第69章 工農大學士！

  第69章 工農大學士！

  朱元璋陰沉的盯著夏之白，仿佛要將夏之白給活吞了。

  他在來的時候，就已預想到夏之白會開口，只是沒想到，夏之白開口會這麼快。

  而且還指向自己用人缺失。

  這一點。

  朱元璋是不認的。

  他的用人，古今最為開放。

  朱元璋負手而立，冷冷的望著夏之白，道：「你是說咱不會用人？」

  夏之白搖頭，道：「陛下用人之大膽，古今罕見，不拘一格，尤其善用五湖四海之人。」

  「而且陛下過去嘗試過很多求賢之法。」

  「有嘗試過以聰明正直、賢良方正、孝悌力田等名目徵召知名士人，也有以儒士、孝廉、秀才、人才、耆民等名目徵召普通士人，更有用太學搜羅各地學子。「

  「門路之開放，範圍之廣，古今第一。」

  「陛下不僅求賢，還敢放手任用、並敢於破格提拔，也的確為大明開創了新氣象。」

  「在陛下求賢若渴之下，一時山林岩穴之士，由布衣而等大僚者接跡矣。」

  「這都是臣敬仰陛下的存在。」

  「只是不夠。」

  「因為陛下之用人，終沒逃過一點。」

  「士！！！」

  「而且陛下取士之範圍，隨著時間推移，已是越來越窄。」

  「草民在開封時，曾跟周王有過幾面之緣，周王對陛下崇敬之極，也曾對草民說過，陛下想要的人才，是想效法漢唐，用出將入相的標準來培養的。」

  「在至正二十七年，陛下頒布取士。」

  「詔書上便寫著。」

  「蓋聞上世帝王創業之際，用武以安天下；守成之時，講武以威天下。」

  「至於經綸撫治，則在文臣，二者不可偏用也。」

  「古者人生八歲，學禮、樂、射、御、書、數之文；十五，學修身、齊家、治國、平天下之道。」

  「是以《周官》選舉之制曰「六德、六行、六藝」，文武兼用，賢能並舉，此三代治化所以盛隆也。」

  「茲欲上稽古制，設文、武二科，以廣求天下之賢。」

  「只是從大明立國之後，陛下效仿歷朝歷代，開始開科取士，然而陛下推翻了元朝，也看似推翻了元朝的一切，卻唯獨有一樣沒有推翻掉，便是科舉制度，大明依舊要考試，而且考試制度沿襲的元朝的，因而大明科舉試『五經』和『四書』義。」

  「這確乎試圖『上稽古制』，而且陛下對『經術』跟『經史』的重視，遠勝於其他朝代。」

  「只是偏漏了兩部。」

  「經史子集。」

  「陛下漏掉了後面的『子』『集』！」

  「而這就是草民最為擔心，也最為惶恐的地方。」

  「草民不才。」

  「獨以為經史子集中『子篇』最為重要。」

  「尤其是其中的農家、醫家、天文算法、術數等，因為這裡面編織著天下的道理，也蘊藏著天下長久發展的鎖鑰。」

  「草民拿出的土豆、高產的稻種，其實便是依循的其中道理。」

  「士人皆讀聖賢、經史，而這部分恰恰是地方的農夫、醫生、工匠不會讀的。」

  「但正是這些或大字不識的農夫、醫生、工匠，卻在天下的興衰更迭中，不斷的進行技術的突破創新，讓稻穀的產量不斷提高，讓鐵銅等產量不斷提升，讓越來越人免於傷病。」

  「草民以為。」

  「這些底層的百姓，才代表著當下最先進的生產力，跟最先進的發展觀。」

  「也是真正代表著『子』的。」

  「他們或許不適合為官，也不適合治理天下。」

  「但他們卻值得在朝堂擁有一席之地，這便是草民所說，大明缺少這樣的大學士！」

  「工農大學士！」

  「陛下有雄心不拘一格降人才。」

  「自當打破天下舊有的瓶瓶罐罐，將人才的範疇，徹底脫離四書五經，脫離經術經史。」

  「當在天下取才！」

  「更當喚起千萬工農心！」

  夏之白恭敬一禮，緩緩退回到自己位置。

  只是全場都已鴉雀無聲。

  緊挨著夏之白的花綸、練子寧更是如被踩腳一般，連忙朝四周挪了挪步子，不敢靠夏之白太近，唯恐被夏之白的狂言殃及。

  他們知道夏之白狂。

  但卻是沒有想到，夏之白竟狂到沒邊。

  當著陛下的面，竟敢指責陛下，更直接駁斥陛下的用人之道。

  而且他們是什麼人？

  是士人啊。

  這豈不是在自己反對自己？

  這是在倒反天罡。

  不過這種場合不是他們能開口的，他們更不敢開口，只擔心會被牽連。

  一時間，整個進士方隊，都不約而同的向後退了一步，跟夏之白進一步拉開了距離。

  夏之白獨自一人，面對著四方目光。

  他巋然不懼。

  對就是對，錯就是錯。

  大明得了天下之後，本就意欲推翻元朝人的一切，但獨獨沒有推翻科舉制度，而元人野蠻，只知道『四書』、『五經』，根本不知書、數的重要，大明若是繼續依循著元朝的老路，最終只會越走越窄。

  以至於積重難返。

  元朝人不知其重要，朱元璋及朝中大多數臣子，也早就習慣了研究『經術』『經史』，但他不能放任不管。

  因為這關乎著這片土地的未來。

  只不過夏之白知道，想改變天下的既有觀念很難。

  自古以來，興禮樂，定製度，光輔國家，成至治之美，皆本於儒。

  儒者知古今，識道理，非區區文法吏可比也。

  這個觀點早就深入人心。

  只是如今的儒士，跟過去通曉儒家六藝的儒士，早就不可同日而語了。

  現在的儒士擔不起這樣的重擔。

  他們的歷史使命，本該就在宋朝時，被逐漸增強的工農慢慢替代。

  只是歷史進程被打斷了。

  而作為漢家天下的繼承者，大明理所當然該接續上。

  湯和掃了眼夏之白，又微不可察的看了眼朱元璋，眼中露出一抹意味深長的神色。

  他了解朱元璋。

  也知道朱元璋的用人之道。

  夏之白說的這些話，其實很合朱元璋的心思。

  朱元璋本就不喜士紳地主出身的儒生文官，不然又豈會用嚴刑酷罰來處置士大夫？又豈會在取賢的方式上來回折騰，如今夏之白的話，只怕為陛下開啟了一個新思路，只是這個思路太廣也太野了。

  他也難以揣測陛下之心思。

  (本章完)

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