《慎大覽·貴因》講析

  夏商周三代最寶貴的東西沒有什麼能比得上順應、依憑外物了，順應、依憑外物則能聽向無敵。禹疏通三江五湖，鑿開伊闕山，使水道暢通，水流入東海，這是順應了水的力量。舜遷移了一次形成城邑，遷移了兩次形成都城，遷移了三次形成國家，因而堯把帝位讓給了他，是順應了人心。湯、武王憑著諸侯國的地位制服了夏、商，這是順應了人民的願望。

  到秦國去的人站在車上就能達達，是因為有車；到越國去的人坐在船上就能到達，是因為要船，到秦國、越國去，路途遙遠，安靜地站著、坐著就能到達，是因為憑藉著車船等交通工具。

  周武王派人刺探殷商的動靜，那人回到岐周稟報說："殷商大概要出現混亂了。"

  武王說："它的混亂達到什麼程度？"

  那人回答說。"邪惡的人勝過了忠良的人。"

  武王說："混亂還沒有達到極點。"

  那人又擊刺探，回來稟報說："它的混亂程度加重了。"

  武王說："達到什麼程度？"

  那人回答說。"賢德的人都出逃了。"

  武王悅："混亂還沒有達到極點。"

  那人又去刺探，回來稟報說："它的混亂很厲害了！"

  武王說："達到什麼程度？"

  那人回答說："老百姓都不敢講怨恨不滿的話了。"

  武王說："啊！"趕快把這種情況告訴太公望。

  太公望回答說："邪惡的人勝過了忠良的人，叫做暴亂，賢德的人出逃，叫做崩潰，老百姓不敢講怨恨不滿的話，叫做刑法太苛刻。它的混亂達到極點了，已經無以復加了。"

  因此挑選了戰車三百輛，勇士三千名，朝會諸侯時以甲子日為期兵至牧野，而紂王被擒獲了。

  這樣看來，武王本來就知道紂王無法與自己為敵，善於利用敵方的力量，還有什麼敵手呢？

  武王伐紂到了鮪水，殷商派肢鬲刺探周國軍隊的情況，武王會見了他。膠鬲說："您將要到哪裡去？不要欺騙我。"

  武王說："不欺騙你，我將要到殷去。"

  膠鬲說："哪一天到達？"

  武王說："將在甲子日到達殷都郊外。你拿這話去稟報吧！"膠鬲走了。

  天下起雨來，日夜不停。武王加速行軍，不停止前進。軍官們都勸諫說："士兵們很疲憊，請讓他們休息休息。"

  武王說："我已經讓膠鬲把甲子日到達殷都郊外稟報給他的君主了，如果甲子日不能到達，這就是讓腔鬲沒有信用。腔鬲沒有信用，他的君主一定會殺死他。我加速行軍是為了救膠鬲的命啊。"

  武王果然在甲子日到達了殷都的郊外，殷商已經先擺好陣勢了。武王到達以後，就開始交戰，結果把殷商打得大敗。這就是武王的仁義。

  武王做的是人們所希望的事情，紂王自己做的卻是人們所厭惡的事情，事先擺好陣勢又有什麼用處？正好讓武王不戰而獲勝。

  武王進入了殷都，聽說有個德高望重的人，就去會見他，問他殷商滅亡的原因。那個德高望重的人回答："您如果想知道，那就請定於明天日中之時。"

  第二天武王和周公旦提前去了，卻並沒有見到那個人。武王感到很奇怪，周公說："我已經知道他的意思了。這是個君子啊。他本來就採取不親近自己君主的態度，現在又要把自己君主的壞處告訴您，他不忍心這樣做。至於約定了日期卻不如期赴約，說了話卻不守信用，這則是殷商滅亡的原因。他已經用這種方式把殷商滅亡的原因告訴您了。"

  觀測天象的人，觀察眾星運行的情況便能知道四季，是因為有所憑藉；推算曆法的人，觀看月亮運行的情況就能知道晦日、朔日，是因為有所憑藉；禹到裸體國去，裸體進去，出來以後再穿衣服，就是為了順應那裡的習俗；墨子見楚王，穿上華麗衣服，吹起笙，是為了迎合楚王的愛好；孔子通過彌子瑕去見厘夫人，是為了藉此實行自己的主張；湯、武王遇上混亂的世道，面對貧苦的人民，發揚自己的道義，成就了自己的功業，是因為順應、依憑外物的緣故。

  所以善於順應、依憑外物，就能成功；專憑個人的力量，就會失敗。善於順應、依憑外物的人就能所向無敵。在這樣的人面前，國土即使廣大，人民即使眾多，那又有什麼益處？

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