《慎大覽·慎大》講析

  賢明的君主，土地越廣大越感到恐懼，力量越強盛越感到害怕。凡土地廣大的，就會小看鄰國；力量強盛的，就能戰勝敵國。戰勝敵國，就會招致怨恨；小看鄰國，就會招致禍患。怨恨多了，禍患多了，國家即便強大，又怎能不恐懼？怎能不害怕？

  所以賢明的君主在平安的時候就想到危險，在顯赫的時候就想到困窘，在有所得的時候就想到有所失。《周書》上說："就像面臨深淵一樣，就像腳踩薄冰一樣。"這是說做事要小心謹慎。

  夏桀不行德政，暴虐貪婪。天下人無不驚恐、憂慮。人們議論紛紛，混亂不堪，滿腹怨恨，天子卻很難知道人們的真情。干辛肆意逞威風，欺凌諸侯，連及百姓。賢良之人心中憂鬱怨恨，夏桀於是殺死了敢諫的關龍逢，想以此來壓服群臣諍諫。人們動亂起來，都有遠走的打算。沒有誰再敢直言，都不得安生。大臣們懷有共同的憂患，不親附桀都想背叛。

  夏桀以為得計，越發自以為是，炫耀自己的錯誤，誇飾自己的缺點。為君之道被重重阻塞，國人分崩離析。面對這種情況，湯感到很恐懼，憂慮天下的不安寧，想讓伊尹到夏國去觀察動靜，擔心夏國不相信伊尹，於是揚言自己親自射殺伊尹，伊尹逃亡到夏國，過了三年，回到毫，稟報說："桀被末嬉迷惑住丁，又喜歡愛妾琬、琰，不憐憫大眾，大家都不堪忍受了。在上位的與在下位的互相痛恨，人民心裡充滿了怨氣，都說：'上天不保佑夏國，夏國的命運就要完了。"

  湯對伊尹說："你告訴我的夏國的情況都像詩里唱的一樣。"湯與伊尹訂立了盟約，用以表明一定滅夏的決心。

  伊尹又去觀察夏國的動靜，很受妺嬉信任。妺嬉說道。"昨天夜裡天子夢見西方有個太陽，東方有個太陽，兩個太陽互相爭鬥，西方的太陽牲利了，東方的太陽沒有勝利。"

  伊尹把這話報告了湯。這時正值商遭遇旱災，湯設有顧及，還是發兵攻夏，以便信守和伊尹訂立的盟約。他命令軍隊從亳繞到桀的國都之西，然後發起進攻。還沒有交戰，桀就逃跑了。湯追趕他追到大沙。桀身首離散，被天下恥笑。當初不聽勸諫，即使後來懊悔了，又將怎麼樣呢？

  湯做了天子，夏的百姓非常高興，就像得到慈父一般。朝廷不更換官位，農民不離開田畝，商賈不改變商肆，人民親近殷就如同親近夏一樣。這就叫極其公正，這就叫極其安定，這就叫極守信用。湯完全依照和伊尹訂立的盟約去做了，不躲避旱災，獲得了成功，因此讓伊尹世世代代在商享受祭祀。

  周武王戰勝了殷商，進入都城，還沒有下車，就命令把黃帝的後代封到鑄地，把帝堯的後代封到黎地，把帝舜的後代封到陳地。下了車，命令把大禹的後代封到杞地，立湯的後代為宋的國君，讓他們承續桑林的祭祀。

  之後，武王仍然很恐懼，長嘆流淚。命令周公旦找來殷商的遺老，問他們商滅亡的原因，又問民眾喜歡什麼，希望什麼。商的遺老回答說："人民希望恢復盤庚的政治。"

  武王於是就恢復了盤庚的政治，散發巨橋的米粟，施捨鹿台的錢財，以此向民眾表示自己沒有私心。釋放被拘禁的人，挽救犯了罪的人。分發錢財，免除債務，以此來救濟貧困。又將比乾的墳墓修理高大，使箕子的住宅顯赫彰明，在商容的舊居豎起標誌，人行道過要加快腳步，乘車的人路過要下車致敬。

  三天之內，參與謀劃伐商的賢士都被封為諸侯，大夫們則都賞給了土地，普通的士人也都減免了賦稅。然後武王才渡過黃河，回到豐鎬，到祖廟內報功。於是把馬放到陽華山，把牛放到桃林，不再讓馬、牛駕車服役，又把戰鼓、軍旗、鎧甲、兵器塗上牲血，藏進府庫，永遠不再使用。這就是武王的仁德。

  周天子明堂的大門不關閉，向天下人表明沒有私藏。只有沒有私藏，才能保持最高尚的品德。武王戰勝殷商後，抓到兩個俘虜，問他們說："你們國家有怪異的事嗎？"

  一個俘虜回答說："我們國家有怪異的事，白天出現星星，天上降下血雨，這就是我們國家怪異的事。"

  另一個俘虜回答說："這誠然是怪異的事，雖說如此，但還算不上大的怪異。我們國家特大的怪異是兒子不聽從父親，弟弟不聽從兄長，君主的命令不能貫徹實行，這才算最大的怪異事呢。"

  武王急忙離開坐席，向他行再拜之禮。這不是認為俘虜尊貴，而是尊重他的言論。

  所以《周易》說："一舉一動都戰戰兢兢，像踩著老虎的尾巴一樣，最終一定吉祥。"

  趙襄子派新稚穆子攻打翟國，攻下了左人城、中人城。新稚穆子派使者回來報告襄子，襄子正在吃捏成團的飯，聽了以後，臉上現出憂愁的神色。身邊的人說："一下子攻下兩座城，這是人們感到高興的事，現在您卻憂愁，這是為什麼呢？"

  襄子說："長江黃河漲水，不超過三天就會退落，疾風暴雨不能整天刮整天下。現在我們趙氏的品行，沒有豐厚的蓄積，一下子攻下兩座城，滅亡恐怕要讓我趕上了！"

  孔子聽到這件事以後說："趙氏大概要昌盛了吧！"

  憂慮是昌盛的基礎，喜悅則是滅亡的起點。取得勝利不是困難的事，保持住勝利才是困難的事，賢明的君主依照這種認識，保持住了勝利，所以他的福分能傳到子孫後代。

  齊國、楚國、吳國、越國，都曾經勝利過，可最終都遭到了滅亡，這是因為它們不懂得如何保持住勝利啊！只有有道的君主，才能保持勝利。

  孔子力氣那樣大，能舉起國都城門的門閂，卻不肯以力氣大而聞名天下。墨子善於攻城守城，使公輸般折服，卻不肯以善於用兵被人知曉。善於保持勝利的人，能有辦法使弱小變成強大。

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