二十五 女子的執著

  冬天到來了，李慎遠的女友雪雁給他送來了棉衣棉褲。那個時代的中國北方，要比此後的年代寒冷好多，冬天屋子裡取暖，多數人家都使用燒煤炭的爐子，室內室外都是很冷，人們身上要穿厚厚的棉衣棉褲，把身材裝扮得鼓鼓囊囊的。

  雪雁是江南女子，膚色雪白紅潤，性格文靜而剛毅。像她這樣外貌姣好內質整潔的女生，在他人眼裡，總要跟剝削階級及其思想意識聯繫起來，搞得女生們都怕牽連，為了預防引來嫌隙，就有意無意地在外裝上故意弄得「粗糙」一些，顯示出一點對世風的屈從。而雪雁卻並不在意，總是我行我素，衣妝雅致，靜默沉穩，雖然招來別人的一些微詞，而她仍然矜持不改，使得鄙睨她的那些人，在心裡頭生出不少的怨忿。

  雪雁把衣服送進「牛棚」，就走到被專政管制的人們勞動的地方，遠遠地站在那裡看著。她每天都是這樣，即使不送什麼東西，也總要站在那兒。她佇立了很久很久，站得累了，就在地壟上坐下歇一會兒，過一會兒又起來站著，她就是這樣堅定地守望著。

  專政隊的管教們看慣了這個身影，知道她總是這樣固執地守著，不會改變。專政隊裡另有一些人很厭惡這個與時代格格不入的女生，幾次都態度生硬地斥責她，粗暴地驅趕她，直到她委屈地抹著眼淚緩慢地走開，就都好奇而不解地遠遠地瞅著。

  有一次批判會上，李慎遠看到雪雁一直站在會場的最後面，看見了她的眼睛裡閃著的淚光。他擔心那些打手們的棍子一旦落到自己的身上，雪雁會無法忍受，不知要做出怎樣的事情來；萬一她衝上前來，那無情的棍棒肯定會傷害到她。他著意地在心內叮囑，為了雪雁，自己的態度和言語都要把握好分寸，不過分惹惱那些虎狼般的打手們。幸虧沒有發生這樣的場面，這似乎也要感謝主持會場的專案組長魯速，他的被其上級批評為「小資產階級」的軟弱性起了一定的潤滑作用，使緊張的空氣平緩了許多。

  曲原有時也會來在會場邊上，直到批判會結束，才放心地悄悄離開。他打算找雪雁談一下，勸她控制住自己的情緒，不要去做個人的力量無法辦到的事情。

  專政隊不能容忍雪雁的作為，威嚴地對她進行干涉，先是命令她跟李慎遠劃清界限，雪雁不聽，堅持說李慎遠沒有問題，沒有必要與他劃清界限。專政隊就斥責她喪失了革命立場，雪雁說自己的立場很正確，事實求是是最根本的立場。他們威脅她，說如果再這樣繼續干擾對敵鬥爭，就按破壞文化大革命論處，何去何從，後果自負。雪雁還是天天到牛棚那兒去，把自己的愛和恨展示出去，讓厭惡她的人感到不舒服，讓愛她的人得到一點心靈的支持。

  專政隊沒有採取什麼過分的措施去對待這個執著的女子，可能是他們還沒有找到一個合適的方法來對付她，因為一旦採取了強硬措施，就難免有激烈的行為發生，他們處理起來也會有一些曲折；也可能是專政隊的成員多是男生，出於人性的原本，對女性有一點容忍。他們斜視著她，她也眼盯著他們，一天又一天地對陣，似乎雙方都默許這種對峙，或者都是在等候著爆發的一刻。

  終於有一天，專政隊裡發生了變化。專政隊特意調來了幾個女紅衛兵，各個身著當時流行的仿解放軍的戎裝，腰扎皮帶，一副「颯爽英姿」的樣子。在離雪雁不遠的地方，解下腰間的皮帶，將皮帶的金屬環頭在手裡搖晃著，做著隨時落下的預備動作。

  她們氣勢揚揚地來到雪雁跟前，雪雁從容地站了起來。女兵厲聲命令她離開，雪雁不理，雙方對峙了片刻，女兵們圍了上來，動手強拉，雪雁被拉到了專政辦公室。

  「不許你破壞……！」紅衛兵頭兒厲聲喝斥。

  「李慎遠沒有罪！」

  「你有罪！」

  接著是一系列常規訓斥與命令。

  一個女兵上前來壓雪雁的頭，雪雁不屈服，又上來一個，壓低了她。雪雁大聲斥罵：「流氓——」其中一個掄起皮帶在她身上抽打，雪雁掙扎著站直身子，幾個女兵一擁而上，有拉的，有撕的，有揪頭髮的，有踢打的，室內充滿了巨大的響動和斥罵聲。這時，從室外走進來幾個男紅衛兵，女子們停止了動作，都臉紅耳奓衣衫不整地喘著粗氣。

  雪雁頭髮紛亂，臉面充血，怒目瞪著這一伙人。

  專政隊長最後宣布：「張雪雁，對抗文化大革命，予以專政，強制勞動改造！」

  ……

  李慎遠不知道專政室里發生的一切，他見到雪雁是在第二天她被押到勞動的地方，立刻猜到前一天發生的事，他無話可說又無法可想。有時他們四目相對，眼光只短暫停一下，就又轉過頭去。

  雪雁進了專政隊，情緒反倒平靜了許多，她每天按時出工，目不旁視，也不跟李慎遠接觸，只低頭干自己的一份工作。隊裡只有她一個女的，分的工作與男人們有一點區別。其他專政人員也沒有再來找她的麻煩，只是兩個新派來的女管教放不過她，可能是她們想要在工作上搞出一點「成績」，也可能是對雪雁那個樣子有一種同性相斥的反感，老是勒令她交待新的「罪行」，而雪雁總是不理不睬，使得她們很惱怒，就給她開「小灶」，單獨開會，按頭呼口號，折騰一陣，似乎解了恨，才消停下來。

  這樣相安無事地過了兩個月，大概專政隊有其他的考慮，對雪雁訓了一次話，嚴責她的「罪行」，又體現了政策，決定放她回家，以後收監不收監，主動權仍然掌握在專政隊手裡。

  雪雁沒有說話，很不情願地離開了那裡。她看了一眼專政隊長手上晃動的一份給她整理的「黑材料」，嘴角撇過一絲似笑的輕蔑。

  雪雁的心緒發生了很大的改變，她再也沒有哭過，很鎮定，像在得過且過地等待著什麼。

  雪雁的父親張教授教學之外的「副業」是研究心理學。他特別不能理解時下人們的心理，他希望社會學者，還有社會生物學者，都來關注「良心」這個問題，說這是明擺著的，幹事情不能昧著良心。但是沒有人敢聽他的，並且這作為他的一條主要罪狀，受到了批判。但是他被關進牛棚以後又「解放」了出來，大概是出身、歷史等都沒有什麼把柄的緣故。不管什麼原因，總之他仍然在牛棚外，繼續他長期以來研究的專題：「人性」以及「良心」問題。他深信人是有超階級的人性的，他時常告誡雪雁說：「要有信心，人性的光輝一定會重現。人由原始一直向前發展，必然要成長，我就不相信現代人會落回到茹毛飲血的原始人的地步，人性一定會向好的方面發展。」按當時的標準，他可能算是一個唯物兼唯心主義的學者。說「唯物」，因為他是講唯物主義哲學課的教授，給學生傳授的是唯物主義世界觀的學問；說他「唯心」，是由於他研究人性，沒有太多的實證，只靠觀察和心理推測。張教授說「良心」在人的個體上是天生的，但是他無法進行普遍的調查，取證困難，只有從心理上做「合理」的推測。人家就說他是唯心主義，並且這跟占主導地位的「實踐」理論是衝突的，是冒天下之大不韙的。因為他還只處在初步研究的階段，沒有定型的著作，也就沒有被人家抓住什麼把柄。這樣，張教授的假說只有等到將來落實。而對將來，他總是信心十足，所以他常給雪雁說要相信「人性」有它自己的確定的性質，是不會永遠局限在「階級」的框框裡的。必須首先承認「人性」的先天性，也要看到後天改變人性的可能性。階級性應該只是人性的一定的因素，而不是它的全部。既要看階級性，又要看到人性的善惡對它所起的作用，這樣才能夠全面地分析問題。

  雪雁對父親的理論的理解還比較模糊，但是她從父親正直的為人態度相信，他的理論終有一天會被證明。同時她又感到父親似乎在迴避一些問題，於是就不再跟他深入探究。尤其是她進出「牛棚」的經歷，讓她對父親的理論有了進一步的理解，自己的心性也改變得更加穩實了。

  曲原去看雪雁，跟她交流了一些想法。他們一塊兒到江其平家，三個人坐在「霞廬」里說話。江其平被管得鬆了許多，他能按時完成居委會規定的掃街任務，廠里的造反派大概也斗乏了，對他失去了興趣，只是名義上監管。生產單位還是要首先抓緊「促生產」的任務，都得干好各自的活計——不幹活誰也沒有飯吃。

  曲原分析了形勢，認為下層單位激烈的政治鬥爭已經到了頂點，以後的形勢大概會走向平緩。他安慰雪雁說，她的以柔克剛的厲害專政隊已經領教了，今後應該保持冷靜，不要再逼專政隊狗急跳牆。例行公事般的批鬥是難免的，只要洗耳恭聽就是了。鬥爭需要策略，那就是軟軟地忍耐，機智地抵賴，冷靜地等待。

  江其平說了自己的一些想法：「『一打三反』是『文革』瘋狂的最高峰，殺掉一些，關掉一些，嚇住一些。嚴酷的鬥爭之後就有緩和。你沒聽廣播裡說：『我們警告階級敵人，不要輕舉妄動，如若不信，就試試革命的鐵拳頭的厲害！』從正面看是在警告嚇唬，從反面看，像是有意勸告，讓人們坐待時機。太陽是在安心地等待中升起的。人家明白告訴你不要『輕舉妄動』，你還亂動什麼？」

  江其平從自己的親身經歷得出結論，普通老百姓「關心國家大事」這個事，要正面反面理解：「天上才數日，世上已千年。你一個凡人，不知道天上發生了什麼事，只能從神仙們的手忙腳亂中，猜測那兒出了什麼事。老百姓只有安分守己的份兒，沒有翻天的本事。」江其平的這個說法，無疑是對熱情地干預政事的平頭百姓的一瓢冷水，但是也可能讓他們清醒。百姓有百姓的脾氣，有時候有一點火氣，但是該忍的還是要忍，你不忍，吃虧的就是你。

  雪雁聽懂了。愛情之火，可以融化冰雪；可是在殘酷的人間鬥爭面前，理想主義的愛情，只會幻化成雨後彩虹里飛逝的蝴蝶。哪一個更堅強？這是一個需要永久探索的命題。

  應該說，現實對雪雁還算是給了極大的寬容，以那樣「放肆」的姿態在一些強者面前大搖大擺，無異於小鼠攀到老虎的鼻子上去玩耍。人生的遇合大概有一些說不來的命運安排讓你非信不可：每一種悲苦都會改變你，讓你安靜，讓你細緻，讓你感謝人，甚至也要感謝專政隊裡那些經意不經意地輕鬆放過你的人。

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