第226章 夜談1

  第226章 夜談1

  「王參軍！」劉仁軌笑道：「我記得你麾下可是有不少百濟降人的，接下來可就是你立功的時機了！」

  「招降納叛之事，末將以為還是以扶餘隆大都督的名義更好些！」王文佐笑道：「畢竟他才是熊津都督府大都督，百濟郡王，名正而言順嘛！」

  聽到王文佐的這番話，眾人臉上都露出了曖昧的笑容，迄今為止，那位名義上百濟唐軍的最高指揮官每天的唯一工作就是當泥雕木塑，上至劉仁願、劉仁軌、孫仁師，下至大頭兵，都沒人把這位百濟郡王當一回事，若非王文佐突然提到，只怕眾人都忘記了還有這號人物。

  「也好，就照三郎說的做吧！」劉仁願強忍住笑意，竭力讓自己看上去莊重一點，但下一秒鐘便控制不住自己：「朝廷把他從長安送來也花費了不少心力，總不能每日什麼都不干，躺在帳中睡大覺吧！」

  鬨笑聲響起，王文佐有些心虛的回頭看了看，就在七八步外，扶餘隆騎著一匹黃驃馬，正看著遠處，沒有朝這邊看過來。王文佐突然想若是自己與扶餘隆易地而處將會是什麼感受，最後發現若自己身處其位，唯一的念頭就是希望那些鬨笑的人都從馬上掉下來摔斷脖子。

  夜色西垂，夜幕已然低垂，將所有旗幟染成黑色。唐軍軍的營地位於熊津江和管道之間，綿延數里。在眾多營帳和樹叢之中，非常容易迷路。果不其然，王文佐在穿過十幾個帳篷之後，突然發現自己好像迷路了。他舉目四顧，沒有看到桑丘的身影，只有螢火蟲在營帳間竄動，有如遊蕩的星星，聞到烤蒜腸的香味，辛辣又可口，令他空空的肚腹飢腸轆轆。他聽見遠處有人唱起西北小調，更遠的地方，一個老兵正在向四五個新兵示範如何使用長矛格擋和突擊，赤裸的上半身上大汗淋漓。

  沒人看他一眼，也沒人過來和他說話，無人注意到他，整個營地有一萬五千人馬，而在這一瞬間，他卻是孤獨一人。

  「王參軍！郎君！！」

  幾分鐘後，王文佐聽到桑丘特有的那種沙啞嗓門，他應了一聲，片刻之後，他看到桑丘那種還殘留著驚惶失措的臉。

  「老爺，您方才到哪裡去了！嚇死我了！」桑丘剛埋怨了兩句，旋即發現自己這是在指責王文佐，趕忙跪下磕了個頭：「郎君，桑丘沒有責怪您的意思，只是方才一下子找不到您，嚇壞了！」

  「起來吧！」王文佐伸手將桑丘從地上拉起來：「我沒有怪你，方才是我一邊走，一邊想事情，一抬頭才發現自己迷路了，不是伱的過錯！」

  「怎的不是小的過錯，幸好是在自家營地里，若是在外頭您有個閃失，小的死一百次也補償不起呀！」桑丘懺悔道。

  聽著桑丘喋喋不休的懺悔，王文佐突然有點厭煩，他決定把桑丘的注意力轉移開：「我有些餓了，晚上吃啥？」

  聽到晚餐，桑丘立刻興奮了起來：「郎君放心，袁飛那小子方才讓人送了只剝好皮的狍子來，說是他前天設下的套子弄到的，回去後您先洗把臉，俺立刻讓人收拾，馬上就有肉吃！」

  「有狍子肉，倒真是有口福了！」王文佐笑道：「上萬大軍過來，土都給剷平三尺，他居然還能逮到狍子，那袁飛還真有兩下子。」

  「這是他的老本行了！」桑丘已經全然忘記方才的懊惱，他笑嘻嘻的舉著火把替王文佐照亮路，笑道：「要沒這本事，就憑他娘一個人，怎麼養得活他和兩個妹妹？早送山里供神了！」

  王文佐無聲的點了點頭，他當然知道桑丘說的「送山里供神」是什麼意思，他猶豫了一下，問道：「桑丘，你方才說的送山里供神，多嗎？」

  「這就要看情況了！」桑丘一副滿不在乎的樣子：「年景好的時候就不多，就算有也多半是送老人；年景不好的時候可就多了，有老人也有孩子，不但有送山里供神，也有送河裡的，畢竟哪裡都有神靈嘛，只有獻上祭品，神靈才會庇佑，來年有個好收成——」

  桑丘說著說著卻發現背後沒有回音，回頭一看卻發現王文佐臉色鐵青，眉頭緊鎖，一副強忍著怒火的樣子，他嚇了一跳，趕忙低聲道：「郎君恕罪，我方才那些話都是胡說的，您別放在心上——」

  「桑丘你沒有做錯什麼，不必向我謝罪！」王文佐深吸了口氣，用儘可能平靜的語氣說：「不過有一件事我必須告訴你，不管什麼神靈，若是要用活人的性命作為祭品，那他就不是真神，而是惡鬼！」

  「惡鬼？」桑丘有些迷惑的看了看王文佐：「可是在百濟，這種神靈實在是太多了，難道他們都是惡鬼？」

  「那佛寺里有沒有這麼做？」

  「這倒是沒有！僧人們都不用人祭祀！」

  王文佐鬆了口氣，看來當時的佛教能夠在東北亞所向披靡的確不是沒有緣由的，相比起日本、新羅、百濟、高句麗的原始宗教，佛教在各方面都有巨大的進步性的。打個比方，就算都是精神鴉片，但大麻和海洛因也是有區別的。

  「所以寺院裡供奉的不是惡鬼，你們以後多拜拜菩薩就是了！」

  「郎君這麼說自然是不錯的！」桑丘對自己的信仰倒是沒什麼堅持，或者說在他的腦海里還沒有形成宗教信仰的概念：「我回去後馬上召集領地里的僮客百姓，今後誰也不允許送人進山供神，誰要是敢送，他全家就得從我的領地滾出去！」

  看著桑丘從一個家奴到封建地主精神無縫切換，王文佐也是有些哭笑不得。但是桑丘的做法在當時卻是天經地義的，在古代社會是不存在個人的信仰自由的。無論是古代東方還是古代西方統治者，都認為臣民的信仰屬於統治者權力範圍，簡單來說就是統治者讓你信啥你就得信啥，敢不聽的就是刀劍、烈火、十字架伺候，像桑丘說的全家趕出領地已經是非常溫柔的了。

  (本章完)

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