苗生，藝術式執法

  除了壽終正寢的凡人，另外有不少凡人雖然十死於橫禍，按照生死簿上的個人檔案記載，其實也是祿數已盡的，並不是真正意義上的枉死（注意，這裡的枉死並非因為冤枉而死去，而是由於某種地府不可控的原因，凡人在達到生死簿記載那個祿數之前已經去死）。

  為了讓一個被老虎或者狗咬死的凡人正常結束生命，就算不要陰間的工作人員扮老虎扮狗，起碼也要他們驅趕老虎和狗去執行公務，這樣做也太麻煩了吧？不過陰間這樣做，倒不是為了搞行為藝術，而是為了教育、警告、恐嚇凡人，而是達到協助天庭和西天牢牢統治人間的目的。

  正因為如此，陰間才定有各種千奇百怪的規矩，比如說吃了水莽草死的鬼，必須等到另外一個人吃了水莽草他才能投胎轉世。落水溺死的鬼，必須協助拉人下水，做了多少義務勞動方能解脫。上吊而死的鬼必須進行超度「金刀斷索」之後，才能弄掉脖子上的那根繩子，否則就算做鬼也做得很難受。

  陰間的大佬胡亂出文件出精神，樂此不疲，不過卻讓下面執行任務的陰差犯難，因為有不少任務是不可完成或者是很難完成的任務。如《孫必振》一文記載，新好男人孫必振跟一群該死的人(不是罵人話，按照陰間相關的文件精神，這群人確實該死的)夜間坐船過長江，陰間接到任務，需要把這船弄翻，除了孫必振外，其他人全部淹死。這幾乎就是不可執行任務，如果在長江中全船人都淹死，旱鴨子孫必振怎麼能倖免？後來，陰差們想出了個辦法，在空中懸掛一塊牌，上面寫著「孫必振」三個字。國人果然喜歡明哲保身，看到鬼神顯靈，以為孫必振必然將受到天譴，為了避免殃及自己，連忙了令孫必振坐小船走人。等孫必振離開之後，陰差才能把那大船弄翻，讓船上的人員都去餵魚鱉。所以說，中國人是世界上最靈活的民族，解決這類難題的方法很多，執法也很講藝術的，類似周興的請君入甕。

  赴西安趕考的龔生，在旅館裡認識了真實身份是老虎精的苗生。《聊齋》中記載的非人，狐狸精最多，神仙鬼怪也不少，老虎成精的，僅《苗生》一文有記載。不用說，老虎成精，沒有狐狸精那麼狡詐多智，也沒有狐狸精那樣體貼溫柔。龔生乃一介書生，窮酸餓醋是免不了的，因此和粗俗豪放的苗生雖然一起喝酒，一起吹牛，卻不是太合拍。不過苗生力大驚人，在路上龔生的馬病了，苗生扛著龔生的馬到旅館治療，方才離開，讓龔生十分佩服。

  龔生考試完畢，和幾個同學一起游華山，苗生又不知道從哪裡冒出，拿著酒肉來湊熱鬧。眾秀才都是自我感覺良好的人，有些看不起苗生這個大老粗，要求吟詩助興，其實就是想讓苗生難堪。苗生其實是來執法的，他的最終目的，就是讓這些秀才喪生虎口。因此，他假裝不應允，等秀才們一再勉強才答應，又說行酒令要軍法從處。眾秀才當然不答應，只是娛樂一下嘛，用得著為此付出性命嗎？

  大家在一起吟詩作對，進行才藝表演，在那裡互相吹捧，醜態百出。苗生喝令他們停止，說「象這樣的文章只適合在床頭對著老婆讀，你們在大庭廣眾之中羅羅嗦嗦，沒完沒了，實在可惡」。秀才們當然不聽，你這傢伙沒文化不懂欣賞就算了，怎麼能詆毀別人的美文呢？苗生大怒，露出原形，化做老虎，把幾個書生都吃掉，只留下龔生和靳生。靳生則是這次考試第一名，應該屬於那種可以大難不死，逢凶化吉的貴人，苗生則是最早認識龔生。顯然，這次苗生化作老虎吃掉幾個書生，表面上看是一時氣憤，其實並不是胡亂殺人的，那幾個傢伙也是氣數已盡。

  幾年後，靳生再次路過華陰，遇到當年在華山遇難的嵇生。靳生一見到嵇生馬上就逃跑，卻被嵇生攔住。不用說，嵇生現在已經是鬼，也在執行任務。嵇生現在的工作，就是平時說的為為虎作倀。他必然找另外一個人讓苗生吃掉，方才解脫。不過，也不是找到誰苗生就可以吃誰的，必須嚴格按文件執行。現在，他終於弄到一個指標。三日之後，有個穿儒衣、戴儒冠的人在華山蒼龍嶺被苗生吃掉，他才能脫離苦海。因此，他需要靳生想辦法聚集一群儒生到蒼龍嶺飲酒，好讓苗生下手。

  靳生又怕倀鬼責罰，又不想做違心事，左右為難。這時候，他的表弟、當地名士蔣生前來拜訪。蔣生聽說這事的前因後果，動起了歪主意。蔣某有一個表面友好，內心卻很妒忌的同學尤生，蔣某決定陷害他。

  蔣某相約和尤某一起去華山飲酒，尤生不明底細，穿著儒服欣然前往。蔣某為了避免被老虎吃掉，只是穿著平民的白色衣服。

  當地的知府和蔣某有交情，也在華山上。不知道怎樣回事，竟然知道蔣某也在華山，召蔣某來見(所謂鬼差神使，就是如此。不過知府知道蔣某在華山，並且召見他，多半依苗生的意思倀鬼促成的)。蔣生見到尤某穿儒衣也安然無恙，以為靳生所說實妄。他不敢穿著白色衣服去見知府，就和尤生換了衣服之後再前往。

  尤生穿儒服的時候，在一旁伏擊的老虎精苗生假裝看不見(書中沒有這樣的描述，不過天馬按理推測，實際情況應該是這樣的)。等蔣生穿上儒服，馬上發起攻擊，把蔣生叼走。連我你也想玩，現在知錯啦！