第74章 須彌事畢，天帝閉關（25，求首訂！）

  第74章 須彌事畢，天帝閉關（25，求首訂！）

  「天帝可助我佛歸來？」

  聞言，佛陀信仰身先是一驚，隨後便是大喜。

  只是，復活一尊古之大帝，這是何等不可思議的手段，眼前的天帝居然可以做到這一步嗎？

  「若是尋常人，我並無太大把握，但是佛帝終究不同。」

  「佛帝有道友這尊信仰身，又還有法身、舍利子存世，的確是歸來有望。」

  說出這句話時，玄暉心中也不由有些感慨，佛門在某些方面太過得天得厚了，最契合於世界的本質。

  這個世界算是什麼？

  可以說是銅棺主的一念，一位至高無上者的觀想了一切，讓萬世由此流轉。

  一切，皆是映照，又並非映照。

  所謂虛實，唯在心中。

  而佛門一脈，不僅講因果、輪迴，還以四大皆空為旨要。

  在無形之中，他們反而要比所有人都更加的貼近了這個的概念。

  而且在昔日，阿彌陀佛修三世，演繹過去、現在、未來三身，化為自己的至高道果，將成仙的希望融入其中。

  縱使最終，現在佛與未來佛都有了自己的選擇，但阿彌陀佛大帝的希冀卻不算落空，以一種獨特的方式實現了。

  這是何等不凡，絕不亞於冥尊在輪迴中成仙！

  僅憑這個，在玄暉眼中，阿彌陀佛大帝就從來不曾真正死去過！

  更何況，如今佛帝還留有法身、信仰神我，更有兆億信徒在塵世間，常頌「阿彌陀佛」之名。

  讓這樣的人物歸來，遠比人們認知中的復活要輕鬆。

  事實上，玄暉真正去復活的人，又有誰是真正入滅的呢？

  靈寶天尊，阿彌陀佛大帝，都是一息尚存的典型，玄暉所做的，往往也不過是在背後推他們一把罷了。

  而太陽聖皇，因為真正其只留下了一絲殘缺的執念，因此哪怕玄暉出手相助，也不能讓其真正歸來，只是讓聖皇在面對至尊時，多出了一戰之力而已。

  不過，此刻的佛陀信仰身不會清楚玄暉所念所想，更不會去思考這許多。

  對他而言，其他事都已經不再重要了，唯有阿彌陀佛大帝可能歸來這件事，是眼下的重中之重。

  為此，他再次向著玄暉施以大禮，神色無比的鄭重。

  「若天帝能助我佛歸來，須彌山上下，必奉天帝為尊。」

  「還請天帝相助！」

  見此，玄暉點頭，應下了此事。

  他也實在的好奇那位佛帝的風采，瞻仰須彌山故跡也好，與降魔杵、佛陀信仰身交流也罷，又如何比得上與真正的阿彌陀佛大帝論道呢？

  不過，他並不曾直接出手，而是還需要進行一些準備。

  畢竟佛帝很特殊，在鑽研長生與不朽的道路上走出了很遠，參考了大量昔日的成仙法，留下的後手與布置亦很多。

  比如，未來的地球之上，可是會相繼走出釋迦牟尼與花花兩人呢！

  為此，玄暉又同佛陀信仰身交流了很久。

  玄暉關注的地方很多，包括阿彌陀佛大帝在信仰之道上的種種研究，以及其關於長生法的許多探索。

  說起來，阿彌陀佛大帝也算是古來諸多帝與皇中最富有鑽研精神的幾人之一了，世間現存的長生法，大多都在佛帝的研究範圍內，甚至有數種就是因為佛帝才出現的。

  就比如大夢萬古之法，其雖不是源自於佛帝，卻是在佛帝手中才得以真正完善，而在後世，這一長生法就間接助力了狠人、葉凡兩大紅塵仙的成仙之路，很是不凡。

  又比如眼下可以長存於世的佛陀信仰身，亦是佛帝在研究太陰人皇神祗念之後才得出的產物，神我身的不少原理都得自於神祗念，但卻完全摒棄了神祗念之中陰邪的那部分特質。

  同時，玄暉亦與佛陀信仰身論道，交流了一些佛法與佛門的觀點，包括輪迴、因果、來世等方面。

  甚至就連阿彌陀佛對自己三世身的推演，玄暉也盡得之了，這也讓玄暉感慨，佛帝在某些方面真的很不凡，超越了所有人，才能造就出那樣特別的兩個後繼者，在未來皆有巨大的成就。

  在論道終於結束之後，玄暉才出手了，以無上手段，嘗試復活阿彌陀佛大帝。

  在玄暉出手之後，須彌山上光華大放，禪意陣陣，不可思議的佛力瀰漫在山間，讓整個西漠都出現了巨大的異象。

  玄暉手段通天，於須彌山巔幾乎貫穿了古今未來，接引冥冥之中的佛門因果，匯聚阿彌陀佛往昔的一切印記，讓這位佛門大帝真正自歲月中復甦、歸來。

  就這樣，足足過去了三月，玄暉才自須彌山中走出，離開了大雷音寺。

  而大雷音寺之中，佛陀信仰身也消失不見，唯有降魔杵再現於世，鎮壓須彌山之上，守護一朵未曾綻放的白蓮花。

  ……

  走下須彌山之後，玄暉就不再繼續駐足於西漠，而是轉身離去了，回到了東荒不死山道場之中。

  悟道樹下，他盤膝而坐，體悟起自己在須彌山上的收穫。

  「阿彌陀佛大帝，當真不凡。」

  在玄暉駐足大雷音寺的那三月之中，玄暉施展了無上手段，以佛陀信仰身為源，在須彌山、舍利子、降魔杵、佛帝法身幾方的合力之下，助阿彌陀佛大帝重新歸來。

  而佛帝也確實有那樣的基礎，數方力量的結合之下，他以自己的方式歸來了，與信仰身徹底合一，改變了其念力鑄就的本質，在生出血肉之後重獲新生。

  只是，與預料之中的有所不同，歸來的阿彌陀佛大帝並非立足於巔峰時刻，而是一老僧，如同其坐化前夕一般，已經處於人生之中的暮年階段了。

  雖然超出了預料，但這也在情理之中，畢竟佛帝的涅槃雖然有他主動促成的結果，但究其本質，同樣也是壽盡坐化。

  因此，出現了這樣的場面並不足為奇。

  好在，與玄暉的交流論道，終究也是帶給了阿彌陀佛大帝很大的啟發。

  最終，這位佛帝在將自己的關於成仙的一切感悟贈於玄暉，之後便於大雷音寺之中轉生了，孕育仙胎，嘗試開啟第三世。

  而其最終自是功成，化為了一枚蓮花仙胎，如今就孕育在大雷音寺的蓮池之中。

  等待再次花開之時，佛帝也將真正歸來，以三世大帝之姿重現人世間。

  當然，這同樣需要一段不算短的歲月。

  畢竟，世間除了玄暉這樣的特例之外，任何一位帝者想要踏足仙路都需要漫長時光的積累，哪怕是佛帝也不例外。

  不過，這些都不是玄暉需要去考慮的事情了，得益於佛帝的饋贈，玄暉亦有了一些新的靈感。

  因此，他決定於不死山中閉關，亦去實踐一些新的想法。

  一晃，便過去了三千年。

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  (本章完)

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