第672章 戊卷 太乙五寶，注靈之術

  第672章 戊卷 太乙五寶，注靈之術

  要讓歐婉兒注靈重生不是一件簡單的事情，哪怕太乙五寶已經湊齊，但這也是一個具有相當挑戰性和風險性的過程。

  首先需要將太乙五寶組合起來，完成一個靈體設置，在這一點上陳淮生早就揣摩過。

  當初承諾過歐婉兒之後，陳淮生在汴京就專門尋找過這類書籍，揣摩和嘗試這種靈藝，為此也曾經向苟一葦請教過。

  苟一葦當時也很好奇陳淮生怎麼會突然「迷上」了這門冷門靈藝，或者說也都算不上什麼靈藝，純粹就是一種嘗試。

  而這門靈藝其實也並不算複雜，只不過在完成過程中需要掌握好節奏分寸，防止靈力注入尺度沒有把握好，破壞了靈寶，另外也需要與陰靈溝通協調好，讓其最佳時機置入。

  既不能太早，那樣會讓靈寶靈能沒能完全釋放，也不能太晚，否則靈能流失，也會讓靈寶之能大打折扣。

  五寶集齊，接下來的注靈過程也不能受到干擾，也需要選擇一個合適的地方來完成。

  究竟是在野外選擇一處僻靜之地，還是就在東元鎮內找一處合適之地，陳淮生都是破費思量。

  現在東元鎮內和周邊雲集了太多的宗門宗族修士以及散修和異修，如果要在野地中找一處安全之地，就需要離開東元鎮遠一些，但即便如此也不能保證安全。

  同樣留在東元鎮，也一樣不安全，注靈期間，需要將太乙五寶的靈力提升到極致，而靈氣難免外溢，若是被某些靈覺特別靈敏的修士覺察到，循跡而來，那免不了會帶來一些不必要的麻煩，甚至是風險。

  可這種事情，陳淮生又不可能去請於鳳謙或者公孫勝護法，這東元鎮內也沒有其他值得信賴之人，最終陳淮生還是只能選擇走遠一些，選擇一處山間幽靜之地來完成這樣嘗試。

  陳淮生一直往南走。

  西面通天泊周圍修士太多，方圓幾十里內，稍不注意就會遇上紫府真人，他們的靈覺太過敏銳，太乙五寶注靈釋放出的靈氣太濃，一二十里內弄不好都會被其覺察，所以只能選擇遠離。

  往南就是邗山道地界了。

  一走五六十里地，開始進入山區。

  邗山道本來就是山地為主，與滏陽道、衛懷道、漳池道、翟谷道和湯水道這些地方比，邗山道的平壩地區所占比例很小，大多是一些山間谷地盆地，面積都不大，但也就成為人口聚集的所在。

  邗山道周邊的這些山嶺比起絕域禁地周邊的山嶺要低矮許多，但是比起周圍的平原壩子來說，又要險峻得多。

  可以說，所有的山嶺幾乎都和絕域禁地有某些聯繫，它們或者通過地底龍脈，或者通過地面余脈，又或者江河溪流，一脈相承。

  邗山道的這些山嶺向西一直延伸進入晉州，與南五行最南端的天屋山連起來，但山勢又要比天屋山低矮和和緩得多。

  清晨的林間，充斥著或濃或淡的靈氣，偶爾有低階靈獸和妖獸從樹梢間飛掠而過，又或者從草叢中鑽過。

  這是典型的闊葉針葉混交林帶，怎麼會出現在這個區域，陳淮生也搞不明白，本來這也和原來自己印象中的世界不太一樣，這氣候、地質條件、植被都發生了變化，也就可以理解了。

  一頭鐵鬃野豬從前方瘋狂地衝擊而來，大概是感受到了陳淮生的存在，粗壯銳利的鐵鬃怒發勃起，而巨大的獠牙從嘴縫中露出來，一雙小眼睛閃動著凶光。

  一道白光掠過，倚天劍回鞘。

  鐵鬃野豬的頸間一道細不可見的血痕滲出，帶著餘威的豬身一直衝到陳淮生面前，才算是轟然倒地。

  差不多一千多斤的軀體撲倒在自己面前，陳淮生用腳踩了踩，覺得可惜了，年歲不大，不到一甲子，沒元丹，純粹的肉食供應商，對自己來說意義不大。

  若是在大槐山，自己還能直接甩回去，也能供山中眾人吃幾天了。

  雖說鐵鬃野豬肉的品質遜色了一些，但那是針對築基以上的修士來說，對道種和鍊氣初中段的修士們來說，卻是綽綽有餘了，甚至尋常小宗門小家族的鍊氣高段每日能夠有足量鐵鬃野豬肉供應，也會滿足了。

  擱在東元鎮，扛著這頭鐵鬃野豬去市場售賣，按照十斤鐵鬃野豬肉五顆靈石的價格，也能賣到五六百靈石。

  若是專門出獵能遇到這樣一頭夯貨，也算是運氣不錯了。

  陳淮生也不嫌棄，直接用劍割下兩腿最精豬肉，大概有一百五六十斤，用專門的粘膠拔除肉腿上的豬毛，然後再找了一處附近的淺溪，用溪水將豬腿洗乾淨，這才取出儲物囊中的各種香料開始塗抹浸潤。

  出門在外，陳淮生是從來不肯虧待自己的，加上原來還得要考慮碧蛟元君這個口味極刁的角色，所以陳淮生已經把《三庭御膳譜》上的各類菜式做法精通無比了，所以對這樣一條豬腿，自然是要好生炮製一番。

  注靈之術大概需要三日時間。

  既然出來了，陳淮生自然就要考慮周全，把一切安排好。

  花了一個多時辰將豬腿處理好，這才不慌不忙地在林中選擇了一些松枝柏丫，在地面上挖出一個坑來，將四周用松枝柏丫鋪好，再搭起一個木架，將兩條豬腿置於其上，點燃，燻烤起來。

  三個時辰後，兩條油脂飽滿卻又未損靈力的鐵鬃野豬熏腿便新鮮出爐了。

  而利用燻烤豬腿這段時間，陳淮生也在周圍設置了三個小型預警禁制，以防萬一。

  這個時候陳淮生才將太乙五寶取出，按照古法所述，開始擺設五寶。

  首先是將靈石鋪築在地面，讓整個地面保持著一種靈力蘊積。

  此時將青雲玉藕拿出，折成六段，頭，身，四肢，分別擺好。

  然後再把神元荷莖拿出，剖成幾條，置入每一段青雲玉藕中。

  再將淨芙妙根拿出，將根須一根一根系在頭、身和四肢之間，保持每個部位的靈力聯繫。

  緊接著，再將妖蓮脈葉拿出，將其覆蓋在每一段青雲玉藕上，再用淨芙妙根的根須穿過釘住。

  最後將幽魂鬼蓬的蓬實拿出，嵌入居中那段玉藕中。

  (本章完)

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