一百十五

  吃過早餐，繼承帶著繼民在長江大道上轉了一程，然後又拐到菜市場買了一些新鮮蔬菜和水果，便回家了。

  回家後，按例又沏了一泡壺茶，便喝了起來。邊喝還有一搭無一搭地聊了起來。

  繼民：「昨晚我在樹德家看到他相片時，總感到他在看我，似乎有什麼話要說似的。」

  繼承：「我以為只有我有這個感覺，可是你和向淑貞都有這種感覺，真是奇了怪了。」

  繼民聞聽堂兄如是說，也感覺到很奇怪。相片上的無知覺無感應的人，為什麼對別人會形成同一感應，這冥冥之中究竟隱喻了什麼？若庹樹德想說什麼，完全可以託夢啊。在夢裡活人的精神和死人的靈魂處在同一個世界裡，而且語言交流肢體接觸也無甚大礙。他們完全可以說話，還可以見面互動啊。

  繼承：「這庹樹德死前肯定有什麼話要說，或是有什麼事需要交代和託付，只是當時跟前沒有人或他已無法表達罷了。」

  繼民：「聽說他是一覺就睡過去了。這樣看來，這庹包子，還應算是個有福之人！按說他當年乾的那些缺德事，不應有這麼好的死法。是不是這幾年仗義行善，消了不少冤孽了！」

  「就是，這種死法，誰不羨慕呢？人生時無懼生死，因為他們還不懂生死為何物。人死時就不同了，不怕死者，大多是生不如死，否則都會怕死的。」說到這裡，田繼承喟然一嘆，口中喃喃自語道，「生亦何情，死亦何求；生亦何歡，死亦何愁。在世不意，在鬼未休；輪迴遊蕩，百年莫憂；望塵不達，百年悠悠。罷，罷了，該走時就走吧，但願歸去如樹德，也算善了塵緣了！」

  繼民怔怔地看著堂兄，覺得從不談生死的他，今日為何總離不開這個話題。於是他念了一首古詩：「生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相似，只當漂泊在異鄉。」

  「好豁達的生死觀。」繼承不禁擊節贊道。問：「這是誰的詩？」繼民：「唐伯虎的《臨終詩》。」

  繼承：「李白《雜曲歌辭·悲歌行》中寫道：富貴百年能幾何？死生一度人皆有。孤猿坐啼墳上月，且須一盡杯中酒。比起古人，我們還差那一份豁達啊。」

  「就是，就是。我們能活到七十八十，已算很不錯了。咱們再好好地活他幾年，就是走了，也活過了絕大多數人。想想萬壽無疆的毛主席老人家，也只活了八十三歲啊！」

  繼民的一席話，惹得繼承呵呵笑個不停，說：「就你會哄人，難怪身體還棒棒的，每次來扛個一百來斤的麻袋，也不見你有多吃力！」

  繼民：「我是見你今天怎麼怪怪的，從不論生死的你，怎麼今天說起來沒完沒了了。過去把你拉到牡丹寺上蹲牛棚的時候，也沒見你論過生死啊。」

  繼承：「還不是樹德引起的嘛。他臨走的那天，不，應算是前一天晚飯後，顯得很高興，還拉住我，多喝了幾杯酒，也說了一些心底里的話。如，當年他和任智誰進公社革委會的話，誰知當晚他就走了！我是早晨還睡覺時，就被田國的電話吵醒了，知道樹德出事了，便和你嫂子急忙趕了過去。到了他身邊，摸了一下身子早涼了，把了一下脈搏，翻看了一下瞳孔，知道早走了。當時，娃娃們還準備拉去醫院，說，看是否還有一線希望，被我給擋住了，人能壽終正寢，那就是活的時候的修行，人已經走了，何必再折騰呢？何況他現在正在路上走著呢，這一折騰，豈不是誤了他的行程。」

  繼民：「庹樹德後半生能和你做兒女親家，也算是他有眼光和福氣。」

  繼承笑了，說：「不是冤家不聚頭唄，我和他做親家，都是迫不得已。你知道，我早先對他這個人不感興趣，總覺得在他身上有股邪氣，是屬於那種為達目的不擇手段的人，是總想踩著別人的頭往上爬的人。後來當了兒女親家，印象才有了點改變，再後來，可能是社會環境變了，他也變了，發覺他好像換了一個人似的，不但格局大了心胸也開闊了，人也一點都不討厭了。」

  繼民似有所感，說：「臨江人愛說這樣一句話，跟上好人學好人，跟上端公了跳大神。他兩口子能有這麼大的變化，我想很大程度上是受你一家人影響的。」

  繼承：「別給我灌米湯了，我幾斤幾兩我最清楚。對了，你猜當年給任智貼大字報的人是誰？」

  繼民：「誰？除了庹樹德還有誰！他可是既得利益者，何況，大多數人都認為非他莫屬。」

  繼承笑了，說：「當初我也是這樣認為的，後來又覺得不像，因為樹德這人，就是害人也不藏著掖著，都是在明處。他當君子時並非是完全的真君子，但當小人時卻是完全的小人，這就使人恨他時還有點佩服他。那天樹德說，是二驢子他們幹的，事後還訛了他一件軍大衣，說是助他進公社革委會的補償。」

  「這就對了，當初二驢子披上一件軍大衣時，我就感到奇怪，這慫不知有啥門子，竟然也人模狗樣起來了！」繼民不由想起了當年的那件陳年往事。

  繼承：「常言道：逝者為尊，既然樹德已經走了，過去再大的過節也應翻篇了。我想，樹德泉下有知，他最放心不下的應是向淑貞吧。我和你嫂子為啥要接她一起來生活，就是為了使他放心，將來有一天見到他了，也能問心無愧了。」

  繼民聞言不由心頭一熱，他不由脫口說道：「哥嫂真是世上難得的好人啊，此生遇你二位，真是為弟的福報！」