三

  游海山說完了，游士林還是不作聲，他覺得游海山雖然妻離子散，沒有正常的家庭生活，但是他的生活又莫名散發出了不同尋常的朝氣和熱情，有不一般的力量在吸引著他。他覺得游海山心裡裝滿了國家與民族，他很大氣也很正義，他敬重他也愛慕他。他很奇怪，游海山竟然能做到為了國家民族而奉獻自己。他羨慕游海山有自己的家國情懷，並且能按照自己的心意奮鬥前程。他暗暗想著自己的生活，互相比對著，他竟然找不到適當的話來對游海山說。批評讚賞的話、安慰的話、敷衍的話，都不合適，他覺得自己也沒有資格沒有能力去評論他。

  游海山與游士林之間天生互相信任，並不會因為多年的分開而消失。雖然兩人的生活已經截然不同，可是依然能從對方那裡得到安慰，這是彼此扯心連肺的感情。後來游海山問游士林，游士林才平平淡淡地向他低聲敘述了自己的生活，有一種不由自主的惆悵失落的意味。

  游海山沒有刻意向游士林宣傳革命，他知道游士林關於革命的思想，很不願意游士林以局外人的身份去冒無謂的危險。

  可是他也盡力向游士林講了他對國民黨的認識：「國民黨早期，在執掌政權之前，孫中山、宋教仁、黃興、廖仲愷等傑出的優秀分子，在艱難和危險面前從沒有退縮過，他們為國家和民族考慮，敢於把自己奉獻出去，有堅定的信仰。國民黨執掌政權以後，許多國民黨員不是出於信仰而入黨，而是出於現實利益的考慮加入進來。他們不高興到基層去做沒有多少個人好處的基礎工作，而是爭相往上層涌，爭奪權位和財富，造成組織渙散，一盤散沙，利益衝突劇烈，內耗不已。因此真心愿意為黨服務的人越來越少，許多黨員對黨的生死存亡漠不關心，你在山東看到的國民黨員和韓復榘就是這一路貨色。國共兩黨革命的徹底性不同，革命前景也不同，共產黨爭取國家民族獨立，將來還要建立社會主義和共產主義社會，而國民黨的三民主義則沒有。國民黨為了宣揚分共的合法性，改弦易轍，失去了三民主義意識形態的社會魅力，所以你才看不到三民主義的未來。

  國民黨一黨專政，蔣介石獨夫治國，倒行逆施根本行不通，你當然不容易明白其中的道理了。」

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