《貴直論·直諫》講析

  臣下盡情言談，君主就會發怒。君主發怒，勸諫的人就會危險。除了賢明的人，誰肯去冒這風險？如果不是賢明的人，就要憑著進言謀取私利了。對於謀取私利的人來說，冒這危險有什麼好處呢？

  所以不賢的君主身邊沒有賢人。沒有賢人就聽不到盡情之言，聽不到盡情之言，奸人就會結黨營私，各種邪說惡行就會一起產生。這樣國家就會無法生存了。凡是國家的生存，君主的平安，肯定是有原因的。不了解這個原因，即使目前生存也必定要滅亡，即使目前平安也必定會遭遇危險。國存主安的原因是不可不察知的。

  齊桓公、管仲、鮑叔牙、寧戚在一起喝酒。喝得正高興時，桓公對鮑叔說："為何不起身敬酒祝壽？"

  鮑叔捧起酒杯敬酒，說："希望您不要忘記逃亡在莒國的情景，希望管仲不要忘記被囚禁在魯國的情景，希望寧戚不要忘記自己餵牛住在車下的情景。"

  桓公離席對鮑叔再拜，說："如果我和各位大夫能都不忘記您說的話，那麼齊國的江山也許就沒有危險了！"

  在這個時候，桓公是可以盡情進言的了。正因為可以盡情進言，所以可以跟他成就霸業。

  楚文王得到茹黃之狗和寬路之箭，就用它們到雲夢澤打獵，三個月不回來。得到丹地的美女，縱情女色，整整一年不上朝聽政。葆申說："先王占卜讓我做太葆，卦象吉利。如今您得到如黃之狗和宛路之箭，前去打獵，三個月不回來。得到丹地的美女，縱情女色，一年不上朝聽政。您的罪應該施以鞭刑。"

  文王說："我從離開襁褓就列位於諸侯，請您換一種刑法，不要鞭打我。"

  葆申說："我敬受先王之命，不敢廢棄。您不接受鞭刑，這是我廢棄了先王之命。我寧可獲罪於您，不能獲罪於先王。"

  文王說："遵命。"於是葆申拉過蓆子，文王伏在上面。葆申把五十根細荊條捆在一起，跪著放在文王的背上，再拿起來。這樣反覆做了兩次，對文王說："請您起來吧！"

  文王說："同樣是有了受鞭刑的名聲，索性真的打我一頓吧！"

  葆申說："我聽說，對於君子，要使他心裡感到羞恥，對於小人，要讓他皮內覺得疼痛。如果讓他感到羞恥仍不能改正，那麼讓他覺得疼痛又有什麼用處？"葆申說完，快步離開了朝廷，自行流放到澡淵邊上，請求文王治自己死罪。

  文王說："這是我的過錯，葆申有什麼罪？"於是改弦更張，召回葆申，殺了茹黃之狗，折了宛路之箭，打發了丹地的美女。後來楚國兼併了三十九個國家。

  能使楚國疆土廣闊到這種程度，這正是葆申的力量，是直言勸諫的功效。