第39章 對於病兵不聞不問

  檢閱軍隊的事完了，又發表我督練三軍。這三個軍駐紮的地方相距很遠，第一個是三十六軍，駐重慶附近；第二個是九十九軍，駐貴陽附近；第三個是第十八軍，駐宜昌附近。我先從三十六軍開始，軍長名江純。我按著預定表先來訓練幹部，每天午前三個鐘頭，從八點開始到十一點止，在沙坪壩附近訓練。重要的是士兵愛國問答，因為這本小書，共總是四十問，簡單明了，我把它寫在這裡；我每天親自教他們唱歌，主要的歌也寫在下邊。

  （一)官長救國十問

  第一問:目前各級官長第一件要緊的事情是什麼？

  答:是知恥圖強。國家人民今天受到敵寇這種壓迫，都是由於我們軍人沒有盡到保國衛民的責任，這是我們軍人的奇恥大辱。從今以後，要下決心，立新志向，驅除倭寇還我河山。

  第二問:軍人最重要的事情是什麼？

  答:是愛民。因為民是國家的主人，我們是國民的公僕，要真心真意為他們解除痛苦，趕走壓迫他們的敵人，使他們安居樂業，對於軍隊歡喜感激。

  第三問:與愛民同樣重要的是什麼？

  答:是愛兵。因為他們是我們同生死、共患難的同胞手足，我們要和他們同甘共苦，替他們解除困難，注意他們的飲食、被服、衛生和健康，每次戰後，對於有功勳的士兵要特別呈請獎勵。

  第四問:對於傷兵和陣亡的士兵應該怎樣？

  答:對於傷病的士兵應該倍加愛護，使他們醫治得法，迅速痊癒；對於殘廢了的，更要為他們打算，使他們學習一些技能，不致饑寒；至於陣亡了的，更應在埋葬後，為他們舉行祈禱式，把他們的牌位，鼓樂喧天地送到烈士祠；最重要的是使他們的遺族得到教養。

  第五問:對於軍紀應該怎麼樣？

  答:軍紀是軍隊的命脈，民眾是軍隊的後盾，軍紀的好壞，都從軍民關係中表現出來，所以維持軍紀總以不擾民為初步，必須三令五申，親加考查，有違犯軍紀的，務必加以懲辦，絲毫不能偏私。

  第六問:官長自修應該怎麼樣？

  答:應當廉潔刻苦，事事以身作則，最少要做到下列幾件事:

  一、不佩戴金銀珠玉的裝飾；二、不穿著紗、羅、綢、緞的衣裳；三、不居住華麗高大的房舍；四、不寶貴奇怪珍異的東西；五、不受贈送之物；六、不貪非分之財。

  第七問:用人應該怎樣？

  答:應該以忠勇服從為主。忠勇服從而又常識兼優的固然最好；如果這些條件不能完全具備，就寧可挑選能革命會打仗和服從的人才。假若只有學識而不能作戰，不明革命又不知服從為何事的，就是軍中的廢物，至於親戚、朋友、本家、同鄉，能迴避的最好迴避，不能迴避的也要他是真正合乎上述的條件。不能有一點偏私，軍中才能真正和睦。

  第八問:行政應該怎樣？

  答：國家設官分職，各有專司。必須使大家快意地盡到自己的責任，千萬不可越級行事，紊亂系統。

  第九問:辦事應該怎麼樣？

  答:應該心到、眼到、手到、腳到、口到，實事求是，一點不懈怠，事事以身作則，處處為革命事業著想，才能做到好處。

  第十問:與友軍協同作戰，態度應該怎樣？

  答:應該識大體、顧大局、明大義；有功歸人，有過歸己。有這樣的修養，才能算是一個現代的軍官。

  以上十問，廣泛地包涵著現代軍官應有的品德，也是每一個現代軍人所應該具備的最低限度的條件。救國之道，本在一端，但最重要的是先從建軍與健全軍官做起。大家如果能夠從十問領略體會，切實做到，那麼基礎即立，其餘枝節問題自然可以迎刃而解。所以切望大家朝夕自省，互相勉勵，確實做到，貫徹到底，千萬不要當做奉行了事，無足輕重。

  (二)官長愛兵十問

  第一問:為什麼要愛護士兵？

  答:因為放槍放炮，打走敵人，收復失地，洗雪國恥，全靠他們。

  第二問:為什麼要與士兵同甘苦？

  答：因為官與兵，只是職務上的不同，士兵和官長，都是中華民國的國民、同胞、兄弟、手足。

  第三問：可以舉古時名將和士兵同甘苦的例子嗎？

  答:以前有人送酒給一位名將，他不肯獨飲，把它倒到河裡，叫士兵到下流共嗜河水中的酒味。

  第四問：關於愛護士兵的道理，古時軍學家還有教訓嗎？

  答:孫子說：「視卒如嬰兒，可與之赴深谷；視卒如愛子，可與之俱死。」

  第五問：怎樣視士兵如「嬰兒」、「愛子」呢？

  答:嬰兒是初生的孩子，愛子是自己高興的孩子；做父母的對於嬰兒、愛子是解衣讓食，推干就濕，帶兵的人能夠這樣對待士兵是沒有不打勝仗的。

  第六問:照古時名將的道理，飲食起居應該怎樣？

  答：士兵的飯沒有熟，自己無論如何不能先吃；士兵的宿營沒有弄妥，自己無論如何不能先進房子。所以士兵們從內心感佩官長，願意服從命令。

  第七問:關於穿的、用的，應該怎樣？

  答:冷天士兵沒有穿皮衣，自己有皮衣不穿；熱天士兵沒有拿扇子，自己有扇子也不扇；雨天士兵沒有打傘，自己有傘也不打。

  第八問:官長對於士兵寢室應注意什麼？

  答:最要緊的就是墊草和軍氈不能濕，要夠溫暖，官長應該每天親自查看，表示一刻都沒有忘掉他們。你一刻沒有忘掉他們，他們也一刻都不會忘掉你，才能使官兵打成一片，親同一家。

  第九問:士兵有病，官長應該怎樣？

  答:應該像自己的兒女病了一樣看待，替他料理醫藥。如果有軍醫設備，應該要軍醫立即替他診治；如果沒有軍醫，也要弄些民間驗方，如薑湯之類替他治療。這樣不但士兵心感，就是他們的父母都感激你的愛護。

  第十問：愛護士兵古時名將有什麼先例？

  答:吳起軍中有一士兵生疽，吳起不但為他看護，並且用口把疽里的膿吸出來，全軍知道了，都感動得流下淚來，官兵關係融和到這個地步，還有不打勝仗的嗎。

  以上十問是各級官長對士兵應有的態度，大家切實做到了，一定能夠加強戰鬥力量，提早消滅日本鬼子。為了國家的獨立、自由，為了大家活在世上像個人，為了叫子子孫孫永遠地抬起頭來，希望大家切實奉行，從今天起做一個愛護士兵的官長。

  （三)士兵愛民十問

  第一問:我們的父母是什麼人？

  答:是老百姓。

  第二問:我們的兄弟、姊妹、親戚、朋友是什麼人？

  答:是老百姓。

  第三問：我們原來是什麼人？

  答:也是老百姓。

  第四問:將來我們打完仗，退了伍去做什麼？

  答:還是做老百姓。

  第五問:我們吃的東西是從哪裡來的？

  答:是老百姓給我們的。

  第六問:我們穿的衣服是從哪裡來的？

  答:也是老百姓給我們的。

  第七問:老百姓吃的穿的怎麼樣？

  答:老百姓吃得壞，穿得壞，把省下的錢，都給我們了。

  第八問:既是這樣，若還欺壓老百姓對不對呢？

  答：不對。欺壓老百姓就同欺壓自己的父母、兄弟、親戚、朋友一樣，那就是喪盡天良，不算是人了。

  第九問:那麼我們對待老百姓應該怎麼樣呢？

  答：應該愛護他們，敬重他們，處處幫助他們。

  第十問：我們能都這樣做有什麼好處？

  答:老百姓也一定愛護我們，敬重我們，幫助我們；我們軍民大家同心合力，就一定可以很快把鬼子趕出去，把民族復興起來。

  （四）士兵救國愛民歌

  我們的父母是百姓，我們的弟兄也是百姓，親戚和朋友，都是老百姓。

  我們也曾把地種，我們也曾把田耕，打了勝仗回家轉，仍願拔草做工去謀生。

  我們吃的哪裡來？百姓血汗來供應。

  我們穿戴衣帽和鞋襪，哪件不是百姓辛苦所做成。

  他們忍著飢餓和痛苦，無非是希望我們：

  拿槍殺敵保家園。

  如今鬼子沒趕走，如今失地未收還，

  自己的天職沒有盡，若果再去欺壓老百姓，

  簡直連人都不算。

  愛護老百姓，保我好河山，

  立個大志願，要做英雄漢。

  打仗拼命打，不打仗時勤訓練。

  有空就幫忙老百姓，

  插秧、割麥、灌地、蓋房，樣樣干，

  不白拿百姓一根草，不白吃百姓一頓飯，

  大家人人都如此，就是英雄和好漢。

  我對江純下屬的團長說：「你這一團的病人在什麼地方？」他說：「最近的離這裡也有四五里遠，有幾十位病人，那裡也有一連人。」我對這位團長說：「我要去看看病兵。」團長說：「太遠，不必去了。」我說：「我不怕遠。」團長說：「正在下小雨，路上很泥濘，上下山不方便。」總而言之，他說了許多理由不叫我去。他愈是不要我去，我愈是要去。因為我知道這個團長對病兵一定不關心，我要給他做個榜樣，讓他以後改變對病兵的態度。因此我非去不可，這位團長只好帶我去。翻過兩個山頭，大約有五里路，到了一個村莊，團長找了一會發現那一連人沒有住在這裡。我問團長：「怎樣呀？」團長說：「原來是住在這裡，不知什麼時候搬走了。」我說：「你自己的一連人搬到哪裡，你都會不知道，不是可笑嗎？」他沒法子說，又領著我過幾個山頭，到了一個小莊上。那裡有二十多個病人。我進去一看，那些可憐的青年孩子們臉燒得通紅，穿著身棉衫棉褲，躺在門板上，用稻草蓋著。我用右手一個一個摸他們的頭，比熱鍋底還熱。我問他們病了幾天？吃藥沒有？喝水沒有？有醫生看過沒有？那些孩子們天真地哭了起來，他們說：「自得病以來，還沒有人來看我們，想找口熱水都找不到。」團長走到我跟前說：「這些兵們都是發熱症，恐怕他們是傳染病，先生若用手摸他們，恐怕容易傳染。」我對團長說：「你的兒子兄弟病了，你也不看他們嗎？」我又問那團長:「日本鬼子正在鄂西打仗，一天調你這隊伍到前線打仗去，你是不是指靠著這般有血性有天良的弟兄們？」江純軍長也在旁邊看著，他也沒有說話。