二

  通過絕食鬥爭，獄方允許政治犯可以看佛道經文之類的書。

  他們通過一些看守關係，陸續購進了一些馬列著作，這樣就形成了一個地下「圖書室」。段嘉紱專門負責保管，他整理出了詳細的存書書目，為防止被看守發現，採取了分級保存的方法，有的存在個人手中，有的埋在地下。同志們可以按書目去借書，看完之後退回原處。段嘉紱也會清楚地告訴別人，他要借的書藏在什麼位置。

  在閱讀時，政治犯採用了兩手準備，常常手上同時放兩本書，一本是社會科學書籍，一本是佛道經文。看守來了，就把社科書藏在佛經書下面，看守走了，再繼續看。游海山就利用在監獄裡的空閒時間，認真研讀了《反杜林論》等多個專著。

  政治犯把坐牢當做了學習的好機會，監獄黨支部成立了學習小組，請理論水平高的同志給大家講解馬列主義理論。像游海山讀過北京大學經濟系，孫啟明在蘇聯留過學，他們就做輔導員，指導大家系統學習。大家利用放風、勞動等一切機會，充分討論，互相啟發辯論，使許多問題越辯越明，弄通了不少道理。譬如：通過討論馬克思講的「一切的方法它必須自身就成為目的」，同志們聯繫絕食鬥爭，明白了絕食鬥爭是手段方法，不是目的；改善生活待遇、擴大黨的政治影響，團結監獄裡的難友和敵人進行更大鬥爭直至越獄，才是目的。方法和目的不是一回事，不能混淆。任何事物都是在不斷發展變化中，在不同階段，又各有方法和目的。譬如在準備絕食階段，絕食就是目的，而到了絕食進行階段，絕食就是方法，不是目的。

  弄通了這個道理，大家再聯繫其他實際問題，在以後工作生活中遇到困難就能樂觀積極去面對了。通過討論「大凡成為問題的東西必定有解決問題的條件存在著」，大家明白了：找到成為問題的條件，就找到了解決問題的方法，所以一切問題都自有其解決方法，並且一定最終能被解決。因此同志們更加樂觀，對革命前途充滿了信心。

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