第314章 花果山石猴，禹帝代替菩提老祖，周王入龍山拜文道，孔丘出

  第314章 花果山石猴，禹帝代替菩提老祖，周王入龍山拜文道，孔丘出

  與此同時，在媧皇天中閉關參悟大道的女媧，此時冥冥有感，她的目光看向西方，看向須彌山西方二聖閉關之地，隨即玉指一點。

  昔年補天之時，她單獨留下的一塊補天石出現在她身前。

  無盡造化法則出現，頓時縷縷靈機出現在這塊補天石上。

  昔年他補天時就發現此石中，存一生靈，而且其跟腳還與混沌魔猿有關，因此便留了下來，沒想到今日竟承有西方氣運。

  隨著一縷混元造化法則融入到到補天石內後，她感應了一番石中的微弱靈機後，便拋向東勝神洲花果山。

  當補天石落下後，好像整個洪荒的法則、天機也在此時變了又變。

  無數洪荒大能紛紛驚醒，他們皆開始推演起天機。

  西方二聖、禹帝冥冥中也有感應，此時驀然看向東勝神洲。

  「哈哈，吾西方當興也！」

  「女媧道友已出手，其應運之人已出，跟腳竟是那混沌魔猿所化之靈明石猴！」

  接引和准提兩人感應到西方氣運之變後，此時也大笑起來。

  只不過笑了一會，西方二聖就笑不出來了，因為原本天機中，教導此猴之人，應是他准提的分身。

  可昔年他西方二聖便已和人族禹帝有過因果，把應運之人師尊之位給了禹帝……

  「道兄……」准提有些愁眉苦臉的看向接引。

  教導此猴也可得一方大運啊，日後那也都是功德，可他西方以前竟隨意把這個重要位置讓了出去，這不由得讓准提都想抽自己了。

  接引也不由得沉吟一番，隨後嘆氣道「也罷，既天衍至此道，那合該爾之無緣也，既如此那便就由禹帝傳授其本領吧！」

  「也只有這樣了…」准提聽到師兄的話也悶聲說道。

  就在西方二聖與無盡混沌中聊著西方大興之事時，混沌中，一尊帝者此時已經來到了須彌山外。

  「人族禹帝求見聖人，商其大事也~」禹帝引動帝道法則，那磅礴的帝道之法頃刻間便傳至萬里混沌。

  接著只聽接引聖人的聲音響起，禹帝的身影下一刻也來到須彌山中，隨後禹帝就和西方二聖聊起關於日後收徒一事。

  …………

  話語一轉，大周立朝後，一眾洪荒大能也都紛紛離開九州。

  帝辛等人回到了天庭，廣成子則是遊歷洪荒天地，悟道精修，遇到根骨合適生靈也會收入門下。

  蘇少塵則是去了一趟龍山，自從上一次孔生聖前來天庭向他稟報他之子嗣竟誕其聖賢后，蘇少塵便有所猜測，因此便來了一趟龍山。

  「孔生聖攜龍山文道者拜見帝君！」

  隨著蘇少塵的到來，居於龍山中的許多弟子，此時也跟在孔生聖后，齊齊向蘇少塵恭敬行禮。

  「善，不必多禮！」蘇少塵也打出一道法力，虛扶起一眾文道弟子。

  蘇護之女蘇妲己也在其中，如今竟也突破到太乙金仙初階，其境界在整個龍山中，也唯有孔生聖比他高了。

  龍文、龍武兩尊神祗依舊和以前大差不差，他二人修行之法與洪荒生靈略有不同，蘇少塵便給予兩人些功德，讓其增進修為。

  隨後蘇少塵就仔細聽著孔生聖匯報如今龍山的情況。

  歷經封神量劫，無論是天庭中所存的文道弟子，還是龍山上的文道弟子，和以前相比都少了許多，但同樣也了消了諸多因果。

  如今存於文昌帝宮、龍山中的文道弟子，無論是資質，還是仙道感悟、都極為不錯。

  「啟稟帝君，前些時日，吾與龍山修行，突有感應，冥冥中吾之子嗣其運驚人，有聖賢之意，其玄妙哪怕就是吾也看不透，如今此子依如以前。」

  蘇少塵聽到孔生聖的話後也說道「既有聖賢之意，那你便走一趟，以其文道開蒙啟智，但不可傳其文道之法，萬物天定，皆有緣法，此子天生聖賢，當另有其緣法也！」

  「是，謹遵帝君之令！」隨後孔生聖便向著人族陬邑而去。

  與此同時，蘇少塵所留於大周之《人道書》此時也仿佛感應到了什麼，器靈主動被激活，散發出縷縷聖器之威，讓看守寶庫之人大驚，隨即便稟報給姬發。

  姬發知曉後也攜群臣立刻前來，姜子牙看到《人道書》異動後，不由得猜測起來。

  「《人道書》源於文道，聞於人族，興於人族，蘊其諸子大綱，萬道玄妙，此《人道書》異動，恐吾人族誕其大賢，領人道之綱也，此乃吾周之大幸也！」

  周公旦也極為認可的說道「丞相言之有理，昔年臣見《人道書》時也曾引動此書，但其法卻未得《人道書》認可，但也獲其一番機緣，明悟武道根基，如今臣弟正在所撰寫之《周禮》、《周夢》其源頭便是《人道書》。」

  姜子牙雖廢其仙道，與闡教了消因果後，得人道之機緣，以兵入道，如今一身兵道修為也有了太乙金仙之境，備受火雲洞先賢看重。

  昔年他之機緣同樣也是來源於《人道書》，而且他還曾參悟此書數年，此《人道書》當得為人族聖器！

  姬發聽到兩人的話後也沉聲道「既吾人族九州誕其聖賢之子，引《人道書》動，當為大周之幸也，既如此，當有《人道書》為其啟道！」

  隨後姬發大袖一揮，人道書便出了此地，一縷縷聖道之威也被激發，隨即幻化出一道功德金光，向著人族陬邑而去。

  《人道書》飛出鎬京後，姬發一邊和群臣遊覽鎬京之盛景，一邊詢問起他周之一朝，對文道的看法。

  南宮适聽到姬發的話後，也沉聲說道「啟稟大王，昔年商時，文道入商為人族萬道之源，後吾人族可修文道也。」

  「九州之地，皆起文昌帝廟，萬民樂福，每逢吾人族孩童降生，皆可於帝廟取其文道之法啟智明悟，福澤萬民，深入人心。」

  「今雖九州改朝換代，雖吾周承闡教之助，文道之法不應，因道爭而於吾周絕，此行有違人道，更如人族罪人也。」

  姬發聽到南宮适的話後也點了點頭，隨即周公旦也開口說道。

  「龍山文道，有功人道，有功九州萬民，昔年商時，歷代君王皆入龍山三拜文昌，以尊其師，後文道也多有入商尊官，以文治天下，四方拱手。」

  「今大王雖不可，以文昌尊師，但文道於九州，有莫大之影響，大王也應親入龍山，以文而傳道九州，配合吾周之禮，治九州萬民，普贊教化也。」

  周公旦的話讓姜子牙聽到後也極為認可，文道在九州不是壞事，再加上周之所創之周禮，更能穩固統治，維周天下！

  (本章完)

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