《仲冬紀·至忠》講析
2024-09-14 13:07:23
作者: 李宏
發自肺腑的忠言不順耳,逆人心,如果不是賢明的君主,誰能夠聽取它呢?因此,賢明的君主喜歡的,正是不賢明的君主想要懲罰的。君主無一不痛恨侵暴劫奪的行徑,然而自己的所作所為卻在天天招致它,痛恨它又有什麼益處呢?
假如這裡有一棵樹,希望它生長茂盛的人按時澆灌它,而自己卻討厭別人的行為,於是每天砍伐樹根,照這樣做,肯定不會有活樹了。厭惡聽取忠言,正是最嚴重的一種自我毀滅的行為。
楚莊王在雲夢澤打獵,射中了一隻惡獸隨兕,申公子培搶在莊王之前把隨兕奪走了。楚莊王說:"怎麼這樣犯上不敬啊!"於是命令官吏殺掉子培。
左右的大夫都勸諫說:"子培是賢德之人,又是您最有才能的臣子,這裡面一定有緣故,希望您能仔細了解這件事情。"不到三個月,子培生病死了。
後來楚國起兵,與晉國軍隊在兩棠交戰,大勝晉軍,回國後賞賜有功將士。申公子培的兄弟上前向主管官吏請賞說:"別人在行軍打仗中有功,我的兄長在大王的車下有功。"
莊王說:"你說的是什麼意思?"
對方回答說:"我的兄長在大王您身邊冒著犯上不敬的惡名,遭獲死罪,但他的本心是要效忠君王,讓您享有千歲之壽啊!我的兄長曾讀過古書,古書記載說:'殺死隨兕的人不出三月必死。'我的兄長見到您射殺隨兕,十分驚恐,所以才搶在您之前奪走它,後來遭遇禍殃而死啊。"
莊王命人打開平府查閱古籍,在古書上果然有這樣的記載,於是厚賞了子培的兄弟。
申公子培的忠誠可以稱得上是"美德"了。"美德"的含義是:不因為別人了解自己就受到鼓勵,也不因為別人不了解自己就感到沮喪,德行沒有比這更高尚的了。
齊王長了惡瘡,派人到宋國接文摯。文摯到了,察看了齊王的病,對太子說:"大王的病肯定可以治癒。雖然如此,大王的病一旦痊癒,一定會殺死我。"
太子說:"什麼原因呢?"
文摯回答說:"如果不激怒大王,大王的病就冶不好,但如果大王真的被激怒了,那我就必死無疑。"
太子叩頭下拜,極力請求說:"如果治好父王的病而父王真的要殺先生的話,我和我的母親以死向父王為您爭辯,父王一定哀憐我和我的母親,望先生不要擔憂。"
文摯說:"好吧。我願拼著一死為大王治病。"文摯跟太子約定了看病的日期,三次都不如期前往。齊王本來已經動怒了。文摯來了之後,不脫鞋就登上了齊王的床,踩著齊王的衣服,詢問齊王的病情,齊王惱怒,不跟他說話。文摯於是口出不遜之辭激怒齊王。齊王大聲呵斥著站了起來,病於是就好了。
齊王大努不消,要把文摯活活煮死。太子和王后為文摯激烈地與齊王爭辯,但卻未能改變齊王的決定。齊王終於用鼎把文摯活活地煮了。文摯被煮了三天三夜,容貌不毀。
文摯說:"真的要殺我,為什麼不蓋上蓋,隔斷我的陰陽之氣?"於是,齊王人把鼎蓋上,文摯才死。
由此看來,在太平盛世做到忠容易,在亂世做到忠很難。文摯不是不知道治癒齊王的病自己就得被殺,他是為了太子去做招致殺身的事,以便成全太子的孝敬之義啊。
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