第20章 道德老師的故事

  此時的石大慶很享受地接受了柏衛紅的主動示好。石大慶認為，一個漂亮的女人沒有任何所圖向你表達親密，你不答應她，實在是違背人性，簡直就是天理不容。

  柏衛紅的自然隨意的表現，也讓石大慶對她的人品產生了懷疑，心想，她是不是經常和別的男人上床啊，沒聽說她有花邊新聞。

  柏衛紅倚在床上看電視，石大慶走到她的身邊，試探著摸了摸她的脖頸，說：「我現在很興奮，第一次可能不能讓你滿意。」柏衛紅仰起頭來看了石大慶一眼，隨即伸手摟住石大慶脖子，把她塗著淡淡唇膏的唇又一次就貼在了他的嘴上。

  清晨，柏衛紅睡在寬大的床上還沒起床，石大慶端著早餐進了房間。他輕輕地關上房門，門鎖的咔嚓聲還是弄醒了柏衛紅。她一骨碌爬起來，以為到上課時間了。光著身子的柏衛紅潔白的皮膚展現在石大慶的眼前。雖然一夜的風流讓兩個人都用盡了各自的「才藝」，但是眼前的「春光泄露」仍然讓石大慶無法控制，又一次把她摁在了大床上……

  七天的培訓安排了五天的課程，兩天的「考察」，兩個人一天都沒有住在培訓基地。在返回家的頭一天晚上，柏衛紅和石大慶說出了她的心聲，她說：「石大慶，你是我除了雷福以外的第一個男人，我可不是亂來的人。本來我的第一次是你的，你在我的心裡一直是個謎，你的深沉、穩重還有你的酷酷的外表，當時不知迷倒了多少女人，只不過你不知道而已。我是家裡的老小，養成了任性的脾氣，一開始我就想得到你，哪怕一次也行，可是你沒有給我機會，我一直在等待這個機會，這次終於等到了，了結我的心愿了。這幾天我過得很幸福，很滿足，我要謝謝你。回去後咱倆就不要再提及這件事了，就當沒有發生。你和雷福又是好朋友，我不想鬧出什麼亂子來。

  其實你和我家雷福比，我還是更愛雷福。」柏衛紅的一席話認證了石大慶的判斷。

  柏衛紅和雷福談戀愛的時候還不到二十歲。其貌不揚的雷福，能追得到這樣漂亮的又有家庭背景、很多人追求的女孩子，他很自豪，也很珍惜。對柏衛紅無微不至的關懷，把岳父一家人包括他的大舅子、大舅子媳婦、大姨子、連襟的事，盡心盡力當作自己的事一樣，給柏衛紅在家裡攢足了面子。

  柏衛紅真的就是這樣「愛憎分明」的女人，石大慶服了。他說：「當然，我不會再有這個想法了，這幾天的經歷我一輩子不會忘記，永遠記在心裡。」

  激情過後，面對著從前的追求者，現在朋友的老婆，石大慶的良知開始有了自責，良心有受譴責的感覺，甚至對自己的行為後果後怕。

  石大慶仔細思考了人的道德與性的關係。

  石大慶想起上大學時學校發生一件轟動事情。

  當時學校請了一位著名道德導師，四十多歲，英俊倜儻，口若懸河，自稱國家級道德專家的許姓教授，給學生作報告，報告自由參加，晚七點開始，九點結束，連續三場。一名比石大慶低兩屆名叫小萌的女生，被報告的精彩觀點所吸引，三場報告雖然有重複，可她每次都去聽。她總是坐在最前排，偶爾提出自己的問題，她對教授敬佩不已，視為令人尊重的道德聖人。她的執著也給許教授留下深刻印象。

  最後一場報告結束後已經晚上九點多了，一陣長時間掌聲後，同學們陸續散去，小萌一步兩回頭有些意猶未盡。許教授腋下夾著講義離開講台，疾步走向小萌，熱情地和她打了招呼。小萌受寵若驚，她有一個困惑正在煎熬著她的心靈，她想藉此機會在教授這裡找到答案。她跟著導師邊走邊聊，走出報告廳，不知不覺就到了導師住的學校招待所，導師的話題意猶未盡，小萌也不停地提出問題，許教授就邀請小萌進房間細聊。小萌想有機會和自己敬仰的人談論自己存在心中困惑很久的問題，就欣然地跟著導師進了房間。

  許教授聲音有些沙啞，不時打著噴嚏，細心的小萌以為他可能患了感冒，她想，他一個人在外，生病了一定很艱難，他的道德教育課讓她受益匪淺，也給她啟發。急忙給導師倒水，還跑到藥店買來藥品，看著導師服下。導師很感動，看著眼前清秀靚麗、懵懂單純的女孩，心中泛起了波瀾。他想，這個女生一定有心中不解的事情困擾著她。就向前女學生跟前湊了湊，帶著親切、慈祥的口吻說：「你渴求知識的願望讓我很欣賞，並且能活學活用，讓我刮目相看，你有什麼問題就大膽講出來，看我能否為你解除煩惱。」小萌思忖良久，打算說出藏在心中的秘密。那是良心的愧疚，道德的譴責，讓她愧對母親，也愧對自己。這種情緒使她始終有一種「罪惡」感。

  小萌思忖良久，欲言又止。

  導師表情平和，沒有驚訝，也沒有鄙視，讓小萌心裡舒服很多。

  導師一臉輕鬆表情，又帶有曖昧的樣子說：「今天我給你單獨講一點我的最新研究成果吧。這是我的獨家見解，我的這篇論文在西方頂級倫理道德刊物上發表後，引起轟動，並且獲獎。」小萌是大一學生，天真單純的聽著導師滔滔不絕地傳授著他的觀點。許教授從中國古代到現代，從宗教極端到西方性解放、性自由，聽得小萌有些不好意思，感覺有道理，又感覺有點彆扭。

  許教授極富感染力地說：「人純粹的一個性行為，它本身作為一個生理現象，沒有道德不道德之分，性行為的主體不簡單是器官的接觸，而是思維的結果，是人的道德問題。但是，但是這要區分兩種情況，一個是道德允許，一個是道德否定；道德允許是底線，性行為是不是違反道德最重要的兩個原則？」他把「但是」重點重複了一遍，停頓了一下，接著問小萌，說：「你想想？」小萌懵懂地搖了搖頭，羞澀地說：「不知道。」

  導師自問自答地說：「哪兩個原則呢？一是對方是否自願，遵循自願的原則。強制是強姦，是違反法律，超出道德範圍。二是對方是否被欺騙，遵循誠實的原則。

  一般來說自願的性行為，不管他們是否在戀愛，甚至是否有配偶，通常都不能做出道德與不道德的判斷。坦誠明確的自主的性行為，既不是欺騙，又不是強迫，那是不是道德的呢？按早前的判斷，還沒有獲得政府法律允許而發生的性行為就被視為不道德；那麼嚴格講，雙方都沒有配偶的人發生性行為就是道德的嗎？

  這個問題很複雜，若讓這句話正確，就要給這句話附上一大串符合民族、地域、風俗、時代等條件，才能被廣泛人接受。

  現代的西方普世價值標準就是對人性的重視。人性的本質是什麼？第一是生命，第二是交配。物質豐富、衣食無憂的條件下，性就是人們追求的第一目標。古有『溫飽思淫慾』的說法是有道理的。『飲酒不醉最為美，好色不亂乃英豪』是人們嚮往的最高境界，『坐懷不亂』是讚美一個人的克制能力，其深刻含義的背後，透露出性的重要地位。

  一個長期寡居的女人不管她是否有丈夫，在她性極大饑渴的時候，主動或被動獲得異性滋潤的生理需求，是否是不道德的人性？」

  許教授看著小萌懵懂的表情，好似問她，又自問自答說：「是否定的啊。其實，人性這東西，性最為私有。不論男女，現實生活中人人都渴望獲得異性的欣賞直至異性的接觸。同時人人也在『五十步，笑百步』，對別人要求十分苛刻，而自己卻十分期盼。我們都給性一點點寬容吧。」

  炎炎的夏日，房間炎熱，一台菊花牌電風扇搖著頭不停歇地吹著涼風，穿著半截短褲的許教授站在房間裡，邊踱步邊滔滔不絕。

  他的聲音富有感染力，表情時而莊重，時而隨意。

  他話題一轉，說起了自己婚姻不幸福，渴望著女性的滋潤等等。

  他時不時地走到小萌身邊，彎下腰來，把臉貼近她的面前，好似在說悄悄話怕別人聽見。

  聽了許教授一番話，小萌似乎有了理論依據，忽閃著大眼睛，面帶羞澀地問道：「老師，如果一個小女孩愛上了一個她不該愛的人，而且還和他做了……兩個人沒有欺騙，也沒有強迫，是不是道德的行為呢？」

  許教授猜出女生有不解的心事，說：「你說說看，能為解你疑答惑是我的責任啊。」

  小萌沉思許久，鼓起勇氣，喃喃地說：「老師，這件事是我心中的一塊大石頭，壓得我喘不過氣來，它每時每刻都在撕咬著我的心，我都快崩潰了。」

  原來事情是這樣的。小萌很小的時候父母就離了婚，她一直跟著母親生活。在上初中的時候，母親帶著她重組了新的家庭。繼父是個外科醫生，年齡和母親相仿，長得英俊瀟灑，對她也關懷備至。

  他一口流利的英語讓小萌敬仰不已。他常常輔導她英語，小萌不知不覺，朦朦朧朧就有了一種異樣的感覺，每天盼望著繼父給她輔導英語，這個所謂的繼父也早已對這個繼女垂涎三尺。在繼父的誘導下，小萌和他跨越了倫理的鴻溝，一發不可收。她覺得無臉見母親，對不起母親。她很痛苦，想和繼父斷絕這種關係，又難以割捨他如兄如父般的愛。繼父說，如果和他斷了這種關係，他就離開她的母親。

  她不想母親失去她來之不易的婚姻，就躲到高中住宿了。可她還是想念他，繼父一來找她，她就跟著回家。矛盾的心情嚴重影響了她的學習成績，她本應該考進中重點大學，結果只考進了這所專科學校。母親讓她復讀，為了斷絕這份孽緣，她堅決離開家。上大學後她堅持不回家，她知道自己難以克制自己的欲望，她憎恨自己的懦弱。每次寒暑假母親和繼父都來看她，每次繼父都藉故把母親支開，在宿舍和她發生關係，她也半推半就，沒有強烈拒絕。她覺得自己不可救藥，想到死，想到出家。

  小萌仰起臉來，無助的表情問道：「老師，我該怎麼辦？」教授站起身來，向前走了兩步，來到了她的面前，把一隻手放在她的肩上，露出淫邪的笑容，那短褲早已支起高高的「帳篷」，而且還一動一動在小萌面前展現。小萌的臉紅了起來，她要站起身離開，可教授那隻大手又把她壓了下來。

  教授說：「答案已經給你了，你不知道嗎？」

  小萌懵懂地說：「什麼答案啊？」

  教授說：「兩個原則！」

  小萌恍然大悟：「就自願的原則和誠實的原則嗎？」

  教授的另一隻手也放在了她的另一肩上，說：「你真聰明！一教就會。」說著抓起小萌的小手就往他支起的「帳篷」上放去……半個小時後，小萌跌跌撞撞地跑出了教授的房間。一個小時後，教授被請到了派出所，第二天消息傳遍了全校園。

  石大慶認為，這種事情，不露對兩個人是美好，是兩個人短暫的歡快；露了，不單是兩個人不好，對相關人都不好，好事變壞事或者是成為悲慘、成為災難。

  「好」字告訴人們「女」「子」在一起就是好，沒有說「夫」「妻」

  在一起就是好。但是，感情這個東西是最難以把握的，能靠意志控制、靠道德約束、靠信仰抵消者只是少之又少的個例，極端主義者例外。

  異性之間的倫理道德是個難題，民族不同，習俗不同，規範千差萬別，沒有一個統一的道德規範。一些極端民族風俗，已婚女子通姦，就要亂石砸死，而在西方國家根本就不會有任何懲罰。這裡面有沒有一個標準呢？是亂石砸死，還是放任縱容呢？道德要遵循普世價值，人類有些公認的共同的價值是必須承認的，這些共同的功能價值是建立在人性基礎上的普世價值。

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