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  這疑問，沒能難倒學究，他好像知道程心明要這樣問似的，早就成竹在胸。

  不要只看到現在大湖圩的樣子，之前，「她」還有孤懸在外的地方，也有添加進來的地方。比方說在解放前，就有一塊地，那裡叫鱤魚嘴，只是解放後，才劃到了鄰縣。

  有意思，那時人還真有想像力，居然還附會上了這麼個東西。

  學究一股正氣繼續往下說，不但有鱤魚嘴這個地方，還有鱤魚頭、鱤魚膽、鱤魚尾這些稱謂呢。

  「我怎麼沒聽說過，這些地名又在哪兒呢？」

  「別急嘛，聽我慢慢說。」

  魚頭在大湖圩的東南角。汛期來了，不論是過去，還是現在，都不敢在這裡打樁。老輩人說了，要是在這裡打樁，魚頭上負了痛，就會劇烈地扭動身子，尤其是在圩西北角的魚尾巴，就會立即攪動起來。

  一旦魚尾巴攪動起來，這還了得，圩埂必定要分崩離析，圩必破無疑。

  學究煞有介事說了這話後，臉面跟著嚴肅起來，好像真的圩破了，眼前立即出現了大水滔滔的可怕場景。

  程心明沒有跟著他的表情起舞，只是微笑地看著他表演……

  鱤魚膽在大湖圩的圩心。那裡有一個扁圓的小塘，形狀上極像魚膽，孤零零的嵌在農田當中，塘中的水呈墨綠色，跟膽汁的顏色差不多。

  這也實在是神奇了吧，有時間一定去看看這口小塘，看看像不像學究說的這樣。

  鱤魚嘴離鱤魚頭直線距離也不過四、五里，但隔著水沒有船不能直達，要是從陸地上走，就要繞很長的路。

  這是處水中的孤島，遠遠看去，真像個大魚頭。但只要上了島，就什麼也不是了。

  學究還說，解放前他家在那裡還有塊地，由於遠，就租給了別人耕種。

  他很小的時候隨他父親去過那裡。那時，島上有一座小廟，叫鱤魚廟。每次，他的父親去收租時，都要到鱤魚廟前放一串爆竹，燒上幾刀俵紙，磕上幾個響頭。這還不算，他的父親還要小學究，也要在魚廟前磕上幾個響頭。

  後來，程心明知道了，這種神乎其神的說法，範圍很小，也就在東埂一帶，影響也很小，以至於現在很多專注於大湖圩研究的人，都不知道大湖圩還有這樣的一種神奇的傳說。

  按學究的說法，鱤魚頭那地方，程心明不知走過多少遍了，除了那裡有個排灌站以外，就什麼也沒有了，沒有住家，也沒有什麼特別的地方。

  鱤魚嘴、鱤魚膽，程心明後來也去看過。鱤魚尾由於太遠，全靠腳力，他就沒去了。除了鱤魚膽和他說的有點相近的話，鱤魚嘴那個地方，無論如何想像，也看不出魚嘴的形狀來。

  學究說的那口叫鱤魚膽的小塘，水確實呈墨綠色。那是因為那口塘是死水，富營養化的結果。可當地人卻不叫魚膽，而稱它為官圩膽。

  可能是學究說興奮了，更有可能他想賣弄一下他的學問。在說了大湖圩的傳說後，接著又說起大湖圩的前世今生。

  他喝了口水，又稍稍停頓了一下，接著又說。

  這次，他可是眉飛色舞神氣活現搖頭晃腦地說了。

  古代的時候，這裡曾是汪洋一片，濁浪滔滔，只有冬天水瘦，才會露出水面。這裡也曾是古代的水上交通要道，稱之為中江古道。稱為巨浸的清漪湖，在夏秋之季，湖水豐盈，和石盪湖，蘭城湖，南漪湖連為一體，有三千平方公里之巨。

  這裡是皖南山洪的匯集之地，也是長江西水東流入震澤的通道。

  由於年長日久，長江和區間洪水夾帶的泥沙不斷淤積，造成中江淤塞，湖泊日益萎縮。於是，出現了眾多的窪地藪澤。

  隨著生活日繁，尤其是軍屯興起，沿湖灘地由零星圍墾發展為邊片圩區。

  清漪湖築圩肇自三國，唐宋為鼎盛期。尤其到了明朝時期，在淳縣那地方築起了高高的東壩，湖水不再東流了，改為向西後注入長江。

  現在的陽江、南津、古城、南漪四湖以及沿湖的許多圩區，均屬古清漪湖地。

  據縣誌記載，夏秋之季的清漪湖，湖面寬廣，水天一色，雲飛浪涌，煙波浩渺，氣象萬千。湖水有時如馴羊，平穩而不喧，水平如鏡，遠山浮黛。清晨，東方一輪紅日冉冉升起，朝霞滿天，波光粼粼，蓮荷迎著朝陽綻放，點點鮮艷，蒿苗仗著微風搖曳。這個時候，湖面上就漸趨喧鬧，沙鷗飛翔，魚蝦戲水，輕舟逐浪，片片綠茵，美不勝收。有時卻如烈馬，奔騰且咆哮，陰風怒號，湖面上洪濤湧起，濁浪排空，捲起千堆雪，驚濤拍岸，撞碎萬點珠。鷗鳥驚飛，水草隱沒，遠山藏霧，漁舟疾歸，驚天動地。

  冬天，清漪湖不見了夏天的喧嘯，湖淺水瘦，天高雲淡，遠山滴翠，風吹之下，莎草翻波浪，蘆花舞翩躚，蒼天之上，大雁排長陣，野鴨如奔雲，一派恬靜的草原風光。要是遇上大雪的年景，天地一色，漫天飛白。

  看來學究也不是浪得虛名，這一番亦文亦白的敘述，說明他肚子中確實有些貨。隨著學究的敘述，程心明眼前仿佛出現了一個煙波浩渺的大湖，排山倒海般的巨浪……這使程心明有些沉醉。

  湖與元氣連，風波浩難止。

  天外賈客歸，雲間片帆起。

  龜游蓮葉上，鳥宿蘆花里。

  少女棹輕舟，歌聲逐流水。

  程心明還在沉醉當中，這時，學究卻吟起詩來了。那搖頭晃腦，一副陶醉其中的神情，讓程心明驚愕不已，有這樣讀詩的嗎？這也太誇張了吧！

  「程老師，你吟詩的樣子，是不是有點癲狂？」

  「不癲狂，吟詩就要這樣，有一種忘我身臨其境的感覺。」

  「哦，我還是第一次見到這樣吟詩的，看來你對詩自有自己的心得。」

  「……」

  這首詩，程心明讀過，當時並沒有引起什麼心靈上的共鳴，但經學究的這一番表演，立馬就覺得有些異樣了。

  唐代大詩人李白，在窮困潦倒之際，常盤桓於此。

  這首詩就是他漫遊清漪湖時寫下的。

  這真是個又瀟灑又逍遙的主，窮困潦倒中，竟還有這樣的心境，寫出這樣優美的詩。景色看了，湖魚吃了，美酒也喝了，似醉非醉中，寫出了這麼一首美妙絕倫萬古流傳的詩。不用說，這詩寫得還真大氣，一看就能讓人想像出清漪湖煙波浩渺的氣勢。再看，那雲中的帆影、蓮葉蘆花、千年的老龜、鳴叫的小鳥、划槳的少女，流動的小船、動聽的漁歌……人與景輝映，動與靜結合，讓人充滿遐想，充滿嚮往……難怪學究要搖頭晃腦了，他肯定是沉入了詩中的意境。

  其實，程心明還讀過一首讚美清漪湖的詩。那是明代女詩人端淑卿寫的。

  「秋水茫茫帶白苹，漁舟蟹網集湖濱。長空入暮煙雲起，只聽歌聲不見人。」

  這首詩寫出了清漪湖的神秘——只見歌聲不見人！

  現在，清漪湖只是個歷史名詞了，「她」已被圍墾殆盡。好在南津湖還在，風光一如當年的清漪湖，只是氣勢上要小了許多。

  程心明突然間覺得，荷葉地的環境不就是個濃縮版的大湖圩嗎？四周被水環繞，有荒灘，有野鴨，也有捕魚人。程心明當即把自己荒唐的想法，告訴了學究。

  學究聽後，一拍大腿，說，真是像！

  大湖圩有一傳說，荷葉地也有一傳說，都跟水有關。

  這是由於圩區的最大災害是水患，迷信也好，傳說也罷，都是出於美好的願望。兩人就這個問題，進行了長時間討論。

  程心明本不是來聽傳說的，而是來向學究討教大戶黃家情況的。但學究還是說了個傳說。這使他有些失望。不過，他也不虛此行，知道了大湖圩的來歷和傳說，「領略」了古清漪湖優美的自然風光。

  程心明興致仍很濃，想繼續再問下去。可學究不行了，他看了看腕上的手錶，然後輕輕拍了一下自己的腦袋，連聲說：「忘事了……忘事了……」

  原來他老婆交待過，曬場上的稻穀要及時翻曬。學究站起身關掉了電扇，拿上工具匆匆就要出門，程心明只好作罷。

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