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32 調任河南督軍

2024-09-13 17:44:55 作者: 馮玉祥
  我帶著隊伍進入鄭州城安民不久,過了幾天,便接到任我為河南督軍的命令。

  我接篆之後,第一件事便是沒收趙倜的家產,全部撥作河南的教育經費。過去,河南各學校經費拖欠甚多,現在我一下子都給發放清楚。

  趙倜歷年在河南剝削及搜刮所得,重複歸到河南人民的手裡,大家都引為非常痛快之事。同時,又規定某數項稅收專作教育經費,使之完全獨立,不再受任何政治影響。至此,河南教育乃得有保障,至今仍沿此傳統。

  後來,我看到吳稚暉先生的一本日記,上面記著他在西山訪晤我,見我如何得兵心,於是說,想我沒收了趙倜的財產二千萬,定都是發給了官兵,若不然,官兵心裡一定不平,對我不滿云云。

  我看吳先生寫這一段,意思是誇獎我,可是與事實相差太遠。

  又有一位同在陝督任上做事的劉先生私下問石筱山,說:「咱們老總到底有多少錢?」石說:「他哪裡有錢?」劉道:「連你也被瞞過了。我聽人說,他今年匯到美國的就有三千七百萬。」

  石時為我參謀長,把這話告訴我,說這簡直是有計劃的造謠,我也一併寫在這裡,看讀者信是不信。

  其次,河南的廟宇很多,佛、道在民間的勢力本來很大:趙倜督豫期間,又從而大事提倡,使河南民間更是瀰漫著濃厚的迷信煙霧。

  聽說,趙倜的一個兒子患病,督署總參議信陽人裴某為要逢迎督軍,便發起全署甚至全城各界都去求救苦廟替少爺敬香添壽,不知燒了多少香,磕了多少頭,那孩子終不免病死。

  「上有好之,下必有甚焉者。」愚弄人民,耗費時間金錢,莫此為甚。昔清朝湯斌(即有名的豆腐湯)為南京總督,到任後,將淫寺盡皆毀去,僅把文廟及武廟保留。城中善男信女聞信,相率前去跪求,謂如此辦法必受天譴,湯斌曰:「有禍我自當之,與你們無涉。」

  在我看來,河南的廟宇多半堂皇敞大,殊可利用,因亦本湯公之意,拿來儘可能地改作開辦學校之用,雖然那些僧尼到處造謠,說我壞話,吳佩孚亦對我大不滿意,看作所謂「赤化」行為,不久終將我弄掉。但是,化腐朽為新鮮,變廢物為有用,對於社會畢竟是有很大裨益的。

  此時,我即利用廟宇辦了一座培德學校和一座軍官學校。培德學校中所收學生完全是本軍文武人員的眷屬子弟,有成人班,有兒童班,半工半讀。兩校因為負責者能力相當,又肯用心辦事,我常去察看,覺得蓬蓬勃勃,很有朝氣。

  但我對教育也並不是一味地盲目提倡,那些騙人錢財誤人子弟的學校,自然是要設法取締的。比如,有一位記不清是原籍合肥抑是桐城的某君,在開封辦了一個學校,跑來請我為他學校的董事長,要求種種補助。

  我告訴他說:「對於辦學校的事,我極樂意幫忙,但須等我調查一下,我才能給你答覆。」

  我正要派人去調查,不想,竟有人把他告發了,說他學校的教員不是他的舅父,便是他的表弟,會計庶務則是他的侄子,學校是辦得一團糟糕,不過騙取學生的學費,維持他的親族的飯碗而已。

  我接了訴狀,即派余心清前去調查,把告發的各項劣跡一一察查屬實以後,立即轉知教育廳勒令其學校停辦,學生所繳費用也著他清算發還;不足的六百元,由我抽出款項墊補清訖。

  開封城北一帶,可說是個滿族同胞的居住區。清室推翻,這些滿人的生活失去憑藉,他們遊手好閒,都弄得窮苦不堪。我看這種情形,決定介紹他們到鄭州工廠里去學習工藝,一來為他們個人謀一生活出路,二則可以減少遊民宵小,社會亦受很大的惠益。我指派專人辦理此事,詳加調查,分別安置,結果辦得很好。

  河南經過趙倜幾年的壓迫和搜刮,一般人民困苦達於極點。此次戰後,兵匪縱橫,哀鴻遍野,地方更形凋敝。

  我為要切實改進人民生活,整理紊亂已久的豫政,到任之初,便詳審地方實際情形,擬定治豫大綱十項,作我最低限度的施政標準。

  這十項大綱是:

  (一)賑恤戰區災政,避免流離。

  (二)清理財政各稅,期除苛斂。

  (三)徹辦戶口登記,以杜盜源。

  (四)整飭巡緝各隊,以維治安。

  (五)查拿貪官痞棍,以安善良。

  (六)籌設實業工廠,以納遊民。

  (七)普遍浚河築路,以利交通。

  (八)推行義務教育,以開民智。

  (九)嚴禁菸賭娼妓,以淳風俗。

  (十)厲行剪髮放足,以除陋習。

  這末條中所說的剪髮,是指男子留髮辮而言,那時北方各地守舊,男子沿因清制,仍多強辮者,故定此項以糾正之。至如女子剪髮,其時則尚未盛行。


  我除按照這簡單的施政綱領按部分頭施行而外,對於清鄉剿匪一事,尤為注意。河南民情蓄悍,多年受政治及天時之影響,素來多匪。

  這次,趙倜敗退,部隊潰散,尤多流為土匪,我率隊伍先駐朱集,著手肅清豫東的潰軍,命孫良誠等分頭剿擊。豫東平靖後,又從安徽竄過來一股,費了好多日子,才次第肅清。

  在施政剿匪的當中,於所轄部隊的訓練和補充也下了一番工夫,自離陝西,我的部隊又有八九個月沒有領著餉,官兵們都困苦不堪。

  到河南後,便在兩月之內連續發了五個月餉,以濟他們的窮困,我們由十六混成旅改編為十一師時,有不加槍不加餉的限制,故不足的額數尚多,也在這時補充齊全。我一面這樣整理,一面即規定課目,大加訓練,俾舊有軍風紀得以不墮。

  此時,於公事而外,我也抽空辦了一件多年牽腸掛肚、迄未辦成的私事,那就是遷葬我的父母的骸骨。

  讀者想必還都記得,我的父母棄養時,因為無力好好安葬,只買了幾塊薄板,送埋在保定府的安徽義冢上。此事在我雖覺得無足輕重,但老人家在日時,卻是講究這些的,因此,我也感覺無以對父母,很是不安。

  此次,我特意回到保定,同我的兄長商議著,在保地西北買了五畝空地,把父母的骸骨由義地亂冢中遷葬過去。此事,我什麼人也沒通知,遷葬的那天,我自己幫著抬棺,我兄長在前面打幡,很快便很簡單地完畢了遷葬的手續。

  我素來反對世俗對於婚葬的繁文縟禮,招搖鋪張,所以我這次將父母簡單移葬,任何親友都沒驚動。第二天曹錕知道,便埋怨我不告訴他。

  此次在保定逗留數日,辦理遷葬之餘,也常常出外走動。我的家住在館驛街,每次到巡按使署去,我都是步行。走過街上的時候,人家以為我不夠官派,都看不順眼。

  他們說:「不坐汽車,也應當坐頂大轎,做了督軍的人哪兒有在街上步行的道理!」

  我從保定回到河南,便聽人告訴我,說吳佩孚已向中央提議,強迫調我為陸軍檢閱使之職。這是我意料中的事,我一點都沒驚異。

  趙倜在河南的時候。每天午後三四點鐘方起床。我在那兒,大早上便騎著腳踏車各處辦事。吃飯時一菜一湯,客人來了,每位加一個菜,也不預備菸酒。在曹、吳他們一般人,簡直看我為活妖怪!

  本來在那樣的年頭,什麼事都是講究夤緣手段,論不得什麼功勳勞績的。我調河南督軍的時候,若是論功績,陝西督軍的遺缺自應由胡笠僧繼任。但是,曹錕、吳佩孚卻授意中央競把此職讓給會送禮會奉承的劉鎮華署理了,功績哪裡論得呢?我聽到這消息一笑置之,一面照常辦理職內之事。

  不久,吳佩孚便來電報給我,叫我替他在河南籌措八十萬元的款子,並且,以後要每月經常劃撥二十萬元。

  對於這個強橫的命令,我連思索也沒有,馬上覆電說,我無此搜刮壓榨的本領,不能遵辦。你如一定要錢,那就請你來當河南督軍好了。


  他接我這電,更把我恨入骨髓。那時,他打退了張作霖,自以為再無內顧之憂,便專心致力要對付幾個不肯隨便附和他的人。

  胡笠僧、孫岳和我都變成了他心中之刺,眼中之釘,每時刻都在想方設法要把我們弄掉。

  我原先是希望吳佩孚往好道上走的,曾經很誠懇地對他上了二十條條陳。詳抒我對於省刑薄稅愛民愛國的意見與辦法。但他覺得沒有恭維他奉承他。不但不被接納,反而引起他的很大反感。

  那時,他在得志之餘,真是驕橫恣肆,妄自尊大,什麼人也沒看在他的服里。對上把長官看作傀儡,對下把朋友部屬都當作奴才,人民士兵則一律視如草芥。

  那時的朋友中,王承斌可算得第一流人物,孫岳是極可倚重的俊傑,但他都不能容納。他所能接受的,一是諂媚巴結。二則挑撥離問。

  因此,張福來、蕭耀南之流,倒成了他親信之人。對國家大事其迂執與悖謬,尤到了使人難於相信的程度。

  有一天,我到洛陽和他晤談,我說對日的外交應該確立方針,嚴切注意,日本國內的情形應該努力設法詳加調查。

  他卻說,日本的事不必看重,因為日本人是中國的移民,聽他們說話,就是吳音,和我們江蘇口音一樣。他自己是吳太伯之後,日本皇帝和他是同輩,若有交涉,他只要發一電報去,以此段歷史說之,無事不可成。

  我又說,我們此時當傾注全力建立國防,而創辦空軍,培育航空人才尤為切要。他卻說我國自古就放風箏,這種風箏即足以制御飛機而有餘,敵人若以飛機作戰,我們只要放上風箏就可以把他們掛下來。

  最後,我又談及河南的旱災,以為此事可憂,當設法防救。他馬上把桌子上的簽筒拿過來,從裡面挑出六個制錢,嘴裡還唧噥了一會,一連下了六七卦,和我說,不要著急,明天午後二時定要下雨。

  我覺得好笑,問他哪方面下雨,他說在西北方。我那時住在他的巡閱副使署里,到了第二天午後三時,天上仍是蔚藍的晴空,不見一塊雲,一絲雨意。

  我去問他何以不下雨。他說已經下了,還正在下著。我問在哪裡,他答道:在莫斯科!我的意思是要請他設法開渠築壩,而他卻來這一套,真是活見鬼!

  我拒絕洛吳籌款的要求以後,不久,有一天熊秉琦到開封來見我。我和他談了半天,究竟不明白他的來意。最後,我忍不住了,直截地問他,才知道他是奉了洛吳之命,和我傳達讓開河南的意思。

  我告訴他說,我不是為做官而來,只要中央有命令,我隨時都可走開。

  中央調我為陸軍檢閱使的命令,果然在洛吳示意保系閣員高恩洪向黎元洪總統提議與威逼之下,這年(1922年)10月31日頒布下來了。

  我接到命令,三天之內便把部隊全部調完,轉赴新任去了。

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