五十二 「影子聚會」

  歐蘿麗應邀參加了方洋牽頭的一個聚會。與會者都很尊敬她，她也高興地祝福學生晚輩們，心氣和平說了許多鼓勵的話。她的心態是淡靜的，安詳的，全然沒有在官場應酬的那一種氣息。

  方洋召集的聚會是在他家裡舉行的。那個時代，條件簡陋，沒有可觀的場所，能在家裡像樣地聚一下，也是很大方的舉動。

  一套幾十平方的住房，分隔成幾個房間，大些的十平方米多一點的充當客廳，就能撐起一個體面的空間。當然，比起多年以後房產開發膨脹時代，動輒幾百平方的規格，是落後得無法可想了。其實，房子只不過是一種框格，鴿子籠似的，框框套框框，人們被這些標誌著人的等級的框框框慣了，並不感到被框的煩憂，反倒得意洋洋，自以為進了天堂。這也正是人之為人的一種習性，人進物進，欲望能滿足一點就沾沾自喜，比別人過得稍好一點就忍不住得意地誇示，全然不覺得心竅迷濛的悲哀。

  從住房規格上可以看出，方洋是得利較早的一類人。他領著來客在各個方框中探望了一番，眾人唏噓不已，除了自嘆弗如，也在腦海里興奮地翻湧著攀援向上的夢想。

  對邀請的客人，方洋心裡都分別有所設計，幾個有職位的，應該是作為主客看待的，而對幾位同學，又是另一種意圖。來的人由於自然規律、生活條件、工作心情等原因，一律都變了：有的胖了，有的老了，有的深沉了，更有變得厲害一點的好像脫胎換骨一樣，由原來的猥瑣小氣變得舒展異常，大氣得像「首長」一般。

  特意邀請的兩位主客，一位是副區長汪軍，一位是副局長歐老師。方洋在中學時是歐老師的得意門生，老師對他的機靈聰敏和語言資質，曾作過充分肯定和鼓勵，現在師生劫後相逢，經過人生的磨礪長進，又更加親厚了一層。方洋在開場白中，懷著激動的心情，首先就介紹了這兩位骨幹。好似一場大席，主菜是哪幾樣，雞肘海參魚翅，得點清楚，或一出大戲，領銜老闆為誰，司鼓琴師何人，這台面的檔次首先就標定了。但是汪軍沒有親自到場，或是太忙，或是其他原因不適於露面，特讓秘書送來了一個紙條表示歉意，大家在手裡將紙條珍視地捧讀傳覽了一過。雖然汪軍是金甌缺角，可是那氣息還是到場了，為整個聚會注入了一種精神支撐。

  方洋出身在世代殷富的家族，祖上就有興旺的陰騭，又有後代經營渲染，立碑上譜祈澤發達，增添了許多耀眼的色彩。方洋的官方職務達到了「初級骨幹」的級別，這是踏上仕途的一個重要的階梯，由此便有望一步步地榮升。

  方洋精神飽滿，情態昂揚向上，總是以振奮樂觀的情緒對待生活。在工作中他才情旺盛，提起筆來，立馬就是一篇時興文章，大受上級嘉許。並且機敏靈活，照相攝影也能操持一套。所以上司出門總要把他帶在身邊，或禮儀座談，講幾句話，恰切暢亮，或遊覽交流，抓幾個鏡頭，麻利精幹。通過人際交流的網絡，方洋與宣傳部汪軍副部長搭上了關係，又自然關聯上汪軍即將退休的父親市委汪書記。一來二去，調了兩處位置顯著的單位，形勢更加順利了。

  方洋遭遇過坎坷，也邂逅到順利，苦難的家事與後來的既得利益，都是他重要的生活經歷。對曾經遭受的苦難，按官樣的說法是他能「正確」對待，好像不曾經歷過波折似的，在情緒上總是陽光向上地一以貫之。或許他內心苦過，只是沒有顯露出來，或許他根本就沒有記住那些苦難，總之從外表上看，他永遠是樂觀積極的。這難免會引起某些誤解，有的人推想，懷疑他是一個沒什麼心肺的人，其實這種猜測是大錯了，他內心的繁複是常人不易看透的，處世的能力也超出一般人很多。

  在這次聚會上，方洋眼神中充滿了自得的光彩，顯出一副熱愛生活又善於生活的人所特有的情態。他親和地應對著所有來客的問訊，不失時機地給客人們展示自己各方面的成績，並藉機抒發一下多年積鬱在心裡的雜味情懷。在得意之餘，當即口占了一首詩：

  當年立志學海游，壯心不已一望收。

  歷盡劫波成舊事，伏櫪奮蹄寫春秋。

  眾人不免隨機稱讚唏噓了一陣，方洋由此更得了精神，大談起自己的艱苦奮鬥。談著談著，突然發出了一句出人意料的感慨，說：「唉，說實在話，我還真要感謝文化大革命呢！」

  這是什麼話？人們都痛恨那一場奇形怪狀的歷史鬧劇，他「方科長」有什麼過人的眼力敢發這樣超乎尋常的論調。

  方洋看到大家驚奇的神態，知道是誤解了自己的意思，便解釋道：「我這是從反作用力說的，如果不是『文革』，我不會這樣發憤努力，是它提醒了我，激發了我，我感到人生在世，不發憤不行。牛棚兩年，工廠一年，農村四年，都是……」方洋說到此處，語聲有些堵塞。這時空氣一下變得沉重起來，大概各人都觸及了靈魂的某一個點。看到這種情形，有的好心人就用一些愉快的往事來給他寬心，也有人為了改變一下氣氛，讚揚起他苦盡甘來的興旺，說得他不由又高興了起來。

  方洋忽然醒了過來，本來是要展露一下光彩，怎麼扯到英雄末路上去了？於是調轉話頭說道：「那時候我就看清楚了，斷定『文革』不會有什麼好結果，所以就總是堅持原則，不承認什麼錯誤——還記得不？在批鬥會上，你抖起了『威風』，大聲喝斥我說『你站在反動階級的立場上，想要變天』，硬要我承認是『立場』問題，我堅持說是『認識』問題，現在你看，是我正確了吧！」他突然轉過臉，眼睛直盯著，跟一個當年「左」了一點的同學質對起來。

  對方冷不丁受了這一驚嚇，不覺有些慌亂，忙不迭地替自己辯護起來：「你沒有理解我，我那是想保護你，希望你態度軟和一些，一次過關就是了；不料你……」

  方洋瞪大眼睛，形成一種威逼，很自信地斷然搖頭說：「那不行！那是個原則問題，原則問題就是原則問題，一點不能失去原則……」方洋說的「原則」就是所謂「立場」，如果承認了「立場」有問題，他今天能這樣理直氣壯嗎？可見「原則」太重要了。

  方洋語氣堅定地重申了一句：「我當時就斷定『文革』不會有好下場！」

  會場顯出沉靜的氣氛，進而由沉靜陷入凝重。人們嚴肅地思考起來，好像都有所感，繼而有所悟，有的驚奇，有的點頭，有的深噓，有的眼睛翻白朝天仰望，有的眼睛眯成細縫瞅准地上的一個小黑點……

  驚奇的人想：「了不起啊！當時有這樣高的思想水平的人，據毛爺估計也只占百分之幾左右，那方洋大概就是那『左』『右』之中的一個人，真不簡單！」點頭的人，大概是當下開放時代受過他好處的人。他給老同學也幫過忙：有為自個調動工作的，有為兒子找路子的，甚至有被沒收了牌照尋他說情的，他都能盡力給想辦法。那翻白眼的，大概是有點不服氣的：「哼，吹他娘的腳後跟，當時在會上，一把鼻涕一把淚，恨不得連老祖宗挖出來一起獻給黨，只差沒把腸子翻給人家看了……」其中也有不那麼尖刻的，只懷著可憐的心情把白眼翻下來，在心裡嘆一口氣：「時變事異，變化巨矣，人而不變，不知其可。」那盯著黑點瞅的，對一個人把自己說得如此離譜，不覺替他生出了一絲難為情，反倒自己感覺羞慚起來，先自低下了頭，可是他偷眼看了一下別的人，發現眾人都面不改色，於是心下暗暗責備自己臉皮太薄；之後不免又想：人生在世，大抵只能如此而已，彼一時此一時，當初不低頭認罪，恐怕腦袋就要被砸爛，而如今一旦翻在別人上頭，再不把大氣揚上幾揚，怎麼能對得起自己呢？……

  為自己辯解的那位還想說，正是那次方洋「嘴硬」，以後的形勢就緊張起來，批鬥由班級上升到科系。不過他知趣地沒再開口。當年的真假虛實，他或許有百般的隱情，什麼「形左實右」、真戲假作、面噁心慈等等，時過境遷，其中的曲折不是一兩句話能說得清的。況且，自己現在的生活及工作境遇都跌到了低谷；往事如煙，來路轉逝，還有什麼必要討公道，說什麼「威風」不威風呢。

  方洋大概也沒能體會到做人的各種難言之隱，對於那同學所謂「保護」的意思，也沒有什麼感覺。在那個瘋狂的大趨勢下，別說保護別人，連自己都難保。態度軟一軟或者硬一硬，都隱含著一種處世的技藝。能夠看風使舵，就已經很不錯，再有一些保護別人的惻隱之情，則更是高超凡俗。然而時至今日，眾口紛紜，各人都忙著顯擺自己的「真知灼見」，誰還顧得上細心體味別人的好處。不過，今日之昂揚，正是對以前卑微的報復，對人對己能做得把握住分寸，合情合理，就算過得去了。說來道去，方洋最終還是諒解了老同學，用一種居高臨下的姿態，跟他「握手言歡」了。

  曲原沒有說話，他在一旁靜靜地觀看著這一場同學聚會。雖然說人分幾等，生態不一，事業有別，但是一般來說，同學間有最純真最率直的感情；不論心事有多少，成見有多深，只要一見面，總要露出那孩童般憂喜無猜的本真面目來。曲原從其中窺見的，就是那種遮不住的真性情。

  這時候，只聽一位姓許的同學說了一句話：「還提那些陳芝麻爛穀子的事幹什麼！中央提倡向前看，現在需要真正的『大聯合』。」許同學在「文革」中沒參與過什麼激烈的派系爭鬥，本來態度就是淡漠的，現在又受到輿論的引導，才說出這樣十分「正確」的話。

  陳山反對這樣的論調，尤其反感那種不負責任的態度，認為有這種想法的人，根本不通情理，不懂得受過打壓的人的心情。他怨恨這種人，甚至罵他們是「冷血動物」。陳山想要講一點自己的不同意見，但是礙於許同學平和善良的品性，怕說得尖銳了刺傷他，正在猶豫著怎麼開口，不料被另一個同學馮一兵占了先。

  馮一兵聽見許同學的聲音，突然來勁了。他並不在乎許的說法，而是突然發現了這個平時不言不語的同學的存在，奇怪他也能說出這樣語驚四座的話來。於是藉機發作，指著這位鄉下遠道而來的同學譏諷起來：

  「老兄，你是怎麼搞的，看你穿的那雙破皮鞋，存的錢幹什麼去了？不要只顧下一代而忘了自己這一代。你看你……」

  許同學在農村學校教書，土頭土腦，缺少市井氣質，當下給馮一兵說得紅了臉，只在嘴裡囁嚅著。馮一兵是一個跟風變臉的人物，他那名字就是「文革」改名風中變的；領袖說「全國學解放軍」，他就坐不住了，連夜把名字改了。陳山早先就對馮心懷「不爽」，這時候聽他欺負老實人，氣不打一處來，便藉機發揮起來：

  「誰像你們城裡雙職工，兩口子只拉一個孩子。鄉下大學生找媳婦都困難，好幾個都找了『向陽花』，拉孩子就更費力了。」

  「向陽花」由一首歌詞而來，比喻人民公社的社員。那個年代，「知識越多越反動」，也越倒霉，工人營業員、炊事員都不願意嫁給一個大學生，尤其不願嫁給當老師的。唯有戶口在農村的「向陽花」們還算有一點眼光，感情樸素地許身下嫁給農村工作的知識光棍男，這些光棍也才有幸脫了「單」。

  陳山激憤之餘，給了馮一兵一句領袖的名言改裝的話：「你們的權力是誰給的？是人民給的。你們的工資是哪來的？是人民的血汗。不要好了傷疤忘了痛，以為自己有多大的本事似的。」

  馮一兵遭了難堪，反唇相譏：「你別把自己裝成正面角色似的，你也做過對不起人民的事。什麼『人民』『人民』的，你是人民嗎？」馮一兵氣得幾乎要紅臉。

  陳山是文革的「秋後算帳派」，厭惡那些把舊帳一筆勾銷的既得利益者，也反對稀里糊塗的「隨喜兒」。他對馮一兵直接回敬說：「不管是不是『人民』，我們大家都要真誠地反省自己。」

  這句話既針對馮一兵，也帶有泛指性。馮一兵情急之下，又針鋒相對地回應了一句：「自己先管好自己再說……」

  陳山這時態度反而冷靜了下來。他知道，他的意思是針對廣眾的整體思潮的，不是只對某些個別的人，並且馮一兵的指責也點醒了他，於是不再跟他爭辯，只是說他自己的意思：

  「馮一兵同學說得對，我們先得管好自己。我心裡就有一種錯誤的想法，以為自己做過傷害別人的事只是一點點，很輕很輕，沒有想到，即使那輕微的一點兒，也會在人家的心上落下一個疤痕。所以不管怎麼樣，我都要向受過我氣的人誠心地說一聲『對不起』！」陳山說話時身子向前傾著，似是向誰鞠躬的樣子。

  「『文革』是一次人性的大暴露，人們大都進行了充分的表演——當然『文革』以前就有這種表演，只是這一次更集中更充分。這中間有各種各樣的人，有兇惡的殺手，有陷害人的陰謀家，也有為了保護自己防火燒身而隨大流的人。先不要說那些存心害人的，就是那些膽小怕事的人，也在裝扮起來，跟著人家，寫假文章，呼假口號……」

  秦穹跟著悄悄地接上了一句：「還舉假拳頭……」秦穹本不在這些同學之列，他是隨著自己一種廣泛交遊的喜好，便跟著曲原一起來，想見識一下這些文人學士們的作態。吳碧霞對他剛才的「怪聲」提出了質疑，秦穹解釋說：「他本來不想舉，迫於形勢，跟著舉起來，那是別人的拳頭，怎麼不是『假拳頭』？」

  陳山繼續他關於「賠禮道歉」的話題，說：「不過，我的主要意思是請大家不要忙著挪開自己的身子逃脫干係，而先要靜下心來想一想，如果自己錯了，就勇敢地承認錯誤。那些想要得利的人，假裝馬克思主義者，馬怎麼說，毛怎麼說，其實儘是他自己胡說，拉大旗作虎皮，以致乘風揚土，甚至翦徑劫道……」

  聽到「翦徑劫道」，有人發出了疑問的聲音，陳山稍微停頓了一下，繼續說道：

  「這是精神『劫道』，在人格上、品德上、思想上都有表現，都是一種擄掠劫持的行為。壞事不光是那些張牙舞爪的人幹的，跟在後面跑的人也幹過，甚至嚇得戰戰兢兢被逼無奈的人也幹過。而這些人，現在反省起來卻覺得很冤枉，都不願意檢討自己。」

  「做了虧心事就要懺悔，我很贊成基督徒的做法，在飯前祈禱，洗刷一下靈魂。」

  有誰插問了一句：「那不是成了『三忠於』了嗎？」

  曲原說：「『三忠於』是假的，而向上帝懺悔是真心的反省。真誠才是最重要的。」

  陳山繼續著自己的思路，接著出人意料地說：「你把人家逼得差一點自殺，知道不知道？」他眼睛似乎盯著一個人，那人莫名其妙地一怔。其實，他也沒有盯著誰，又轉向了另一個人。「人家找我談話，我嚇出了一身冷汗，結果他只說了一句話：『你要想想自己的問題！』我還在等著聽，他卻丟下這一句，就轉身走了。這一句話，叫我幾夜都沒有睡好覺，而他以後卻好像沒事人一樣，再也沒有來追查我，而我總提懸著心，老也放不下……」

  他沒有再盯著誰，只是從整體上概括地說：「現在『文革』過去了，很多人又忙著變臉。以前是忙著改變出身，隱瞞祖宗埋的地方，往貧下中農的墳里擠，現在又把祖宗挖出來，往世家大族的墳里搬，恨不得說是慈禧太后的孫子。」

  陳山的質問，差不多戳到了每個人的痛處。眾人想到的只是表層上的錯誤，而並不感覺到有什麼應該擔當的責任，甚至仍然硬著脖梗堅持說自己一貫「正確」，沒做過什麼違背「良心」的事。而陳山的思路執拗地持續著，要反覆地問：「你懺悔了嗎？」

  「人的靈魂是藏得很深的，輕易觸動不著。我們可以說，人的靈魂是自私的，你想讓他改變一下，他不干，他認為心裡的東西，就是他的寶貴財富，根本捨不得丟掉；或者我們也可以說，人的靈魂是愚蠢的，他看不見裡面藏著的污垢，以丑為美，所以他認為沒有改變的必要……」陳山由此陷入了一種繁複的思考，他認為改變人的靈魂是很困難的事。

  大多數人都覺得沒有他說的那麼嚴重。老陳掃了大家的興，本來是聚到一起敘談一下友情展望一下未來的，不料卻走進往事不愉快的泥淖中，平白無故地懊惱了半日。

  方洋的目的達到了。他從過去的壓抑中挽回了面子，炫耀了家族的血統，誇示了自己的發達。同時，他又以為受迫害者是天然正確的，所謂「反省」，沒有他自己什麼事兒。

  陳山對方洋並不看好，認為他沒有從社會現實中吸取什麼教訓，淺薄張揚而不自覺。陳山曾經想過用尖刻一點的話刺激他一下，可是，他又改變了主意，不願這個遭遇了太多磨難的同學再受難堪。他進而憐憫起人性上的弱點，認為每個人都處在一定的品格中，即使格調不高，有不少毛病，也不應該強人所難地去苛求他。況且，所謂的「教訓」往往不能起太大的作用，「文革」看來是不會再原樣搬演了，而跟它相似的事又變著樣兒會出現，要是拿那些「教訓」去硬套，肯定不中用。重要的是根子上要變，而「根子」是不容易改變的。阿Q精神隨時隨地都在我們身邊出現，要徹底改掉並不是一朝一夕的事，也可能會無休止地一直延續下去。

  人在社會中扮演著各種角色，「獄卒」當久了會學得兇殘，「犯人」做久了會變得卑賤，這似乎正是孟子說的「術不可不慎」，選擇職業必須慎重。但是社會分工不同，職業本身本不應該有正誤貴賤的區別，它對於人只是一個外部因素，所以問題的關鍵在於人心內部。人不能被自造的枷鎖「異化」了，要克服異化就要能夠反躬自省，自尊自愛，嚴於律己，經常地打掃清除心靈的垃圾。古人說「苟日新，日日新，又日新」，這樣才能常常自新。這當然是一個概括的要求，做起來真不容易，並不是人人都能做到的。

  秦穹性格靈變，很快就跟方洋熟慣了起來，慫恿他拿出不少收藏品來賞玩。有幾件貴重的，秦穹雖然不是行家，也胡猜亂謅地稱讚了一番，說得方洋高興起來，索性將藏品兜底兒翻出來，來滿足大家一睹為快的欲望。這裡的藏品真是五花八門：金的、銀的、玉的、木的，應有盡有。讓秦穹感到奇怪的是，那些很常見的鄉土貨、菸嘴子酒瓶子，不知怎麼也吸引了「方科長」，囤積得像一個廢品收購站似的。秦穹看得心花怒放，不由怪味地哈哈大笑起來。

  方洋幾年來在官場行走，自然難以潔身自好，「理財」的事是人背後的，不好說，就是這「笑納」的饋贈物品也會讓人心動不已。每有什麼「活動」或是出差一類的事，除了經濟補貼，額外還有特製的禮物饋贈等等，收穫不小。就像巴甫洛夫的條件反射試驗一樣，一點甜頭一點甜頭地培養，開始占便宜有一點難為情，慢慢就習慣，常年積累下來就習慣成自然了。當然比起那般大貪，是小巫見大巫，難為情得拿不出手。禮品算什麼？看不上眼的，棄之若敝屣，有本事拿一點真傢伙出來。當然，大貪們有的是真傢伙，全是金銀財寶的幹活，不是不願顯擺，而是不敢拿出來展覽。

  秦穹沉浸在奇怪的聯想中，獨自忍俊不禁地暗笑了幾回，浮想聯翩，想著想著，忍不住一聲「撲哧」了出來。曲原怕他又要鬧出什麼讓人尷尬的怪招，便將他領進另一間屋裡，問他笑的原因。這時陳山、吳碧霞幾個也跟了過來，於是大家就坐在一起說話。原來，秦穹觀賞了方洋的藏品，想起此前眾人的各樣情態，他的玩世不恭的奇想翻飛起來，想起了一個不能登大雅之堂的故事。大家好奇地再三追問，秦穹推辭不過，於是假做出一副說書人的架勢，繪聲繪色地講了起來：

  話說從前，有一個人發了跡，坐到了將軍的位置，幾個當年的窮哥們兒想沾一點光，就去軍營里拜望他。先派了一位不知高低的老兄去晉見，一進軍帳就跟將軍套近乎，憶苦思甜，把將軍先前鳳凰落架的事差點兒毫無遮掩地抖落了出來。將軍一聽立刻就翻了臉，一頓亂軍棍把這老兄打得抱頭鼠竄了出來。哥兒幾個搞了個暈頭轉向，嘴裡粗野地罵道：「狗日的，連自家的祖宗都忘了！」這時候，其中一個處事穩當的弟兄「呵呵」一笑，講了一番道理，壓住了大家的火氣。當下，重整旗鼓，添置了行頭，新換了衣飾，刷新包裝了一番。然後，這位「高人」擺出一副架勢，羽毛扇子一搖，抖擻精神說：「看洒家的——！」就意氣昂然地帶領著弟兄們拿足架口，龍行虎步地來到軍營門前，揚起高音說：「上陣親兄弟，應命父子兵，沙場老戰友來也！」

  秦穹講著，得意洋洋起來，忍不住露出手之舞之足之蹈之的作態。曲原看在眼裡，在他耳邊悄悄地提醒了一下，秦穹立即恢復了常態，平穩地講了下去。

  當時守門的軍士報了進去，主將經過先前的曲折，已經明白了幾分，立即號令儀仗列隊歡迎，吹吹打打地請進了軍帳。那位「高人」上前稟告：「大將軍啊！您真是英明偉大，帶領兄弟們，身經百戰，連連克敵制勝。自從會戰罐州城以後，一別就是數年，令我兄弟好生想念。」這「高人」當即將大將軍的榮功當著眾人高調宣揚起來：「當年大將軍神威，攻打罐城，蒼天保佑，建立奇功。那一天大將軍軍令直達羊將軍，羊將軍傳令石先鋒，石先鋒居高臨下巧打正著，轟然崩然破了罐州城。罐州城裡跑掉了湯將軍，抓住了飯將軍，柴將軍把住了三關口，多虧了菜將軍救了一駕。」這一席繪聲繪色的描述，將一場戰事渲染得光彩奪目，給大將軍的履歷表上重重地添上了一筆。大將軍聞言大喜，大擺宴席，幾位同一個戰壕里的戰友喝了個昏天暈地。其實大將軍和這幾個「戰友」並不是在戰場上出生入死的弟兄，而是在鄉間山野里同甘共苦的窮朋友。那一場「罐州城」大戰，其實是地頭上一頓狼狽不迭的中午飯。有一天，大家在田裡幹活，正累得汗流浹背，飢腸轆轆，巴巴地等著進一點清湯寡水的飯食補點力氣。想不到天有不測風雲，才剛歇了晌準備吃飯，恰巧有一群羊從山腰上經過，踏得幾塊不大不小的石頭滾下了山坡，不偏不倚地砸在山腳下盛飯的瓦罐子上，瓦罐子被打破了，飯菜一下子都淌了出來，眾兄弟一時手忙腳亂，拼力地搶救。飯湯淌掉了，情急之下抓起麵條就往嘴裡塞。偏是這位後來發跡的老兄，吃得急了些，麵條連同羼雜在裡面的柴草渣一起往嘴裡填，慌忙中被一個柴棍棍卡住了嗓子，差一點喘不過氣來，幸虧吃了一團菜，才咽了下去。這就是那位「高人」故事的原版，經他不倫不類地一場編派，不但矇混過了軍帳上下的兵士，還為以後的人生鋪平了道路。當然那位發跡的大將軍心知肚明，則不在話下。

  聽罷秦穹的演義，屋子裡頓時響起一片開懷的笑聲。

  吳碧霞笑倒在一旁，幾乎要叫出聲來，抹掉笑出的眼淚，連連稱讚故事的演繹功夫。不成想一則市井小民的笑話，經世歷劫，修煉成精，居然蛻變成一篇發人深思的妙品，讓人笑過之後還不斷咂摸其中的味道。

  陳山拍案叫絕，盛讚諷刺得痛快。暴發戶發了，就想改變歷史，總要給自己的臉上貼金。但是歷史改變得了嗎？歷史在人們心裡，輕易改變不了。

  曲原感嘆的是人心的變異難測。人生在世，命運的順逆還能夠預料到一點，但是人心的變化是最不容易把握住的。

  有的人感慨的是「仁義」的價值，「苟富貴，無相忘」，窮朋友應當是鐵哥兒們，狗臉不認人，那是什麼人嘛。

  也有人深感其味交雜，有苦也有酸，那幾個窮哥們兒也犯賤，硬去沾人家什麼光？搞得挨軍棍不說，還昧著本心編瞎話，倒不如想點實誠的主意過日子來得穩當。

  秦穹繃著臉，少不了揶揄：「最要命的是，卡住了喉嚨，飯咽不下去是小事，氣上不來就是大事。」一句話把大家又逗笑了。

  他們幾個人正講著，馮一兵走了過來，大家立即住了口。馮一兵是來叫大家入座吃飯的，於是眾人又一起去到客廳里聚齊，有滋有味地進了一頓豐盛的晚餐。

  晚餐之後就是熱情地祝福，珍重地道別。好像人情至愛就潛存在這一「彈指」間的寶貴別離，以往的恩怨都已經連根拔去了。

  陳山對人性的紛繁感嘆不已，他對聚會裡映現的某些「影子」信息很是逆反，並有點淡淡的憂思，特別是那種「高貴家族」的張揚，讓他格外不爽。不過，陳山垠有時也過于敏感，那些氣息也許只是他偶然的感覺，別人並沒想到這一層。但是他仍堅持自己的看法，認為其中隱含的許多微妙的因素，是必然會在社會現實中透露出來的。他戲謔地把這一次聚會稱為「影子聚會」。

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