今聽卿！」

  未幾有奴告主人，主已坐罪被誅，詔令將主人官爵，給奴承襲。不忽木又進奏道：「奴可代主，大壞天下風俗，將來連君臣上下，都可不管，請即收回成命！」成宗悔悟，乃將前旨取消。視國事如兒戲，元政之顛倒可知。完澤以不忽木位在己下，特膺寵眷，且遇事直言，不少回護，心中未免銜恨。不忽木曾保薦完澤，今反恨他直言，人心之難料如此！廷臣亦多與不忽木有嫌，慫恿完澤。直知難行，令人浩嘆。完澤遂請不忽木外用，調授陝西行省平章政事，成宗亦以為然。無非恐他多言。詔已下，被太后弘吉剌氏聞知，呼帝入內，與語道：「不忽木系朝廷正人，先皇帝所付託，汝奈何令他外用？我實不解。」成宗乃留使在京，仍供原職。

  是年十二月，有大星隕於西北，聲如雷鳴。廷臣共以為不祥，但未知有何變故。越數日，忽報太傅知樞密院事伯顏病歿，備書官職，一如史家書法。成宗悲悼輟朝。伯顏智勇深沉，曾將二十萬軍伐宋，如將一人，諸將仰之如神明。元將最喜屠戮，伯顏亦時申禁令，還朝未嘗言功。嗣後出御外務，入靖內訌，朝廷倚作長城，中外推為柱石，好算是一位出將入相的全材。卒年五十九，贈太師，諡忠武。

  越年即成宗元年，年號元貞，寰宇承平，宮廷靜謐，沒有大事可表，惟授嗣漢三十八代天師張與材，為太素凝神廣道真人，管領江南道教。信釋及道，所以特書。又冊立駙馬托里斯女伯岳吾氏為皇后。伯岳吾一作巴約特。後有才略，冊立後，成宗頗加敬憚，因此漸預外事，容後再表。暗伏下文。

  元貞二年，贛州民劉六十，聚眾萬餘，私立名號。成宗遣將往征，多半退縮不前，匪勢益盛。虧得江淮行省左丞董士選，親自往討。至興國，距賊營百里，命將校分守待命，先把奸吏貪民，查實正法。百姓很是感奮，爭出投效，遂導兵入賊寨，一鼓蕩平，六十就擒。士選拜表奏捷，但請黜贓吏數人，並不言殺賊功績。輿論稱他不伐，這也可謂元室良臣了。不沒善人。

  越年，復改元大德，五台山佛寺告成。山在山西五台縣東北，五峰聳立，高出雲表，山上無林木，狀如台然，因名五台。先是世祖在日，深信佛教，嘗推拔思巴為帝師，尊信備至。凡西域郡縣土番地方，設官分職，盡歸帝師管轄。每遇大朝會，百官班列，帝師獨專席座旁，以此朝中大臣，莫得與帝師敵體。甚且帝后妃主，亦須向帝師前受戒，膜拜頂禮，帝師居然受拜。拔思巴又靠著些小才，創製蒙古新字，字僅千餘，字母四十有一，世祖令頒行天下，與漢文並重。升號拔思巴為大寶法王。至拔思巴死，贈他嘉號，幾乎記不勝記。看官記著，乃是「皇天之下，一人之上，宜文輔治，大聖至德，普覺真智，佑國如意，大寶法王，西天佛子，大元帝師」。奇稱怪號，自古罕聞。其弟亦憐真嗣職，亦憐真夭逝，西僧答兒麻八剌乞列承襲，權力如故。

  世祖殂後，宮廷中迷信益深，成宗母弘吉剌氏，因飭建五台山佛寺，命司程陸信等董率工役，驅役民夫，冒險入山谷，伐木連石，壓死至萬餘人。寺既成，弘吉剌太后備駕臨幸，惹動了監察御史李元禮，竟草奏數百言，力為諫阻。中有扼要數語，錄述如下道：

  五台山創建寺宇，工役俱興，供億煩重，民不聊生。伏聞太后臨幸五台，尤不可者有五：盛夏禾稼方茂，民食所仰，騎從經過，不無蹂躪，一也。親勞聖體，經冒風日，往複數千里山川之險，萬一調養失宜，悔之何及！二也。天子舉動，必書簡策，以貽萬世，書而不法，將焉用之，三也。財非天降，皆出於民，今日支持調度，百倍曩時，而又勞民傷財，以奉土木，四也。佛以慈悲為教，雖窮天下珍玩供養不為喜，雖無一物為獻亦不怒，今太后欲為兆民求福，而親勞聖體，使天子曠定省之禮，五也。伏望回轅中道，端處深宮，上以循先皇后之懿範，次以盡聖天子之孝誠，下以慰元元之望；如此，則不祈幸而福自至矣！

  奏上，中承崔彧見他言詞鯁直，不敢上聞，遂將原奏擱起。於是慈輿西幸，千乘萬騎，前後擁護，說不完的熱鬧，寫不盡的莊嚴。所過地方，供張浩繁，有司一律跪迎，盛稱太后仁慈，為民祈福。只河東廉訪使王忱，獨述建工時的損害；並謂建寺所以福民，福尚未及，害己先受，恐朝廷初意，未必如是云云。太后亦為動容，令頒給國帑，撫恤工役家屬。迨到了五台，拈香已畢，賞賜僧侶也費了巨萬，實則統是民膏民脂，為了泥塑木雕的佛像，吸盡萬民血液，這又何苦呢！當頭棒喝。

  太后迴鑾後，忽侍御史萬僧，取元禮封章入奏，略稱崔中丞私昵漢人，李御史大言謗佛，俱應坐罪。惹得成宗惱恨起來，令完澤、不忽木逮詢。完澤道：「往時臣亦入諫，太后謂先皇帝已有此心，非臣所知。」不忽木恰云：「他御史懼不敢言，獨一元禮直諫，不特無罪，還當加賞！」兩人枉直，可於言下見之。成宗沉吟半響，瞿然道：「御史元禮說的很是。」遂復元禮原職，萬僧罷職。弄巧成拙，世之好訐人者，俱應如此處置。小子有詩詠道：

  害人反把自身當，天道原來善惡彰；

  我佛有靈應亦笑，痴迷喚醒即慈航。

  五台事了，八鄰又來警報，說是海都復猖獗得很，已由欽察都指揮使床兀兒，領兵抵敵去了，事詳下回，請看官續閱。

  故太子真金已死，世祖之意，將遞授皇孫，不應出使鎮邊，致有絕續之慮；況世祖年已八十，寧能長生不死乎？宮車晏駕，方遣使告哀，直至三月無君，幸有伯顏總己以聽，方得無事，否則殆矣！然猶須假璽愚民，帶劍宣命，以定策之大政，憑諸神通武力，僥倖成功，是固不足為後世訓，宜乎後嗣之奇變迭出也。成宗嗣立，佞佛如故。太后雖賢，卒不能脫婦人之見，以致親幸五台。李元禮一諫，千古不朽，崔彧之匿不上聞，果奚為者？元之興不恃僧侶，元之衰亡，實自僧侶貽之。上昏下蔽，何以為國耶？懲前毖後，請鑒是書！

  第二十七回得良將北方靖寇信貪臣南報喪師

  卻說海都被伯顏戰退，兩年不敢入寇。嗣聞世祖已殂，伯顏隨歿，復乘隙進兵，即將八鄰據去。八鄰亦稱巴林，在今阿爾泰山西北，勢頗險要。欽察都指揮使床兀兒，一作綽和爾。系土土哈三子，會以從征有功，封昭勇大將軍，出鎮欽察。既海都襲據八鄰，遂一面馳驛奏聞，一面率北征軍越過金山，即阿爾泰山。攻八鄰地。

  八鄰南有答魯忽河，兩岸寬廣，海都將帖良台阻水紮營，伐木立柵，把守得非常嚴密。俟床兀兒師馳至，命將士下馬跪坐，持著弓矢，一排兒的待著。床兀兒本欲渡河，看他這般嚴備，不敢輕渡，但矢不能及，馬不能前，如何可以進攻！他竟想出一法：命麾下吹起銅角，清音激越，又令舉軍大呼，聲震林野。這也是疑兵計。帖良台部下吃一大驚，不知所措，相率起身上馬。床兀兒趁他慌亂，立即麾軍齊渡，湧水拍岸，木柵為之浮起。守軍失恃，嚇得腳忙手亂，所持弓矢，不是呆著，就是亂放，經床兀兒奮師馳擊，已沒有招架能力。帖良台撥馬先逃，餘眾四散奔逸。床兀兒追奔五十里，不及乃還，把他人馬廬帳，一律搬回。

  行到霍次河，突見山上有大旗招颭，料是海都遣來的援軍，當下挑選精銳，作為前鋒，由自己帶著，逕自渡河，奔山上崗。那山上的敵將，名叫孛伯，剛思下山對仗，不防床兀兒已經上山，執著令旗，舞著短刀，縱轡躍馬而來。孛伯亦仗膽上前，與他接戰，兩馬方交，床兀兒部下，已大呼殺入。那時不及爭鋒，急忙領兵攔截，無如顧彼失此，阻不勝阻，未到一時，已是旗靡轍亂，無可約束。大眾沿山奔竄，馬多顛躓，被床兀兒痛殺一陣，十死八九。只無從追尋孛伯，想是乘間脫逃。窮寇勿追，收軍回營，復遣使奏捷。成宗聞報，免不得有一番獎賞。

  是時諸王也不干，系太宗庶孫，也叛應海都，駙馬闊里吉思，襲父高唐王孛要合封爵，疊尚公主。至是自請往討，成宗不許。三請乃允行，命大臣出都餞別。闊里吉思酹酒誓道：「若不平定西北，誓不南還！」又是死讖。遂慷慨北行。

  至伯牙思地方，突遇敵軍前來，差不多有數萬人，即欲上前爭殺。部將謂寡不敵眾，應俟各軍齊集，方可與戰，闊里吉思道：「大丈夫矢志報國，臨難尚且不避，況我奉軍命北征，正為殺敵而來，難道定要靠人麼？」語雖不錯，然徒恃勇力，究嫌鹵莽。當下激厲孤軍，鼓譟前進，敵兵欺他兵少，未曾防備，被他殺得大敗虧輸。闊里吉思當即奏捷，由成宗賞他貂裘寶鞍，統是世祖遺物。

  嗣至隆冬，諸王將帥，謂去歲敵兵未出，不必防邊。闊里吉思獨毅然道：「寧可多防，不可少防，今秋敵中候騎，來的很少，是如鷙鳥一般，將要擊物，必先遁形，奈何不加防備！」此話很是。諸王將帥，反以為迂。闊里吉思不暇與辯，只整頓兵備，嚴行防守。到了殘臘，果然敵兵大至。闊里吉思即與接仗，三戰三勝，乘勝追殺過去，直入漠北。道旁多山澤，坳突不平，各軍隨行稍緩，獨闊里吉思策馬當先，不管甚麼利害，只自前進，誰知敵兵掘有陷坑，一不小心，竟爾失足，馬躓身仆，被伏兵活捉了去。後騎趕緊馳援，已是不及。

  敵兵執送也不干，也不干勸他歸降。闊里吉思不答，也不幹道：「你若肯投順了我，我有愛女，願給你為妻。」闊里吉思抗聲道：「我乃天子婿，無天子命，令我再娶，豈可使得！況你身為王族，天子待你不薄，你何故背叛天子，私通海都？我今日被執，有死無降，你也不必籠絡我了！」也不干憐他驍勇，不肯即誅，將他拘住別室。

  成宗得知消息，令他家臣阿昔思特，赴敵探視。闊里吉思只問兩宮安否，次問嗣子何如？余不多言。次日復與相見，闊里吉思復語道：「歸報天子，我捐軀報國了！」死得有名，但窮追致死，未免不智。

  阿昔思特尚未歸國，闊里吉思已經畢命。至阿昔思特返報，成宗追封為趙王。其子術安尚幼，令其弟朮忽難襲爵。朮忽難才識英偉，謹守成業，撫民御眾，境內又安。才過乃兄。至術安年已成人，即將王爵讓還。孝友可風。術安尚晉王甘麻剌女，且請旨迎父屍歸葬，這是後話不提。

  且說海都頻年寇邊，互有勝負，未能得志，至此又欲再舉，因察合台汗八剌去世，遂令其子都哇一作都干。承襲為汗，並令他出兵為助，合軍南侵。成宗命叔父寧遠王闊闊出，一作庫克楚。總兵北邊，防禦海都。闊闊出怯弱無能，只連日奏聞驚耗，乃改命兄子海山一作海桑。往代。海山有智略，既至軍，即簡練士卒，壁壘一新。會聞海都軍已至闊別列地方，忙督兵出戰，奮鬥一晝夜，竟殺退海都軍。

  海都回軍休息，養足銳氣，過了一年有餘，復與都哇合兵，傾寨前來。海山早已探悉，急檄令諸王駙馬各軍，會師迎敵。都指揮使床兀兒聞命來前，海山聞他智勇過人，即迎入帳下，慰勞畢，即與商軍事。床兀兒道：「用兵無他道，只張吾銳氣，毋先自餒，總可望勝。」言已，遂自請為先鋒。海山應允，即令各軍分為五隊，向金山進發。時海都軍已越山而南，至迭怯里古地，兩軍相遇，海都軍倚山自固，聲勢銳甚。床兀兒引著精銳，向前突陣，左右奮擊，所向披靡，海山麾軍接應，海都收隊退去。床兀兒奮勇欲追，由海山止住，方回軍下寨。

  次日，都哇引兵挑戰，床兀兒復躍馬出營。海山忙出督陣，見床兀兒揮刀前進，勢不可當，約一時許，已連斬敵將數員，不禁驚嘆道：「好壯士！我自出陣以來，從沒有見過這般力戰。」方欲驅兵援助，那都哇兵已紛紛敗去，乃鳴金收軍。床兀兒還語海山道：「我正欲追殺都哇，王爺何故鳴金？」海山道：「海都此次入寇，聞他傾寨而來，其志不小，為甚麼不耐久戰？想必別有詐謀！」料事頗明。床兀兒道：「王爺所慮甚是。」海山道：「我想明日出戰，令諸王駙馬，先與接仗，我與你從後接應何如？」床兀兒應命。

  翌晨，進兵合剌合塔，由諸王駙馬各軍，前去攻擊，與海都軍混戰一場，海都麾兵徐退，諸王駙馬，一齊追上。忽敵軍分作兩翼，海都率右，都哇率左，從兩面包抄過來，將諸王駙馬各軍，圍住中心。頓時喊聲震地，呼殺連天，幾乎要把諸王駙馬，都吞將下去。諸王駙馬知已中計，急欲突圍逃命，偏偏敵軍死不肯放，後來且箭如飛蝗，死傷甚眾，任你如何能耐，一些兒都沒用。方在驚慌失措，忽見敵軍左翼，紛紛自亂，有一大將舞刀突陣，帶著銳卒千名，隨勢掃蕩，竟入垓心。大將非別，就是欽察親軍都指揮使床兀兒！一語千鈞。諸王駙馬大喜，便欲隨他殺出。床兀兒道：「且慢！」言未已，敵軍右翼，復鼓譟起來，外面又闖入無數健卒，擁著一位大帥海山，聯轡入陣，把敵軍殺得東倒西歪。筆法又變。當下號召諸王駙馬，分隊馳殺，大敗敵軍。海都、都哇統行逃去，海山方整軍回營。

  是曉復與床兀兒密議，守至黎明，即令各軍出營攻敵，自與床兀兒領著精銳，從間道去訖。此處用虛寫，待後敘明。各軍與海都交戰，只待蹈著前轍，不敢奮勇爭先，海都軍反得乘間掩殺，恃眾橫行。正在興高采烈的時候，忽後面有兩軍殺到，一是元都指揮使床兀兒，一是元帥海山。海都見前後受敵，知難取勝，忙督軍奪路，向北遁去。都哇遲了一步，被海山部將阿什，發矢中膝，號哭而逃。海山追了一程，奪得無數輜重，方才班師。這一次大戰，方將海都的雄心，收拾了一大半，悵悵的回至本國去了。都哇亦負創自去。

  海山連章報捷，盛稱床兀兒戰功，並使尚雅思禿楚王女察吉兒。成宗亦非常欣慰，遣使賜以御衣。嗣因海都積鬱病亡，乃征使入朝。成宗親諭道：「卿鎮北邊，累建大功。雖以黃金周飾卿身，尚不足盡朕意，況窮年叛逆，賴卿得除，不惟朕深嘉慰，就是先帝亦含笑九泉了。」遂賜以衣帽金珠等物，拜驃騎衛上將軍，仍使回鎮欽察部。

  海都死後，子察八兒嗣，一代徹伯爾。都哇因懲著前敗，勸察八兒降成宗。察八兒不得不從，遂與都哇同遣使請降。欽察汗忙哥帖木兒勢孤，也束手聽命。於是西北四十餘年的擾攘，總算暫時安靖，作一段大結束。

  後事慢表，且說緬國服元後，歲貢方物。大德元年，嗣王的立普哇拿阿迪提牙，遣子僧合八的奉表入朝，並請歲增銀帛。成宗嘉他恭順，賜以冊印，並命僧合八的為緬國世子，給賞虎符。未幾緬人僧哥倫作亂，緬王發兵往討，執其兄阿散哥也，系諸獄中。尋將他釋出，不復問罪。阿散哥也偏心中懷恨，竟歸結餘黨，突入緬都，將緬王拘禁豕牢。旋且弒王，並害世子僧合八的，獨次子窟麻剌哥撤八，逃詣燕京。成宗乃命雲南平章政事薛綽爾，發兵萬二千人往征。

  薛綽爾奏報軍務，言緬賊阿散哥也，倚八百媳婦為援，氣焰頗盛，應再乞濟師。雲南行省右丞劉深，且貽書丞相，備言八百媳婦應討狀。是時不忽木已卒，完澤當國，以劉深言為可信，遂入朝勸成宗道：「世祖聰明神武，統一海內，功蓋萬世。今陛下嗣統，未著武功，現聞西南夷有八百媳婦，叛順助逆，何不遣兵往討，彰揚休烈？」言未畢，中書省臣哈喇哈孫，出班奏道：「山嶠小夷，遠距萬里，若遣使招諭，自可使之來庭，何必遠勤兵力！況目今太后新崩，大喪才畢，尤宜安民節餉，毋自貽憂！」從哈喇哈孫奏中歸結太后，亦是省文。成宗不從，竟發兵二萬，屬劉深節制，往征八百媳婦。御史中丞董士選復入朝力諫，大略謂輕信一人，勞及兆民，實是有損無益。成宗變色道：「兵已調發，還有何言？」說罷，即麾他出朝，士選怏怏趨出。

  看官，你道八百媳婦，究屬何國？相傳是西南蠻部，為緬國東鄰，其酋有妻八百，各領一寨，因名八百媳婦。荒誕無稽，不能盡信。劉深既奉命南征，取道順元。時適盛暑，蠻瘴橫侵，士卒死喪，十至七八，驅民運餉，跋涉山谷，一夫負米數斗，數夫為輔，歷數十日乃還，死傷亦數十萬人。於是中外騷然。劉深復發奇想，欲脅求蠻婦蛇節，作為己妾。蛇節系水西土官妻，素有艷名，且矯健多力，喜著紅衣，土番號為紅娘子。大約是美女蛇所變。土官聞劉深硬索己妻，那裡就肯繳出。遂去連結蠻酋宋隆濟，抗拒元軍。

  隆濟捏詞諭眾道：「官軍將徵發爾等，剪髮黥面，作為兵役，身死行陣，妻子為虜，爾等果情願否？」大眾齊稱不願。隆濟道：「如果不願，如何對付官軍？」大眾呼嚷道：「不如造反！」正要他說此語。隆濟道：「造反如何使得？」大眾道：「同是一死，如何不造反！」隆濟道：「造反須有頭領。」大眾道：「現在眼前，何必另舉？」遂推隆濟為頭目，隆濟復令水西土官，去挈蛇節。至蛇節到寨，果然美貌絕倫，武藝出眾。名不盛傳。隆濟遂撥眾千名，令她帶著，夜間卻召入蛇節，只說是密商兵事，誰知他已暗地勾通，肉身演戰。水西土官，因要靠著隆濟，不敢發言，隆濟反得坐擁嬌娃，先嘗滋味。世之娶美婦者其慎諸。

  不到數日，已脅從苗、獠諸蠻數千人，破楊、黃諸寨，進攻貴州。知府張懷德，力戰敗死。劉深聞驚赴援，巧巧狹路逢著冤家，看官道是何人？就是朝思暮想的紅娘子。那時劉深拚命與戰，恨不得立刻抱來，同她取樂，偏偏這個紅娘子，狡猾異常，出陣打了個照面，偏回馬逃走。劉深那裡肯舍，下令軍中，生擒蛇節者賞金千兩。於是各軍力追，直至深山窮谷中，轉了幾個彎頭，蛇節不知去向。偏來了數千名土番，面目猙獰，狀貌可怖。一班羅殺鬼。他卻不知陣法，一味的跳來跳去，亂斫亂砍，弄得軍士手足無措，左支右絀。正驚愕間，蠻酋隆濟復率眾馳到，將劉深軍攔入洞壑，四面用蠻眾圍住。為了小洞，反入大洞。劉深陷入絕地，只好束手待斃，還是此時死了，省得後來梟首。虧得鎮守雲南的梁王闊闊，恐劉深窮追有失，率兵接應，方殺退隆濟，將他救出。

  隆濟復進圍貴州，劉深整兵再戰，只是不能取勝。相持數月，糧盡矢窮，引兵退還，反被隆濟追擊，把輜重盡行委棄，又喪失了數千兵士，狼狽逃歸。敗耗傳至燕京，成宗乃改遣劉國傑為帥，楊賽因不花原名漢英，其先太原人，自唐時平播州，世有其地。元時其父納土，乃賜名楊賽因不花，一作楊賽音布哈。為副，率四川、雲南、湖廣各省兵，分道進討諸蠻。

  是時征緬統帥薛綽爾亦受緬人金賂，率兵遽退。元廷尚未聞知，封窟麻剌哥撤八為緬王，賜以銀印，令他回國。方要出發，緬賊阿散哥也已遣弟者蘇入朝，自陳殺主罪狀，乞加寬宥，並願奉窟麻剌哥撤八回緬。至此訊悉征緬軍，已退回雲南。

  那時薛綽爾奏報亦到，只託詞炎暑瘴癘，不便進兵，還師時反被金齒蠻邀擊，士多戰死等語。成宗大憤，遣吏按驗，查得薛綽爾圍緬兩月，緬城薪食俱盡，將要攻陷，雲南參知政事高慶，及宣撫使察罕，受納緬金，慫恿薛綽爾還軍，以致功敗垂成。於是高慶、察罕正法，免薛綽爾為庶人。獨劉深受完澤庇護，未曾加罪。南台御史陳天祥，遂抗詞上奏，大旨是參劾劉深殃民激變，非正法無以弭禍。小子閱著原奏，不禁技癢起來，即信筆成詩道：

  堯階干羽化苗日，元室兵戈釀亂時。

  誰是聖仁誰是暴？興衰付與後人知。

  欲知原奏詳細，請看下回敘明。

  海都肇亂四十年，戰殺相尋，幾無寧日，幸出鎮有人，或善攻，或善守。以此北方千里，尚未陷沒。海都不獲逞志，抑鬱以死。自是都哇倡議歸降，察八兒等同時聽命，三汗投誠，兵禍少弭；然勞師靡餉，已不知幾許矣！為成宗計，當日不言兵，專謀富教，庶乎承平之治，可以期成。乃復征緬國，征八百媳婦，憤兵不戢，必致自焚。迨悍酋妖婦，連結構兵，擾擾雲貴者有年，劉深之肉，其足食乎？本回於北方之戰，歸功床兀兒；南征之役，歸罪劉深，而隱筆仍注意成宗，皮裡陽秋，可與言史矣。

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