《慎大覽·不廣》講析

  明智的人做事情一定要根據時機，時機不一定能得到，但人為的努力卻不可廢棄。得到時機也好，得不到也好，用自己能做到的彌補不能做到的，就像船和車互相彌補各自的不足一樣。

  北方有一種野獸，名叫蟨，前腿像鼠腿一樣短，後腿像兔腿一樣長，走快了就絆腳，一跑就跌倒。它常常替蛩蛩距虛采鮮美的草，采了就給它。蟨有危險的時候，蛩蛩距虛一定背著它逃走。

  這就是用自己能夠做到的來彌補自己不能做到的。

  鮑叔、管仲、召忽三個人彼此交往十分密切，想共同使齊國安定，認為公子糾一定能立為君主。召忽說："我們三個人對於齊國來說，就好比鼎有三足，缺少哪一個都不可以。況且公子小白是一定不會立為君主了，不如我們三個人都輔佐公子糾。"

  管仲說："不行，國人厭惡公子糾的母親，因此而牽連到公子糾；公子小白沒有了母親，齊國人因此而非常憐惜他。誰會被立為君主還沒有定論，不如讓一個人去侍奉公子小白。將來享有齊國的，一定是這兩位公子中的一個。"

  因此讓鮑叔輔助；教導公子小白，管仲、召忽留就在公子糾那裡。公子糾在外邊，未必能夠成為齊國的國君，雖說如此，管仲的考慮還是差不多的。

  像這樣考慮了如果還不周全，那大概是天意吧。人為的努力總算是用盡了。

  齊國攻打廩丘。趙國派孔青率領死士去援救，跟齊國人作戰，把齊國人打得大敗。齊國的將帥戰死，孔青獲戰車兩千輛，屍體三萬具，他把這些屍體堆積起來，封土而成兩個高丘。

  寧越對孔青說："太可惜了，不如把屍體歸還給齊國而從內部攻擊它。我聽說過，古代善於作戰的人，使敵人進退維谷，匍匐不前。我軍後退三十里，給敵軍以收屍的機會。戰車、鎧甲在戰爭中喪失盡了，府庫里的錢財在安葬戰死者時用光了，這就叫做從內部攻擊它。"

  孔青說："齊人如果不來收屍，那該怎麼辦？"

  寧越說："作戰不能取勝，這是他們的第一條罪狀；率領士兵出去作戰而不能把他們帶回來，這是他們的第二條罪狀；給他們屍體卻不收取，這是他們的第三條罪狀。民眾將因為這三條而怨恨在上位者。在上位者沒有辦法役使民眾，民眾又無從侍奉在上位者，這就叫做又一次攻擊它。"

  寧越可以說是懂得運用文武兩種辦法了。用武，就憑力量取勝；用文，就憑仁德取勝。用文、用武都能取勝，什麼樣的敵人不能降服！

  晉文公想要會盟各諸侯國，咎犯說："不行，天下人還不了解您的道義啊。"

  文公說："那我應該怎麼做？"

  咎犯說："天子躲避叔帶的災難，逃往鄭國避難，您何不接待他，藉此來確立您的大義？並且藉此還可以樹立您的名聲。"

  文公說："我能夠成功嗎？"

  咎犯說："事情如果能成功，那麼繼承文侯的事業，確立武公的功績，開拓土地，安定邊疆，都在此舉；事情如果不能成功，那麼彌補周王室的過失，救助周天子的災難，成就教化，留名青史，也都在此舉。您不要有所疑慮了。"

  文公聽從了他的主張，於是就跟草中的戎族人、驪土的狄族人一起把周天子安置在成周。周天子將南陽的土地賜給了晉文公。文公從而稱霸諸侯。

  做事情既符合道義又有利，建立了大功業，文公可以算做明智了。這都是咎犯的計謀啊！文公流亡十七年，回晉國四年就能稱霸諸侯，他採納的都是如同咎犯那樣的人的主張啊！

  管仲、鮑叔輔佐齊桓公治理國事時，齊國東方邊境地區的人有經常向上反映困苦情況的。管仲死了，豎刀、易牙掌權，國內的人經常向上反映不困苦的情況，不敢反映困苦的情況。管仲最終成為齊國的優秀人物，他的恩澤惠及子孫後代，是因為他懂得大禮。懂得大禮，即使不懂得國事也是可以的。

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