◎忠

  君臣之義無所逃於天地之間，鞠躬盡瘁，僅完得吾性，分固有耳。徒為富貴利達謀，必為身後聲名計，皆目之曰忠，然乎否？

  蘇人範文從，仲淹之嫡派也，洪武中拜御史，忤旨，下獄論死。太祖視獄案，見姓名籍貫，遽呼問曰：「汝非範文正後人乎？」對曰：「臣仲淹十二世孫也。」太祖默然，即命左右取帛五方來，御筆大書「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」二句在上，賜之，諭：免汝五次死。人感上之仁，而嘆賢者遺澤之遠。（《朝野紀略》）

  建文時，都指揮平保兒聞變南奔，建文命提兵守徐州。文皇至金川門，平還守御，遂拒戰。平善槍，槍及御衣，當脅洞數重而過；俄而平騎忽蹶，平嘆曰：「真命天子也！」遂就擒，繫於軍。其日上駐蹕於鼓樓，翌日克城，上即位。又明日，召平，問之曰：「汝前日馬不蹶將如何？若槍及膚，則無今日矣。」平對：「臣欲生擒陛下，故止穿衣耳。」上曰：「父皇養如許人，止得此小廝。」乃令守北平。（同上）

  李獻吉為戶部郎，以上書極論壽寧侯事下獄，賴上恩得免。一夕，醉遇侯於大市街，罵其生事害人，以鞭稍擊墮其齒；侯恚極，欲陳其事，為前疏未久，穩忍而止。獻吉後有詩云「半醉唾罵文成侯」，蓋指此事。（《堯山堂外紀》）

  於墳祈夢靈異，人人能言，蓋忠烈之氣，千古如新也。聞太倉王相公錫爵以子病往祈，忠肅見夢曰：「公是當朝宰相，奈何問我？」太倉曰：「非為朝事，餘一生不作虧心事，而兒病如此，是何罪業？」忠肅曰：「公記得吝一單名帖，失活二十七人之命否？」太倉默然，醒來終自狐疑。蓋海商漂至，巡兵執以為盜，眾皆憐之，請於太倉往解，不應；又請一單名帖投兵道，終不聽；一舟二十七人，不勝拷，皆死。太倉務名節，守之最堅，故雖知其冤，終不為救；然力可為而不為，則神固已存案，作罪過矣。（《涌幢小品》）

  海瑞以南京都御史卒於官，僉都王用汲入視，葛幃敝ぷ，有寒士所不堪者，嘆息泣下。啟其篋，僅十餘金，士大夫醵金為殮具，士民哭之，罷市者數日。喪出江上，簞食壺漿之祭，數百里不絕。蘇人朱良作詩吊之曰：「批鱗直奪比干心，苦節還同孤竹清。龍隱海天雲萬里，鶴歸華表月三更。蕭條棺外無餘物，冷落靈前有菜根。說與傍人渾不信，山人親見淚如傾。」（《座右編》）

  嘉靖初，因賊亂，割淦之半為峽江。練子寧舊居三州，實隸峽，峽人請祀之。淦之與之爭。知府劉琦許兩祀俱存，民始安；至今百餘年，廟享不衰。（《逸史》）

  御史馮恩以劾汪釒宏、方獻夫、張孚敬三人奸邪不測，乞斬之，以應更新之象。上怒，逮訊，釒宏等恨之入骨，朝審定讞論斬；其母吳氏擊登聞鼓聲冤，子行可請以身代，皆不報。甲申冬將處決，行可乃於長安街刺血書，自縛詣闕，號哭請死。通政司陳經見而憐之，為引奏。上動容曰：「忠孝乃出一門耶？其貰之。」因得減死，改戍雷州。（《遣愁集》）

  安陸州故有岳武穆祠，為十八景之一。世宗龍飛，昇州為承天府，營造宮殿，祠遂湮廢。萬曆中守備杜正茂創興岳廟，取為周垣之用，恰相當。於城西闢土，下多積石，最後得一碑，出而洗之，光澤可照；遠望之有人影甚多；其一奇偉豐腴，簇擁而過。如此經日，眾歡呼以為武穆露形也。入夜，役卒守之，見一偉丈夫躍出，騎白馬，冉冉乘雲而上，後者數百。遙見天門開，一人袞冕，迓之而入，守者驚伏不敢出聲。比明，碑上題一詩云：「北伐隨明主，南征拜上公；黃龍已盡醉，長侍大明宮。」俄震雷大雨洗去，一秀士錄之。余官南雍，其人入監，出以示余；味之，則武穆已轉世為英國，酬此願矣。大約明神再生，必有奇蹟，終以兵解，故英國卒終於土木。客有言英國面白而肥，與魏公徐鵬舉相類；徐之生夢武穆到家，雲當受家供養，則武穆在我朝殆再轉世矣。（《涌幢小品》）

  天啟中，魏忠賢弄權，假旨逮嘉善科臣魏大中。道經吳門，吏部周順昌時家居，出送之舟次，言詞激烈，因以其女許字其孫允楠。聞於忠賢，亦遣緹騎逮之。順昌居官廉介，言笑不苟，素為士民所重。及聞開讀，觀者數萬人，群謂緹騎曰：「周吏部如此好官，是朝廷忠臣，不過忤魏太監耳，如何被逮？」緹騎叱眾人曰：「速剜若舌，即魏上公逮人，汝將奈何？」百姓憤然群起曰：「吾謂天子詔耳！若魏太監，如何逮得人？」遂群起擊緹騎，斃二人焉。時往浙逮黃尊素者，泊舟胥門，勢張甚；百姓並擊之，遂遁去。巡撫毛一鷺，魏黨也，幾興大獄；幸按臣疏稍和，得邀寬旨，捕顏佩葦等五人，斬於市。吏部竟死於鎮撫獄。崇禎立，諡吏部為忠介，敕坊為清忠風世。改葬五人於半塘，吳太僕默題曰「五人之墓」。冢木森然，豐碑屹立，過者無不敬嘆焉！（《遣愁集》）

  江蘇巡撫湯公斌，睢州人，以康熙甲子蒞任。未期年，蘇城之業馬弔紙牌者，甘心改業，曰：「巡撫禁賭，人人革心，誰復需此乎？」石湖上方山有五聖廟，素靈異，男女奔走如狂；公命沈之於湖，疏奏盡毀天下五聖廟。內召回京，父老塞兩岸，哭聲震天。夫人出署時，有破被絮墮地，藩司某公偶見，為之涕泗。（《嘯虹筆記》）