《開春論·開春》講析
2024-09-14 13:10:44
作者: 李宏
開春剛剛響起雷聲,蟄伏的動物就甦醒了。應時之雨降落下來,草木就滋生了。飲食居處適度,身體各種器官和骨節經脈就都通暢了。治理天下的人增加自己的美德,積累各種善行,鳳凰和聖人就都到他身邊來了。共伯和修養他的品行,喜好賢士仁人,海內就都因此來歸附了。厲王之亂,王位廢缺,天下諸侯就都來朝見共伯和了。
這些事情說明事物是互相應和的,所以任何行為都有其相應的結果。善於說服別人的人也是這樣。把道理說透,事情最終的得失利害就確定了,他們的議論哪裡是為了某一個人隨意而發呢!
魏惠王死了,安葬的日期已經臨近。正遇上下大雪,深得幾乎埋住牛的眼睛。臣子們有很多人勸諫太子,說:"雪下得這樣大還要舉行葬禮,百姓們一定感到非常困苦,國家的費用也恐怕不夠。請您把日期推遲,改日安葬。"
太子說:"做子女的,如果因為百姓勞苦和國家費用不足的緣故就不舉行先王的葬禮,這是不義的。你們不要再說了。"
臣子們都不敢再勸諫,就把達件事告訴了犀首。犀首說:"我也沒有辦法去勸說,能做這件事的恐怕只有惠公吧,請讓我告訴惠公。"
惠公聽了說:"好吧。"就坐著車來見太子,說:"安葬的日期臨近了嗎?"
太子說:"是的。"
惠公說:"從前王季歷葬在渦山腳下,滲漏下來的水流浸坍了他的墳墓,露出了棺木的前臉。周文王說:'啊,先王一定是想看一看臣下和百姓吧,所以才讓漏水把棺木露出來。'於是就把棺木挖出,給它設置帷幕,舉行朝會,百姓都來謁見,三天以後才改葬。這是文王的直呀!現在安葬的日期已經臨近,但雪大得幾乎埋住牛的眼睛,路難以行走,太子您為了趕上既定日期的緣故堅持要安葬,恐怕有想快點安葬了事之嫌吧?希望您改個日子。先王一定是想稍作停留以便安撫國家和百姓,所以才使雪下得這樣大。據此推遲葬期另擇日子,這樣做正是文王的義啊!像目前這種情況還不改日安葬,想來是把效法文王當做羞恥了?"
太子說:"您說得太好了,我謹奉命緩期,另選安葬的日子。"
惠子不僅使自己的主張得以實行,又使魏太子由不葬先王進而喜好文王之義。喜好文王之義,並以此顯示於天下,哪裡是小功勞呢!
韓國修築新城的城牆,規定十五天完成。段喬做司空,主管這件事,有一個縣拖延了兩天,段喬就逮捕了這個縣的主管官員,把他囚禁起來。這個官員的兒子跑來告訴封人子高,說:"只有先生您才能把我父親從死罪中拯救出來,我想把這件事託付給先生。"
封人子高說:"好吧。"就去拜見段喬。
子高自己攀登上城牆,向左右張望,然後對著段喬說:"這城牆修得真漂呀!真算得上一件大功了,您一定能得到重賞了。從古到今,功勞這樣大又能不處罰殺戮一個人,這種人還沒有過。"
封人子高離開以後,段喬就派人在夜裡解開被囚禁的官員的繩索,釋放了他。
所以可以說,封人子高說服別人,說了又不讓人看出是在說服他,段喬聽從別人的意見並加以實行,做了又不讓人看出是自己做的。說服別人的做法如此精妙,封人子高可算是善於說服別人了。
叔向的弟弟羊舌虎與欒盈友善,欒盈在晉國犯了罪,晉國殺了羊舌虎,叔向為此沒入官府為奴,戴上了刑具。祈奚說:"我聽說當小人得到官位時,不諫爭是不善,當君子處於憂患時,不援救是不善。"於是就去拜見范宣子,勸他說:"我聽說善於治國的人,行賞不過度,施刑不輕忽。行賞過度,恐怕會賞到奸人,施刑輕忽,恐怕會處罰到君子。如果不得已做得過分了,那麼寧可行賞過度賞賜了奸人,也不要施刑過度處罰了君子。所以堯施刑罰殺死了鯀,而在舜的時候卻仍起用了鯀的兒子禹,周施刑罰誅殺了管叔蔡叔,而仍任用他們的弟兄周公。這都是施刑不輕忽啊!"
於是范宣子命令官吏把叔向放了出來。
解救別人危難的人,冒著危險和困苦,不怕麻煩和屈辱,有時仍然不能使人免於患難,如今祈奚論說先王的德政,叔向卻因而得以免遭危難。由此看來,學習怎麼能廢止呢!很多事情都像這種情形一樣。
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