《季秋紀·精通》講析

  有人說菟絲子這種植物沒有根。其實菟絲並不是沒有根，只是它的根與菟絲子不相連，茯苓就是它的根。磁石吸引鐵，是有一種力在吸引它。樹木彼此生得近了，就要互相摩擦，是有一種力在推它。聖人面南為君，胸懷愛民利民之心，號令還沒有發出，天下人就都伸長脖子，踞著腳跟殷切地盼望了。這是聖人與人民精氣相通的緣故。

  賊寇傷害他人，他人也會有類似的反應。假如有國家準備進攻他國，正在磨礪兵器，犒賞軍隊，距離出征沒幾天了，這時即將遭受進攻的國家肯定不會快樂，並不是因為他們有人聽到了風聲，而是精神先感知到了。

  一個人身在秦國，他所親愛的人在齊國，如果在齊國的人死了，在秦國的人也就會心神不安，這是精氣互相往來的緣故啊！

  德是萬民的主宰，月亮是各種屬陰之物的根本。月滿的時候，蚌蛤的肉就充實，各種屬陰之物也都滿盈；月光盡斂的時候，蚌蛤的肉就空虛，各種屬陰之物也都虧損。月相變化顯現於天空，各種屬陰之物都隨著變化於深水之中。聖人修養自己的品德，四方荒遠之地的人民都修養自己的身心，歸向於仁義。

  養由基射兕，射中石頭，箭羽沒入石中，這是由於他把石頭當成兕，精神集中於兕的緣故。伯樂學相馬，眼睛看到的除了馬以外沒有別的東西，這是由於他精神集中在馬的緣故。宋國的庖丁喜好分解牛的肢體，除了牛以外眼睛看到的沒有別的東西，整整三年眼前不見活牛；一把刀用了十九年，刀刃仍然鋒利得像剛剛磨過，這就是由於他分解牛的肢體時順著牛的肌理，精神集中於牛的緣故。

  鍾子期夜間聽到有人擊磬，並發出悲哀之聲，就找人把擊磬的人叫來，問他："你擊磬的聲音怎麼這麼悲哀啊？"

  他回答說："我的父親不幸殺了人，無法活命；我的母親雖得以活命，卻沒入官府替公家造酒；我自身雖得以活命，卻在替公家擊磬。我已經三年沒見到自己的母親了。昨天晚上在舍氏見到了我的母親，想要贖她可是沒有錢，而且連自身也本是公家的財產，因此心中悲哀。"

  鍾子期嘆息說："可悲呀，可悲！心並不是手臂，手臂也不是椎，不是磬，但悲哀存於心中，而椎磬卻能與它應和。"

  所以君子心中有所感，就會在外面表現出來，自己心中有所感，就可以影響到他人，哪裡一定用得著言辭表述呢？

  有個叫申喜的周人，他的母親失散了。有一天，他聽到有個乞丐在門前唱歌，自己感到悲哀，臉色都變了。

  他告訴守門的人讓唱歌的乞丐進來，親自見她，並詢問說："什麼原因使你落到求乞的地步？"跟她交談才知道，那乞丐原來正是他的母親。

  所以，無論父母對於子女，還是子女對於父母，實際都是一個身體而分為兩處，精氣相同而呼吸各異，就像草莽有花有果，樹木有根有心一樣。雖在異處卻可彼此相通，心中志向互相聯繫，有病痛互相救護，有憂思互相感動，對方活著心裡就會高興，對方死了心裡就會悲哀，這就叫骨肉之親。這種天性出於至誠，而彼此心中互相應和，兩方精氣相通，難道還要靠言語來表述嗎？

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