《慎行論·察傳》講析

  聽到傳聞不可以不審察清楚。多次輾轉相傳，白的就變成黑的，黑的就變成白的。狗像玃，玃像母猴，母猴像人，但是人和狗就差遠了。這正是愚蠢的人造成大誤的原因。

  如果聽到傳聞加以審察，會帶來好處；如果聽到傳聞不加審察，就不如沒有聽到。齊桓公從鮑叔那裡聽到關於管仲的情況，楚莊王從沈尹筮那裡聽到關於孫叔敖的情況，聽到以後加以審察，所以才能稱霸語侯。

  吳王夫差從太宰嚭那裡聽到關于越王勾踐的議論，智伯從張武那裡聽到關於趙襄子的議論，聽到以後不加審察，所以落得國破身亡。凡是聽到的傳聞一定要深入考察，關於人的傳聞一定要用事理加以驗證。

  魯哀公問孔子說："聽說舜的樂正夔只有一隻腳，是真的嗎？"

  孔子說："從前舜想利用音樂把教化傳布到天下，於是讓重黎把夔從民間選拔出來，進薦給君主，舜任用他為樂正。於是夔正定六律，和諧五聲，以調和八風，因而天下完全歸服。重黎還想多找些像夔這樣的人，舜說：'音樂是天地之氣的精華，政治得失的關鍵，所以只有聖人才能使音樂和諧，而和諧是音樂的根本。夔能使音樂和諧，以此安定天下。像夔這樣的人，有一個就足夠了。'所以說'夔一足'，並不是說'夔只有一隻腳'！"

  宋國的丁氏，家裡沒有井，要外出打水，經常有一個專人在外。等到他家挖了井，就告訴別人說："我挖井得到一個人。"

  有人聽到了就傳言說："丁氏挖井挖得一個人。"

  國人談論這件事，讓宋國國君昕到了。宋君派人去問丁氏，丁氏說："我是說得到了一個人使喚，並不是從井裡挖到一個人。"

  對傳聞如果這樣不得法地尋根究底，就不如沒有聽到。

  子夏到晉國去，路過衛國，聽到有人讀史書，說："晉國軍隊三豕渡過黃河。"

  子夏說："這是不對的。'三豕'應是'己亥'。'己'和'三'形體相近，'豕'和'亥'寫法類似。"

  到了晉國一問，果然回答說"晉國軍隊己亥這天渡過了黃河"。

  言辭有很多似乎錯誤但其實是正確的，也有很多似乎正確其實卻是錯誤的。正確和錯誤的界限，一定要分清。這是連聖人都要慎重對待的。那麼怎樣慎重對待呢？就是要順著自然和人事的情理來考察聽到的傳聞，這樣就可以得到真實的情況了。